道德经第六章

[dave]

第六章 原文

谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。

Chapter 6

The Dao is like the goddess of fertility;

there is a mysterious female fertility organ,

the gate of fertility.

I call it the root of heaven and earth.

It’s endless. Existing in the world hidden or

partially appearing,

its availability never at an end.

第六章

ルールはすべてのものを産む母のようでいつまでも存在する。玄妙な女性生殖器だといわれて

玄妙な女性生殖器での戸は天地を生まれる元である。あれは天地の間で隠れたり、現れたりして

いつまでも使い尽くれません。
第六章个人理解：这一章老子用女性生殖器来比喻道。我把它翻译为大地母亲。 大道至简，这一章尽管很少，就两句话，但是它藏着很大的道。 这一章的关键词是谷神和玄牝。中国古人认为丘陵是男性生殖器，谷溪为女性生殖器，所以，谷神是指女性生殖器。 牝也是指女性生殖器， 牡是指男性生殖器，我是绝对佩服古人的，他们的想象力确实了得！造出来的字也是特别形象。其实女人为土地，男人为种子，故种子是见土就兴，而土地则是包容一切种子。 所以，老子对谷神特别钟爱！老子道德经不止一次提到它。
我个人理解老子钟爱还有另一层关系就是以静制动。大道是静谧的，动不是道， 所以，王维的诗《过香积寺》其中有一句话就是道家语 安禅制毒龙。 一定要静，唯有静才能制服动。

 

[云与月]

此章心得如下，请Dave校评：

大道如谷神，其虚幻莫测，变化万端，既五蕴皆空又无处不在，乃虚空之神主。“谷神不死”，象征着万物之母亘古长存，是谓玄牝。

道虽主宰，却需玄牝之门，即阴阳和合，以此孕育、化生万物，是谓天地之根。

修身养性者用此章指引养生之道，胎息呼吸，吐故纳新......

大道无形无相，似有若无，却绵绵不绝。大道又博大无边、无所不能，故其乃万物之母、一切之源，取之不尽、用之不竭；万物皆循天道而作，生生不息。