从新评石壕吏,加拿大是美国走狗看:只为苍生说人话,不为君王唱赞歌,君视民为草芥,民视君为仇寇

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为了升官发财,吸引眼球,哗众取宠

杜甫的《石壕吏》描写了

安史之乱,酷吏抓兵,老妇人家中三子全部当兵,已经确认两人阵亡,家中是有吃奶的孩子和衣不蔽体的儿媳。老妇人放走老翁,自己去军营做饭。杜甫用自己的笔,包含同情和愤恨的描写了战争给人民带来的何等苦难。

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但是康震教授的新评《石壕吏》竟然是:

1、抓兵的酷吏是公务员,尽职尽责,尽忠职守

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2、三个儿子战死了两个,老太太仍然愿意做出牺牲。意思就是说,杜甫写这首诗是在歌颂老妇人的爱国精神

无独有偶,再看看我们巴西外交官,破口大骂加拿大 就是美国的走狗。

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不管是这位教授,还是这位外交官,佩奇非常理解他们,他们希望拥有:颜如玉,黄金屋,车马簇,位高权重的人上人。

所以为了引起当权者的注意,表现出自己,为了权利,可以不顾一切的决心,才独树一帜,不怕出头,不怕挨骂的精神,哗众取宠,吸引眼球。



科举考试是双刃剑--学得文武艺 货与帝王家


在先秦时期,阶级固化,卿相世袭,贫苦人做官无望,但是从隋朝开始,科举制度开启了寒门进入统治阶级的大门。头悬梁,锥刺股,学得文武艺 货与帝王家。

所有读书人的唯一目的,就是:货与帝王家。只有为功名利禄而削尖脑袋往上爬,处处是为统治者歌功颂德的读书人。

君视民为草芥,民视君为仇寇

从古至今,有良知的伟人告诉我么,读书,做学位是为了什么?

他们这么说:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世太平”。

翻译成中文就是:只为苍生说人话,不为君王唱赞歌


杜甫的《石壕吏》,白居易的《卖炭翁》,你都能体会到诗人们对贫苦百姓无比同情。更有孟子的:君视民为草芥,民视君为仇寇 的铁骨铮铮


结论:

佩奇自知,见识短浅,又手无缚鸡之力,至少可以做到,从心里,不为统治者歌功颂德,在心里永远,从自己所在的弱势群体的利益看问题。
 
最后编辑: 2021-03-29
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哈哈, 怪不得那么眼熟, 原来是袁腾飞视频的笔记。
袁腾飞挺好玩,也是爱听京剧,爱看历史故事,和佩奇同好。我挺喜欢他讲历史,很像小时候听评书。

还算挺喜欢他的,但是他的观点,有时还是偏向“崇洋媚外”,特别是他早期,有时有点“夸大其词”,所以挺好玩。

基本上是挺喜欢他的Youtube频道的。
 
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袁腾飞挺好玩,也是爱听京剧,爱看历史故事,和佩奇同好。我挺喜欢他讲历史,很像小时候听评书。

还算挺喜欢他的,但是他的观点,有时还是偏向“崇洋媚外”,特别是他早期,有时有点“夸大其词”,所以挺好玩。

基本上是挺喜欢他的Yoube频道的。
袁腾飞还是比较纯粹的人, 早期的“夸大其词”, 更多的是作为历史老师, 想把历史课讲得生动有趣、让学生好好听课而已。

说他纯粹, 主要是他:
1. 不吃(他从小家庭条件不错, 父亲军人, 母亲中学校长, 又是独子。 而且本人基本吃素。 所以对物质要求并不是太高)。
2. 不喝(按朋友的话, 他不喝酒, 只有看对眼的人一桌子吃饭, 才倒一杯, 敬酒时抿一下)
3. 不嫖(按他自己的话, 家里有“免费”的, 不值得花钱去外面搞。 他的前任和现任也都是京剧爱好者, 两任很多时候还一起去观赏京剧)
4. 不赌(综上3点, 他好赌基本不太可能)
 
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那骂杜鲁多的是天朝驻巴西里约热内卢领馆的领事,就一小屁官;跟现在外交部的赵战狼学,摆明了就想博眼球将来升官。赵战狼当年在大陆驻巴基斯坦使馆当公使,骂街出名后才有今天。在这些shithole国家当外交官都是没有背景的九品货,如今发现靠全世界骂街可以高升,是条捷径。
 
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袁腾飞还是比较纯粹的人, 早期的“夸大其词”, 更多的是作为历史老师, 想把历史课讲得生动有趣、让学生好好听课而已。

说他纯粹, 主要是他:
1. 不吃(他从小家庭条件不错, 父亲军人, 母亲中学校长, 又是独子。 而且本人基本吃素。 所以对物质要求并不是太高)。
2. 不喝(按朋友的话, 他不喝酒, 只有看对眼的人一桌子吃饭, 才倒一杯, 敬酒时抿一下)
3. 不嫖(按他自己的话, 家里有“免费”的, 不值得花钱去外面搞。 他的前任和现任也都是京剧爱好者, 两任很多时候还一起去观赏京剧)
4. 不赌(综上3点, 他好赌基本不太可能)


看来你是袁腾飞的粉丝,我也挺喜欢他。是个有良心的人,他的角度和佩奇一样,都是从“被统治阶级”出发的:

不过他确实有时爱戏剧化“史实”,比如他当时讲:戴高乐二战时,逃离法国是临时起意,明显是“戏剧化”史实了,嘻嘻,不过也无伤大雅。

他略微有点崇洋媚外,可能是他没有长期生活在国外的原因,对于西方的弊病,还不太了解吧。


那骂杜鲁多的是天朝驻巴西里约热内卢领馆的领事,就一小屁官;跟现在外交部的赵战狼学,摆明了就想博眼球将来升官。赵战狼当年在大陆驻巴基斯坦使馆当公使,骂街出名后才有今天。在这些shithole国家当外交官都是没有背景的九品货,如今发现靠全世界骂街可以高升,是条捷径。

人各有志,咱心里清楚,他也不是这么想的,这不过是升官发财的手段。他心里其实比我们还明白。
 
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看来你是袁腾飞的粉丝,我也挺喜欢他。是个有良心的人,他的角度和佩奇一样,都是从“被统治阶级”出发的:

不过他确实有时爱戏剧化“史实”,比如他当时讲:戴高乐二战时,逃离法国是临时起意,明显是“戏剧化”史实了,嘻嘻,不过也无伤大雅。

他略微有点崇洋媚外,可能是他没有长期生活在国外的原因,对于西方的弊病,还不太了解吧。




人各有志,咱心里清楚,他也不是这么想的,这不过是升官发财的手段。他心里其实比我们还明白。
我确实是有关注他的频道, 就是比较喜欢上面描述的那几点。 记得以前有个他和罗振宇、黄西他们一起做的一次节目, 很明显感觉他对罗振宇他们所谈论的商业、金钱、 经济什么的兴趣缺缺。

另外, 对那些大事骂、 小事也骂、 天天都骂、 还有说话沉闷无聊的频道, 俺可不想浪费太多时间。
 
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看看知乎这个点赞最多的评论文章,就知道其实国人都明白就是不敢吱声
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啊?

封建统治者抓壮丁,给老百姓抓到家破人亡,这也有办法洗

说到杜甫,我也算是个杜学家了吧(不是),那就讲个事儿。

这事儿是袁枚在《随园诗话》中讲的。

杜甫有首《月夜》:

今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。
大概意思就是,作者在异地,想老婆。今天月亮这么好,我却不能在家陪你。咱们的孩子还小,不能理解母亲的心思,也不知道思念长安(杜甫自己在长安)。你自己在家里,一定很孤独吧?说不定还在落泪吧?真想早点回去跟你们团聚啊!

这样一看,很好懂吧?

钱谦益不这么想,他对这首诗有自己的理解。

钱谦益是明末的学者,对唐诗比较有研究。当然,他出名不是因为学术造诣。如果有朋友不知道他的著名事迹,可以百度一下。关键词:水太凉。

他说:“遥怜小儿女,未解忆长安”两句,是讽刺唐肃宗与张皇后

当时安史之乱爆发,唐玄宗带着杨贵妃逃往四川,把太子李亨留在长安顶着。太子留下来收拾局面,也就没讲什么父子情分,自己直接登基,是为唐肃宗。老父亲在四川被动退位,直到仗打完了才被接回长安,余生过着近乎软禁的生活,晚景凄凉。

钱谦益的意思是,杜甫在这里阴阳怪气了一句,遥怜小儿女,未解忆长安,说的是唐肃宗两口子不孝,心里无君无父。

袁枚对此的评价是:由是知钱为小人也。

隔了几章,提起钱注杜诗,心里还是不痛快,他又加一句:穿凿附会,令人欲呕。



这种事情,怎么说呢,诗无达诂,诗写出来了,读者爱怎么理解就怎么理解。

就像“举头望明月,低头思故乡”,我非要说明月和故乡是俩姑娘,你也不能说我错。但你肯定觉得我这人格调比较低下,思想比较下流。

就像这首《月夜》,正常人读这首诗,能体会到一个男人离家在外,想老婆、想孩子、想团聚,这样的很真挚很朴素的感情。可有的人他就是get不到,他觉得诗人想老婆想到一半,诶,我得在这里讽刺一下皇帝。

就,谁也不能说他错,杜甫也不能活过来给我们做阅读理解。但是这种人,你就觉得他没什么人味儿,好似理解不了正常人的感情,脑子里被奇奇怪怪的阴谋论塞满,不剩多少人性了。

就像《石壕吏》。我小学六年级学的这首诗,大部分十二岁的孩子都能体会到,百姓很可怜,朝廷很残暴。但就有的人能读出来,朝廷没办法啊,你们草民得牺牲啊,爱国啊。

你可以这么理解。那我们也能看出,你是个什么人了。


我发现还有人在纠结“程序合法性”“啊保家卫国嘛不然有什么办法”这些问题,我不知道是不是太平日子过久了,同理心已经灭失了……

封建王朝很反动的,求求你们不要再把它跟现在的共和国当成一回事了,你保家卫国,保的也是李家的国,跟你石壕村民有一毛钱的关系吗?

逃兵役的诗有没有,我现在就给你找一首。杜学家不欺负你,这回咱换个羊薅羊毛:

白居易《新丰折臂翁》:

新丰老翁八十八,头鬓眉须皆似雪。
玄孙扶向店前行,左臂凭肩右臂折。
问翁臂折来几年,兼问致折何因缘。
翁云贯属新丰县,生逢圣代无征战。
惯听梨园歌管声,不识旗枪与弓箭。
无何天宝大征兵,户有三丁点一丁。
点得驱将何处去,五月万里云南行。
闻道云南有泸水,椒花落时瘴烟起。
大军徒涉水如汤,未过十人二三死。
村南村北哭声哀,儿别爷娘夫别妻。
皆云前后征蛮者,千万人行无一回。
是时翁年二十四,兵部牒中有名字。
夜深不敢使人知,偷将大石捶折臂。
张弓簸旗俱不堪,从兹始免征云南。

骨碎筋伤非不苦,且图拣退归乡土。
此臂折来六十年,一肢虽废一身全。
至今风雨阴寒夜,直到天明痛不眠。
痛不眠,终不悔,且喜老身今独在。
不然当时泸水头,身死魂孤骨不收。
应作云南望乡鬼,万人冢上哭呦呦。
……
白居易的诗有一个好,就是不用翻译,基本上只要识字,就能读懂。

这说的是什么时候,“天宝大征兵”,你猜怎么着,就是唐玄宗。这是唐玄宗打吐蕃、打南诏,还没安史之乱呢。

诗中的主人公折臂翁,为了逃兵役,抡着大锤子把胳膊砸折了。此后老头子我与疼痛相伴了六十年,但没有一秒钟后悔过啊,要不然我怎么活到八十八岁还有了玄孙子,“不然当时泸水头,身死魂孤骨不收。应作云南望乡鬼,万人冢上哭呦呦”!

这诗要怎么解?人民群众里有坏人?不惜终身残疾也要逃兵役,这老头子怎么这么坏呢?“户有三丁点一丁”,这比石壕村那全家死绝强多了吧,朝廷很体恤你们了,你还要逃兵役,你也太奸猾了吧!
 
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那骂杜鲁多的是天朝驻巴西里约热内卢领馆的领事,就一小屁官;跟现在外交部的赵战狼学,摆明了就想博眼球将来升官。赵战狼当年在大陆驻巴基斯坦使馆当公使,骂街出名后才有今天。在这些shithole国家当外交官都是没有背景的九品货,如今发现靠全世界骂街可以高升,是条捷径。
他是司级的总领事,在外交部内不是小屁官了,不过想再高升也确实很难,现在发现赵战狼的升官捷径了
 
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啊?

封建统治者抓壮丁,给老百姓抓到家破人亡,这也有办法洗

说到杜甫,我也算是个杜学家了吧(不是),那就讲个事儿。

这事儿是袁枚在《随园诗话》中讲的。

杜甫有首《月夜》:


大概意思就是,作者在异地,想老婆。今天月亮这么好,我却不能在家陪你。咱们的孩子还小,不能理解母亲的心思,也不知道思念长安(杜甫自己在长安)。你自己在家里,一定很孤独吧?说不定还在落泪吧?真想早点回去跟你们团聚啊!

这样一看,很好懂吧?

钱谦益不这么想,他对这首诗有自己的理解。

钱谦益是明末的学者,对唐诗比较有研究。当然,他出名不是因为学术造诣。如果有朋友不知道他的著名事迹,可以百度一下。关键词:水太凉。

他说:“遥怜小儿女,未解忆长安”两句,是讽刺唐肃宗与张皇后

当时安史之乱爆发,唐玄宗带着杨贵妃逃往四川,把太子李亨留在长安顶着。太子留下来收拾局面,也就没讲什么父子情分,自己直接登基,是为唐肃宗。老父亲在四川被动退位,直到仗打完了才被接回长安,余生过着近乎软禁的生活,晚景凄凉。

钱谦益的意思是,杜甫在这里阴阳怪气了一句,遥怜小儿女,未解忆长安,说的是唐肃宗两口子不孝,心里无君无父。

袁枚对此的评价是:由是知钱为小人也。

隔了几章,提起钱注杜诗,心里还是不痛快,他又加一句:穿凿附会,令人欲呕。



这种事情,怎么说呢,诗无达诂,诗写出来了,读者爱怎么理解就怎么理解。

就像“举头望明月,低头思故乡”,我非要说明月和故乡是俩姑娘,你也不能说我错。但你肯定觉得我这人格调比较低下,思想比较下流。

就像这首《月夜》,正常人读这首诗,能体会到一个男人离家在外,想老婆、想孩子、想团聚,这样的很真挚很朴素的感情。可有的人他就是get不到,他觉得诗人想老婆想到一半,诶,我得在这里讽刺一下皇帝。

就,谁也不能说他错,杜甫也不能活过来给我们做阅读理解。但是这种人,你就觉得他没什么人味儿,好似理解不了正常人的感情,脑子里被奇奇怪怪的阴谋论塞满,不剩多少人性了。

就像《石壕吏》。我小学六年级学的这首诗,大部分十二岁的孩子都能体会到,百姓很可怜,朝廷很残暴。但就有的人能读出来,朝廷没办法啊,你们草民得牺牲啊,爱国啊。

你可以这么理解。那我们也能看出,你是个什么人了。


我发现还有人在纠结“程序合法性”“啊保家卫国嘛不然有什么办法”这些问题,我不知道是不是太平日子过久了,同理心已经灭失了……

封建王朝很反动的,求求你们不要再把它跟现在的共和国当成一回事了,你保家卫国,保的也是李家的国,跟你石壕村民有一毛钱的关系吗?

逃兵役的诗有没有,我现在就给你找一首。杜学家不欺负你,这回咱换个羊薅羊毛:

白居易《新丰折臂翁》:


白居易的诗有一个好,就是不用翻译,基本上只要识字,就能读懂。

这说的是什么时候,“天宝大征兵”,你猜怎么着,就是唐玄宗。这是唐玄宗打吐蕃、打南诏,还没安史之乱呢。

诗中的主人公折臂翁,为了逃兵役,抡着大锤子把胳膊砸折了。此后老头子我与疼痛相伴了六十年,但没有一秒钟后悔过啊,要不然我怎么活到八十八岁还有了玄孙子,“不然当时泸水头,身死魂孤骨不收。应作云南望乡鬼,万人冢上哭呦呦”!

这诗要怎么解?人民群众里有坏人?不惜终身残疾也要逃兵役,这老头子怎么这么坏呢?“户有三丁点一丁”,这比石壕村那全家死绝强多了吧,朝廷很体恤你们了,你还要逃兵役,你也太奸猾了吧!
我突然觉得唐朝还是相当言论自由滴。

试想,如果是现在,党和政府要平定叛乱,杜甫还要写文章,讽刺朝廷给百姓带来的苦难,估计马上就会“被嫖娼”给搞臭。

结论:唐朝是一个言论自由的朝代
 
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就是,多高尚的石壕吏呀,人家老妇说里面有出入无完裙的儿媳妇人都没动心进去非礼,完全是一心扑在事业上,好同志啊
:p
他是司级的总领事,在外交部内不是小屁官了,不过想再高升也确实很难,现在发现赵战狼的升官捷径了
是,估计巴西那地方,太郁闷了,他急着升官,咱们表示理解。
 

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