读河伯娶妻的故事有感:看似无药可医的理直气壮,其实要改变也在转瞬之间

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看似无药可医的理直气壮,其实要改变,也在转瞬之间

有些观念看似根深蒂固,理所应当,天经地义。保家卫国,祖国统一,称霸全球,地球人口优胜劣汰。不怕新冠,不怕牺牲,壮我国威。

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在想当初,战国的时候,估计給河伯娶亲,估计也是一样,无药可医的正确和光荣。西门豹倒是没废吹灰之力,就改变了这个看似无药可医的理直气壮的毛病,真可谓手到病除。


河伯娶亲理所当然,正义所在,天理使然

战国魏文侯时,河北临漳地方经常发生洪灾,当地的“三老”豪强与廷掾、祝巫勾结,声称洪灾是因为河伯发怒,要想平息水灾,就要每年为河伯娶个媳妇。他们不但以此为名强行征敛百姓钱财中饱私囊,还要坑害无辜少女的性命。

因为所谓的“河伯娶妇”,就是将小户人家的女儿放在苇席制作的“船”上顺河漂流,直到连“船”带人沉入水底。有女儿的小户人家,往往因此举家逃亡。

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把巫婆推下水,向河伯报告

西门豹听说此事以后,便亲临“河伯娶妇”现场,声称要看一看新娘的模样。众人不知是计,果然将新娘领下船来给西门豹过目。谁知他看过以后,一口咬定不够漂亮,得另外物色人选,改日举行仪式,并要巫婆去向河伯报告此事并带回河伯的意见。

再把徒弟和豪强推下水,向河伯报告

众人还没来得及反应,西门豹便下令吏卒将老巫婆丢进了河里。老巫婆当然是有去无回,西门豹便以未见回音为名,将老巫婆的徒弟和豪强三老也丢进了河里。

面如土色,立即改口

仍然意犹未尽,还要把廷掾和地方长老也派去“报讯”。把他们吓得面无人色,把头都磕得流出血来。从此以后,当地再也没有人敢提“河伯娶妇”这件事了。

结论:好多事情,比如:祖国统一,称霸全球,地球人口优胜劣汰。不怕新冠,不怕牺牲,就像河伯娶亲一样,看似坚定不移,其实改口也在瞬间。
 
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是的,切身利益,让义愤填膺变得不堪一击。

不怕死,是不怕别人死,热爱专制,是热爱专制别人。

人要想无敌,就只能双标,不让他双标,他立刻改口
人心没那么简单。西门豹能把神婆扔河里,能把地方豪强杀了。最终还是被官场潜规则吞了。
在现实面前立马能改口的是正常人。年初的时候不戴口罩的加拿大人,现在都带了,就是这些正常人。
也有死不悔的,那就只能看着现实碾压他了。而且当现实碾压他的时候,现实也会花我们的税金给他治病。

人在某种信仰状态下,是不会回头的。
 
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人心没那么简单。西门豹能把神婆扔河里,能把地方豪强杀了。最终还是被官场潜规则吞了。
在现实面前立马能改口的是正常人。年初的时候不戴口罩的加拿大人,现在都带了,就是这些正常人。
也有死不悔的,那就只能看着现实碾压他了。而且当现实碾压他的时候,现实也会花我们的税金给他治病。

人在某种信仰状态下,是不会回头的。
世界确实很复杂,绝对不是一种道理能放之四海的。正道总是在两可之间


有一种人是装睡着了:

就像这些神婆,一说要把他们扔下水,立马就醒了。

还有一种人是被催眠的人:

比如挣着要去为圣战的,挣着要去死好立个“贞节牌坊的”,挣着要去“嫁给河神”的人。

所以同样是革命:

表面上看起来是一样的,孙中山和阿Q的革命目的是不同滴,这个世界太复杂,同样是反对川普,也不乏红卫兵一样的乌合之众:sneaky:,同样是希望川普上台,也不乏象AME1+2这样的,幸灾乐祸的:LOL:

口罩则是另一个问题,我们再讨论。
 
最后编辑: 2020-12-30
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世界确实很复杂,绝对不是一种道理能放之四海的。正道总是在两可之间


有一种人是装睡着了:

就像这些神婆,一说要把他们扔下水,立马就醒了。

还有一种人是被催眠的人:

比如挣着要去为圣战的,挣着要去死好立个“贞节牌坊的”,挣着要去“嫁给河神”的人。

所以同样是革命:

表面上看起来是一样的,孙中山和阿Q的革命目的是不同滴,这个世界太复杂,同样是反对川普,也不乏红卫兵一样的乌合之众:sneaky:,同样是希望川普上台,也不乏象AME1+2这样的,幸灾乐祸的:LOL:

口罩则是另一个问题,我们再讨论。
红卫兵现象很有意思,已经从当年特殊历史事件走出来,成为一个特有的心理现象。现在很多民主原教旨主义分子,尽管口号喊的不是“无产阶级文化大革命万岁”,其心理状态就是个红卫兵。而这些人心里有关中国的一切都是文革红卫兵,是他们最鄙视的。红卫兵是一种心理状态,和喊什么口号无关。
我在论坛这几天看到不少人,比如佩奇,sabre等,他们也喜爱民主,不过你从他们说话的方式一看就知道是正常人,没有被洗到脑。你和他们聊聊,虽然也可能因为观点之争而争吵,但始终是可以聊一聊的。
另外一拨,比如那个用繁体字的叫做水儿什么的,那简直是仇恨中国的一切,最大心愿可能就是地核向中国方向爆炸,或者嫦娥带着月球返回时直接拍到中国。
还有另一位名字中提到某卫星的,活脱脱新时代李国香同志,只要看到自己看不懂的话,没法嵌进他脑袋里现有程序的内容,他马上跳出来给你贴标签,扣帽子。
还有一位说话车轱辘转,宽衣,刁近乎,祥林嫂体。本色出演贴大字报的革命小将。
。。。
。。。
比较不理解他们的心路历程,也许皈依者心理可以解释?佩奇也许可以说一期“移民中的皈依者”。
不过无论怎么样,事情发展有他自己的规律,会发生的无论如何都会发生。就有点像熔岩流动,沿途很多刺啦刺啦声无法阻止熔岩的流动。
 
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每年为娶妻敲鼓的老王丢了工作,逃往秦国。多年后,老王的孙子的孙子的孙子王贲灭魏国。
公孙豹自己也没走远,后来也被官场潜规则吃掉。他是猛人,太猛。一拳砸向烂泥,开始会溅出很多泥巴,最后拳头还是会被烂泥吞没。没策略,一味地镇压,不行。
 
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红卫兵现象很有意思,已经从当年特殊历史事件走出来,成为一个特有的心理现象。现在很多民主原教旨主义分子,尽管口号喊的不是“无产阶级文化大革命万岁”,其心理状态就是个红卫兵。而这些人心里有关中国的一切都是文革红卫兵,是他们最鄙视的。红卫兵是一种心理状态,和喊什么口号无关。
我在论坛这几天看到不少人,比如佩奇,sabre等,他们也喜爱民主,不过你从他们说话的方式一看就知道是正常人,没有被洗到脑。你和他们聊聊,虽然也可能因为观点之争而争吵,但始终是可以聊一聊的。
另外一拨,比如那个用繁体字的叫做水儿什么的,那简直是仇恨中国的一切,最大心愿可能就是地核向中国方向爆炸,或者嫦娥带着月球返回时直接拍到中国。
还有另一位名字中提到某卫星的,活脱脱新时代李国香同志,只要看到自己看不懂的话,没法嵌进他脑袋里现有程序的内容,他马上跳出来给你贴标签,扣帽子。
还有一位说话车轱辘转,宽衣,刁近乎,祥林嫂体。本色出演贴大字报的革命小将。
。。。
。。。
比较不理解他们的心路历程,也许皈依者心理可以解释?佩奇也许可以说一期“移民中的皈依者”。
不过无论怎么样,事情发展有他自己的规律,会发生的无论如何都会发生。就有点像熔岩流动,沿途很多刺啦刺啦声无法阻止熔岩的流动。

感谢AME1+2的表扬:D

传销者贩卖民主或只独裁,其实只是幌子

红卫兵,好像和党卫军差不多吧。都不是效忠于党派,而是直接效忠于元首的。好像当时康熙刺杀鳌拜,也是用了效忠于自己的亲信。

我倒是觉得,他们挺想搞传销的。其实到底是左派,还是右派,是买衣服还是保健品,关键是传销的神似。

所以,经常觉得他们和红小将相像。

存在的就是合理的

由于社会不公平,人的贪欲,这种现象存在其实挺正常的,从法国大革命,中国民主革命,文革,二战,到今天的美国,不分民族,不分国家。

只要民主制度出现严重不公平,领导人软弱不作为的时候,这种现象就更加严重。

也许在所难免

《星球大战》形象的描述了共和国是如果蜕变成帝国的,我们只能希望,在有生之年,不要看到社会的动乱。


每年为娶妻敲鼓的老王丢了工作,逃往秦国。多年后,老王的孙子的孙子的孙子王贲灭魏国。

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公孙豹自己也没走远,后来也被官场潜规则吃掉。他是猛人,太猛。一拳砸向烂泥,开始会溅出很多泥巴,最后拳头还是会被烂泥吞没。没策略,一味地镇压,不行。
即便他没被吃掉又如何?任何一种能存在的东西,不管是好的还是坏的,都是有既得利益者。改变就必然触碰到这些人的利益。这些人有的是豪强,也同样会有底层人。一个政府应不应该有改变事物的权力?这个东西不是非黑即白的。西门豹无非是用政府的暴力取代豪绅的暴力。就算他今天做的是好事,明天他要做坏事呢?更可怕的是他要做他以为是好事的坏事呢?
 
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即便他没被吃掉又如何?任何一种能存在的东西,不管是好的还是坏的,都是有既得利益者。改变就必然触碰到这些人的利益。这些人有的是豪强,也同样会有底层人。一个政府应不应该有改变事物的权力?这个东西不是非黑即白的。西门豹无非是用政府的暴力取代豪绅的暴力。就算他今天做的是好事,明天他要做坏事呢?更可怕的是他要做他以为是好事的坏事呢?
呃,呵呵。真没看出你想说什么。前面好像是说存在即合理。然后是申公豹代表政府应该那样做,再后来是说申公豹们有了权力会做坏事,关键是他以为做好事实际肯定在做坏事。一连串问题形散神更散散,挥洒间居然做到了貌似句句关联实则毫无联系。高啊!
 
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公孙豹自己也没走远,后来也被官场潜规则吃掉。他是猛人,太猛。一拳砸向烂泥,开始会溅出很多泥巴,最后拳头还是会被烂泥吞没。没策略,一味地镇压,不行。
太感谢科普了,以前,孤陋寡闻,还真不知道,西门豹的结局是这样的:

西门豹被举报,再次得到机会上任,上任后就加紧搜刮百姓,讨好魏文侯左右的人。一年之后,西门豹竟然受到了同僚们的交口称赞。他再去汇报工作时,魏文侯亲自出来迎接他,并向他致谢。

西门豹感慨万千:“往年我替君主治邺,君主要收回印信。今年我换了个方法治邺,君主向我致谢。我不能再治理下去了,请允许我辞职。”魏文侯再三挽留,西门豹还是交还了印绶,从此不再为官……

佩奇觉得这是个典型的:劣币淘汰良币的故事。

其实这是个很有意思的话题,在整个社会,或者整个体制里面,只有做劣币才能得利,才能生存。这样的例子比比即是。

AME1+2的《钢铁洪流》大概也有这个意思吧,我想,这也是这么多隐士的原因,自己本身就是木头,无法救火,也只要袖手旁观,望洋兴叹吧。
 
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太感谢科普了,以前,孤陋寡闻,还真不知道,西门豹的结局是这样的:

西门豹被举报,再次得到机会上任,上任后就加紧搜刮百姓,讨好魏文侯左右的人。一年之后,西门豹竟然受到了同僚们的交口称赞。他再去汇报工作时,魏文侯亲自出来迎接他,并向他致谢。

西门豹感慨万千:“往年我替君主治邺,君主要收回印信。今年我换了个方法治邺,君主向我致谢。我不能再治理下去了,请允许我辞职。”魏文侯再三挽留,西门豹还是交还了印绶,从此不再为官……

佩奇觉得这是个典型的:劣币淘汰良币的故事。

其实这是个很有意思的话题,在整个社会,或者整个体制里面,只有做劣币才能得利,才能生存。这样的例子比比即是。

AME1+2的《钢铁洪流》大概也有这个意思吧,我想,这也是这么多隐士的原因,自己本身就是木头,无法救火,也只要袖手旁观,望洋兴叹吧。
也有可能劣币实际上是体制需要的。我记得好像是小椴的小说,地方官的一个主要工作就是结交豪强,而不是为民做主。因为没有豪强的配合,统治是不可能的。让子弹飞大概也是这个意思。还有一个方面就是腐败实际上从某种程度绕过专制。小时候学过资本主义用财富的不平等代替出身的不平等。大了才明白这是多么大的进步。改革开放的时候,有些官员和资本家勾结,有些官员则坚持原则,结果贪官管理下的经济反而高速发展。社会这盘棋太大了。难说得很。我个人推崇小政府的自由主义,政府没有权力自然没有腐败,可历史上从来没有这种政府能够成功运行。
 
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太感谢科普了,以前,孤陋寡闻,还真不知道,西门豹的结局是这样的:

西门豹被举报,再次得到机会上任,上任后就加紧搜刮百姓,讨好魏文侯左右的人。一年之后,西门豹竟然受到了同僚们的交口称赞。他再去汇报工作时,魏文侯亲自出来迎接他,并向他致谢。

西门豹感慨万千:“往年我替君主治邺,君主要收回印信。今年我换了个方法治邺,君主向我致谢。我不能再治理下去了,请允许我辞职。”魏文侯再三挽留,西门豹还是交还了印绶,从此不再为官……

佩奇觉得这是个典型的:劣币淘汰良币的故事。

其实这是个很有意思的话题,在整个社会,或者整个体制里面,只有做劣币才能得利,才能生存。这样的例子比比即是。

AME1+2的《钢铁洪流》大概也有这个意思吧,我想,这也是这么多隐士的原因,自己本身就是木头,无法救火,也只要袖手旁观,望洋兴叹吧。
其实那种形式下他可以更有策略。西门大官人太猛,太方,太愤世嫉俗。环境都是一样的环境,魏文侯,李魁他们面对的问题比他一个小小的乡长大得多,人家把国家治理好了。还有同样是大官,吴起跑到楚国搞全盘魏化,照办李魁在魏国的改革经验,结果也不好。
我这个老百姓可以想说什么说什么,失败就怪环境。当官儿的不行,因为他们承担打过个人的责任。
我说钢铁洪流,做那个《钢铁洪流熔岩版》是另一个意思,一个稳健成长的东西,或者一件慢慢变坏的事情,一旦那个“势”形成了,外部视力怎么反应都没有影响。隐喻的是中国和美国。不过佩奇这么说也很契合。
 
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其实那种形式下他可以更有策略。西门大官人太猛,太方,太愤世嫉俗。环境都是一样的环境,魏文侯,李魁他们面对的问题比他一个小小的乡长大得多,人家把国家治理好了。还有同样是大官,吴起跑到楚国搞全盘魏化,照办李魁在魏国的改革经验,结果也不好。
我这个老百姓可以想说什么说什么,失败就怪环境。当官儿的不行,因为他们承担打过个人的责任。
我说钢铁洪流,做那个《钢铁洪流熔岩版》是另一个意思,一个稳健成长的东西,或者一件慢慢变坏的事情,一旦那个“势”形成了,外部视力怎么反应都没有影响。隐喻的是中国和美国。不过佩奇这么说也很契合。

也有可能劣币实际上是体制需要的。我记得好像是小椴的小说,地方官的一个主要工作就是结交豪强,而不是为民做主。因为没有豪强的配合,统治是不可能的。让子弹飞大概也是这个意思。还有一个方面就是腐败实际上从某种程度绕过专制。小时候学过资本主义用财富的不平等代替出身的不平等。大了才明白这是多么大的进步。改革开放的时候,有些官员和资本家勾结,有些官员则坚持原则,结果贪官管理下的经济反而高速发展。社会这盘棋太大了。难说得很。我个人推崇小政府的自由主义,政府没有权力自然没有腐败,可历史上从来没有这种政府能够成功运行。
两位都在说庖丁解牛的道理吧。

比如王安石就是失败的典型。比如曹操就是成功的典型,不能做忠臣,就做个“奸雄”。再比如屈原......

原文记不清楚了,屈原曾经去占卜,问自己到底是应该同流合污还是应该坚持冰清玉洁。占卜师说:怎么都可以,随心。
 
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两位都在说庖丁解牛的道理吧。

比如王安石就是失败的典型。比如曹操就是成功的典型,不能做忠臣,就做个“奸雄”。再比如屈原......

原文记不清楚了,屈原曾经去占卜,问自己到底是应该同流合污还是应该坚持冰清玉洁。占卜师说:怎么都可以,随心。
屈原这种被拔高了的历史人物,基本上除了名字以外,只能看看算了。有可能他只是个贵族,会写点词做个赋。别的那些丰功伟绩,没法信。
说是庖丁解牛也对。诗人文学家这类人可以生活在自己想象的世界里,不必和现实联系。其他的事情,总是在一定的条件下,比如庖丁要解的那个牛。必须遵守一部分规则,绕开一部分规则,才能打破一部分规则。
 
最后编辑: 2021-01-01
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屈原这种被拔高了的历史人物,基本上除了名字以外,只能看看算了。有可能他只是个贵族,会写点词做个赋。别的那些丰功伟绩,没法信。
说是庖丁解牛也对。诗人文学家这类人可以生活在自己想象的世界里,不必和现实联系。其他的事情,总是在一定的条件下,比如庖丁要解的那个牛。必须遵守一部分规则,绕开一部分规则,才能打破一部分规则。

查了一下WIKI,给屈原的评价是“政治家”。当时楚国,齐国和秦国,就是三国演义。屈原一直撺掇:楚国和齐国联合抗曹。说屈原只是诗人,不公平。

志大才疏的诗人代言人,佩奇推荐:李白:拔剑四顾心茫然。偶像是谢安,但是其实最适合他的工作岗位是:诗仙,唐玄宗一点都没看错人。
 
最后编辑: 2021-01-02
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查了一下WIKI,给屈原的评价是“政治家”。当时楚国,齐国和秦国,就是三国演义。屈原一直撺掇:楚国和齐国联合抗曹。说屈原只是诗人,不公平。

志大才疏的诗人代言人,佩奇推荐:李白:拔剑四顾心茫然。偶像是谢安,但是其实最适合他的工作岗位是:诗仙,唐玄宗一点都没看错人。
说他不是政治家,的确冤枉。不过做得并不怎么样,楚国的政治就是贵族们在搞。出国的贵族,生来就是政治家。而且,屈原也的确一直在努力。我对他印象不好,只是私货。我个人不喜欢各类诗人。
而李白是我最不喜欢的一个诗人。
 
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