第四十六章原文：天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
Forty-sixth
When the world runs according to the Dao,
The battle horse returns to plowing the field.
When the world doesn’t run according to the Dao,
Even the mares become battle horse and
The colts are born on the battle ground.
The biggest misfortune is insatiability;
The biggest mistake is greed.
Therefore, understanding contentment is happiness
-
That is the longest richness.
第四十六章：もし天下には道があるならば軍馬でもこのくそを田畑の耕すのに使われ、もし天下には無道になれば軍馬は郊外に生まれます。満足を知らないのが何よりも大きい災害で、あまりほしいのが何よりも大きい誤りである。だから、満足の分かるものがいつも満足である。
第四十六章浅析：这一章老子重点说的是何谓知足。同时举了战马的例子来说明知足者治理世道和贪得无厌者治理世道之差别。 知足者治理的世道，没有战争， 于是战马失去作用，只是马粪被用来耕地， ，不知足者治理的世道，不仅战马要去打仗，连母马也要陪上，他们的马驹只能是生在郊外。（战场） 老子接着指出：最大的灾祸就是不知足，最大的错误就是欲得，所谓欲得就是总想得到（贪得无厌）。最后老子指出一个人的常足就是知足之足。
何谓知足之足，就是懂得满足的满足， 换句话说就是知道什么是最大的满足。 只有知道什么是最大的满足，才能经常感觉满足。
说到不知足而导致亡国，中国历史上这样的例子很多， 最著名的例子就是三国吴国的最后一位皇帝孙皓，此人，不知道守住东吴就可以满足了这个道理，反而不自量力，纠集军队准备攻晋，并痴想灭晋统一中国， 根本不听陆机（陆逊的后代）的规劝，最终在陆机死后，被晋灭掉。
一个人如何才能达到知足呢？老子在道德经第六十七章已经给了我答案：慈、为天下俭、不敢为天下先，具备这三点，我个人认为就很知足了。
而且我一直是把这三点作为自己为人处世的座右铭。 人一定要知足， 唯有知足才能常乐。所有的不知足皆来自欲得。
这一章没有生僻字，唯一费解的一句，也是后世好多人解释错误的一句，就是却走马以粪。 我个人理解这句话就是：马失去作用，只是马粪被用来耕地。 （马连耕地都不需要）
Forty-sixth
When the world runs according to the Dao,
The battle horse returns to plowing the field.
When the world doesn’t run according to the Dao,
Even the mares become battle horse and
The colts are born on the battle ground.
The biggest misfortune is insatiability;
The biggest mistake is greed.
Therefore, understanding contentment is happiness
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That is the longest richness.
第四十六章：もし天下には道があるならば軍馬でもこのくそを田畑の耕すのに使われ、もし天下には無道になれば軍馬は郊外に生まれます。満足を知らないのが何よりも大きい災害で、あまりほしいのが何よりも大きい誤りである。だから、満足の分かるものがいつも満足である。
第四十六章浅析：这一章老子重点说的是何谓知足。同时举了战马的例子来说明知足者治理世道和贪得无厌者治理世道之差别。 知足者治理的世道，没有战争， 于是战马失去作用，只是马粪被用来耕地， ，不知足者治理的世道，不仅战马要去打仗，连母马也要陪上，他们的马驹只能是生在郊外。（战场） 老子接着指出：最大的灾祸就是不知足，最大的错误就是欲得，所谓欲得就是总想得到（贪得无厌）。最后老子指出一个人的常足就是知足之足。
何谓知足之足，就是懂得满足的满足， 换句话说就是知道什么是最大的满足。 只有知道什么是最大的满足，才能经常感觉满足。
说到不知足而导致亡国，中国历史上这样的例子很多， 最著名的例子就是三国吴国的最后一位皇帝孙皓，此人，不知道守住东吴就可以满足了这个道理，反而不自量力，纠集军队准备攻晋，并痴想灭晋统一中国， 根本不听陆机（陆逊的后代）的规劝，最终在陆机死后，被晋灭掉。
一个人如何才能达到知足呢？老子在道德经第六十七章已经给了我答案：慈、为天下俭、不敢为天下先，具备这三点，我个人认为就很知足了。
而且我一直是把这三点作为自己为人处世的座右铭。 人一定要知足， 唯有知足才能常乐。所有的不知足皆来自欲得。
这一章没有生僻字，唯一费解的一句，也是后世好多人解释错误的一句，就是却走马以粪。 我个人理解这句话就是：马失去作用，只是马粪被用来耕地。 （马连耕地都不需要）
