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道德经第七章

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第七章

原文: 天长地久。 天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。以其无私,故能成其私。

Chapter seventh

Everlasting is as old as the sky and earth.

The reason why the sky and earth are everlasting?

Because they do not seek their own existence,

So, it is they can keep on lasting forever.

And so, the sages always take their own benefits last,

and thus end up ahead of the leaders.

And they think their one lives beneath consideration,

Which, expectations to the contrary, save their lives.

Therefore, as the sages live by non-selfishness,

So, they take action and they can reach their targets.


第七章
天の果て。なぜ天地が長生きにするか天地そのものが自生でないからである。これだけこそ天地が長生きにされました。だから聖人として自分の利益を後にまわして自分の命なんてとおりに舎て出るそうすれば独自の保全になれる。聖人の利己心がないこそじぶんの理想を実現される。

个人理解这一章:这一章是説圣人处世的。 圣人做事没有私心, 所以能满足自己的心愿。 关键词:成其私。 我理解成满足其心愿。或者说达到其目的。天长地久,原意为天地长久存在。不自生,不着眼于自己的生存。
 
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这章比较直白。谢谢Dave
第七章确实很简单,但是这正好符合老子大道至简的观点。宋人范仲淹很好地诠释了老子这一章中的话:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。不过,这人的一生确实如其名履霜。 只活了64岁。 说是因病去世,依我看是忧郁而死。所以,懂道看似容易,但真正悟道很难!
 

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