《大秦赋》:一将功成万骨枯!为每个毛孔都在滴血的暴秦,歌功颂德你于心何忍?

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不能用现代的民主自由人权去要求2000年前的古人,同时期地球上大多数地区还在茹毛饮血的野蛮时代,中华文明已经是高度先进发达的了。那个时代你死我活是常态,不发展出这种制度,可能被灭掉的就是秦国。同时期西方的古希腊、古罗马有奴隶制、暴民政治,亚历山大大帝、凯撒大帝也搞屠杀,但是不妨碍他们为西方文明作出了巨大的贡献。


古希腊古罗马杀人祭神,到罗马帝国时期犹太教徒、基督教徒用婴儿祭祀[14][15],使得教徒受到歧视与迫害[15]。罗马执政官克拉苏 (Publius Licinius Crassus Dives) 于公元前97年禁止人殉

春秋战国时期,人祭和人殉都受到了诸子百家的严厉抨击。西门豹严惩进行人祭的巫师,
秦献公(前424年-前362年)下令禁止人殉。
 
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歌颂累累白骨的王朝

《大秦赋》以秦始皇,吕不韦,李斯等为人物主轴,讲述秦国兼并六国,一统天下的过程。

浏览附件647450

看了袁腾飞的评价所言极是,如果为了政治目的,把秦始皇打扮成奋发图强的明主,实在有点过分了

秦国是建立在累累白骨,皇朝建立以后,又严刑峻法,焚书坑儒,二世而亡,一个因为服兵役迟到而会丧命的王朝有什么好歌颂的。

暴秦非新冠同日而语:让人口从3000万,减少到1500万

数字:秦兼并六国前 公元230年,人口 3000万-3500万人。西汉初年 公元前 202年,人口 1500万。一次性秦军坑杀赵军40万!

给这样的一个每个毛孔都在滴血的王朝做“吟诗作赋”,歌功颂德,不知导演于心何忍!

变百家争鸣为磕头如捣蒜

自从秦始皇开创了中央集权的专制统治,英雄的时代也就开始走向没落。君臣之间的促膝谈心没有了,而代之以行礼如仪、磕头如捣蒜;游侠谋士纵横天下各展才华没有了,而代之以拉帮结派、巴结权贵往上爬;

诸子百家争鸣自由辩论也没有了,而代之以独尊儒术、只许一个人思想。权欲和利欲将成为主宰和动力,人格和灵魂则将被阉割和践踏。

就像力拔山兮气盖世的项羽,自刎后,王翳、吕马童们为抢功劳,践踏项羽一样。

统一的帝国太平吗?烽火连三月,家书抵万金

经历了秦朝直到汉武帝,终于把周朝的分封制度彻底变成了中央集权的郡县制。

战争也并因中央集权而停止过一分钟,为了争夺权力还是在上演分久必合,合久必分的血腥政治斗争,十室九空的生灵涂炭的战争。

浏览附件647451

佩奇斗胆猜想:

如果中华民族有文艺复兴,也应该以诸侯联盟,拥立天下共主周王朝为底色,厚德载物的黄色,而不是血流成河的暴秦的红色。
我也看过一集大秦赋,不喜欢看。感觉的确有偏向,夹带私货,不客观对待历史。也许反应了一种膨胀的社会心理。不过也是可以理解的,有些事情的确值得他们自豪。我希望稍稍膨胀一下以后,他们能客观评价自己,不以物喜不以己悲,平静地走自己的路,世界会跟上的。。
 
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我刚来没几天,目前为止佩奇是我非常,其实是最,欣赏的ID。不但发帖多,而且活泼有趣。
正因为如此,我需要预先向佩奇赔罪。我个人的一些政治观点可能无法令佩奇不皱眉头,但是我无法抵制好帖的诱惑不进来凑热闹。要是有说话让您不能同意,甚至让您愤怒的时候,请多包涵。
 
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我刚来没几天,目前为止佩奇是我非常,其实是最,欣赏的ID。不但发帖多,而且活泼有趣。
正因为如此,我需要预先向佩奇赔罪。我个人的一些政治观点可能无法令佩奇不皱眉头,但是我无法抵制好帖的诱惑不进来凑热闹。要是有说话让您不能同意,甚至让您愤怒的时候,请多包涵。
新移民是国内的既得利益者,随便卖一两套房子在这里就能过上好生活。
持你这样观点的人也不少,何不另开贴子歌颂秦共国呢
 
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成王败寇

“驱逐鞑虏,恢复中华”:满族入关曾虐杀无数汉人
“一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕”:蒙古族南侵曾虐杀无数汉人
(以上字眼在51论坛上被删)
农耕民族被游牧民族殖民几百年,文明倒退。。。

“长春围城”,无辜百姓夹在国共两军战地之间,死伤无数

最近看了一部老电视连续剧《大地之子》,推荐!相对于原著,虽然删减了很多二战后的残酷事实,但还算拍得真实。书在台湾有中文译本
 
最后编辑: 2020-12-28
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要论什么是正确?肯定是反秦啦。反秦自古以来就是正确的史观。
春秋时期,秦被中原国家看不起,连被反对的资格都没有。
六国抗秦期间,天下不反秦的,可能只有秦国。
秦灭六国之后,你也可以想象那些六国人,老百姓可能只是换个老板打工。但六国公族,昔日的社会精英阶层肯定也是全面反秦的。
到秦灭亡之后更不用说了。汉朝政府第一个反秦,不反秦无以证明其执政的合法性。史学家,“天下苦秦久矣”,反秦吧?其他文人,过秦论,有名吧?
基本上可以说春秋以来的整个中国历史,都是以反秦为主流的。
反秦,哪里还需要很多理由?
反秦,也和反共壮举扯不上关系,更算不上时尚。事实上,我们脑子里“秦=残暴统治”的烙印,还不是从老共的历史书学来的?
现在突然偶尔有点“赞美”秦国的声音,其实不是要为秦始皇犯案,而是其他的社会心理的反应。
所以,值得研究的,是背后的社会心理。
 
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我也看过一集大秦赋,不喜欢看。感觉的确有偏向,夹带私货,不客观对待历史。也许反应了一种膨胀的社会心理。不过也是可以理解的,有些事情的确值得他们自豪。我希望稍稍膨胀一下以后,他们能客观评价自己,不以物喜不以己悲,平静地走自己的路,世界会跟上的。。
我能理解AME1+2的心情,因为在海外见太多:恨不得把自己漂白了同胞。看到老外骂中国,从心里就拍手叫好。

记得中国新冠刚开始,一次Youtube上,看到某民主人士,对中国新冠疫情的扩散,几乎是隔岸观火,拍手称快。看的肺都要气炸了!

但是,咱们中华文明最高级,海纳百川,咱中国人也高级,能理解,采纳学习西方文化的好处。

我刚来没几天,目前为止佩奇是我非常,其实是最,欣赏的ID。不但发帖多,而且活泼有趣。
正因为如此,我需要预先向佩奇赔罪。我个人的一些政治观点可能无法令佩奇不皱眉头,但是我无法抵制好帖的诱惑不进来凑热闹。要是有说话让您不能同意,甚至让您愤怒的时候,请多包涵。

哪里,太客气了
“驱逐鞑虏,恢复中华”:满族入关曾虐杀无数汉人
“一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕”:蒙古族南侵曾虐杀无数汉人
(以上字眼在51论坛上被删)
农耕民族被游牧民族殖民几百年,文明倒退。。。

“长春围城”,无辜百姓夹在国共两军战地之间,死伤无数

最近看了一部老电视连续剧《大地之子》,推荐!相对于原著,虽然删减了很多二战后的残酷事实,但还算拍得真实。书在台湾有中文译本
记得张爱玲的小说里,有场景描写,她们在街上吃早餐,不远处死人。战争太可怕了。
 
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中国人最大的悲哀在于这么多年被共党洗脑, 没有了自己的思想, 特别是修宪之后。

我不知道的 = 没有发生的
我没看到的 = 没有发生的

看到大连那个80多岁说饿了的老奶奶吗?

你可以说, 总是要有牺牲的, 说这句话的人, 自私到极点, 因为牺牲的不是你, 不是你的利益。

还是那句话, 当不公义的事情发生时, 你躲在一边, 看热闹, 偷笑, 幸灾乐祸, 哪一天, 当不公义的事情发生在你自己身上的时候, 你就只能自求多福了。

当今的中国社会, 不公义, 无时无刻不在发生, 下一个, 可能就是你, 你的家人
 
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21世纪,应该把集权,强权,暴政放到一个历史背景上看,
而不是为它找到在当今世界继续繁荣的根据,
其实,暴政早在秦朝已经行不通了。否则秦也不会29年就结束。
强权,集权这些具体治理手法,并没有铁板一块。处理内外各种社会关系,对哪里强对哪里弱,集%多少的权,这些都是策略。策略得当,社会经济就能发展,抗疫抗灾就会成功。反之,就一定会退步。
 
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中国人最大的悲哀在于这么多年被共党洗脑, 没有了自己的思想, 特别是修宪之后。

我不知道的 = 没有发生的
我没看到的 = 没有发生的

看到大连那个80多岁说饿了的老奶奶吗?

你可以说, 总是要有牺牲的, 说这句话的人, 自私到极点, 因为牺牲的不是你, 不是你的利益。

还是那句话, 当不公义的事情发生时, 你躲在一边, 看热闹, 偷笑, 幸灾乐祸, 哪一天, 当不公义的事情发生在你自己身上的时候, 你就只能自求多福了。

当今的中国社会, 不公义, 无时无刻不在发生, 下一个, 可能就是你, 你的家人
他们以为自己姓赵。
修宪为什么能够成功,因为每一个高级奴才的屁股都是脏的。接着就是看谁马屁拍的好。历史是新嫁娘,想怎么打扮就怎么打扮。把百姓养成猪,有饭吃有猪圈,大家齐声高歌厉害国。
 
最后编辑: 2020-12-29
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其实,暴政早在秦朝已经行不通了。否则秦也不会29年就结束。
强权,集权这些具体治理手法,并没有铁板一块。处理内外各种社会关系,对哪里强对哪里弱,集%多少的权,这些都是策略。策略得当,社会经济就能发展,抗疫抗灾就会成功。反之,就一定会退步。
佩奇说句实话吧:

民主和法治,就是让大家发挥“群体智慧”,独裁就是让大家变成“乌合之众”

当然群体智慧效率不见得最高,比如小布什,如果“乌合之众”的领导人,碰巧碰到邓小平,或者李世民之类的。

为什么民主会走向独裁?

因为民主软弱,不作为,社会不公平,野心家就出现了,乌合之众就一拍即合。

顶呱呱还是豆腐渣?群体智慧还是乌合之众的关键:法律是武器还是统治者》​

 
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佩奇说句实话吧:

民主和法治,就是让大家发挥“群体智慧”,独裁就是让大家变成“乌合之众”

当然群体智慧效率不见得最高,比如小布什,如果“乌合之众”的领导人,碰巧碰到邓小平,或者李世民之类的。

为什么民主会走向独裁?

因为民主软弱,不作为,社会不公平,野心家就出现了,乌合之众就一拍即合。

顶呱呱还是豆腐渣?群体智慧还是乌合之众的关键:法律是武器还是统治者》​

非常客观合理啊。
我窃以为,偷着觉得,不一定对,民主和专制这一对,并不是两种制度,而是两个概念。信“民主”的人按照这个概念建立一套制度。同时也没有谁会自称建立了一套“专制”制度,那是民主人对和他们不大一样的社会制度的统称。
实际上现代社会没有一个国家的制度是完全的民主,因为国家的利益总是和个人利益不吻合,所以制度里面总是会有“民做不了主”的成分。
这都没有关系,关键是政府要控制局面,而且要根据事情的发展,尤其是在瘟疫流行或者自然灾害时,迅速调整策略。不过个人喜不喜欢,能这么做的体制一定有更多机会通过大自然的考验。不能这么做的制度,无论是多可爱的制度,一定会在一次次自然的考验面前接受打击。
 

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