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胡风(1902年——1985年),男,湖北蕲春人,现代文艺理论家、诗人、文学翻译家。



1929年,胡风去日本留学,后来因为组织抗日团体,1933年被日本驱逐出境。


回国后,胡风与鲁迅交往密切,抗日战争爆发后,胡风主编《七月》。


1949年后,胡风历任中国文联委员、中国作家协会理事、《人民文学》编委等。


1954年7月,胡风写了《关于几年来文艺实践情况的报告》,在文艺理论上表达了他的观点,对改进文艺工作提出了他的看法。


然而,胡风却因此被捕入狱失去了自由,并被打成了反-革-命集团,涉案人员达2100多人。


1955年5月16日,胡风被捕,5月18日,全国人大才作出逮捕决定。


胡风在看守所被隔离3个月,后来被单独关押到监狱,直到1965年底,才正式宣判。


1965年11月26日,法院才正式对胡风作出判决:胡风获刑14年。由于已经服刑10年,余下4年监外执行。


1965年12月底,胡风出狱。


1967年11月,胡风第二次被捕入狱。1978年,胡风出狱。


1980年9月,胡风平反。


1985年6月,胡风病逝。


1986年1月,胡风第二次平反。


1988年6月,胡风第三次彻底平反。


至此,胡风案先后三次才从政治上、历史上、文艺思想及文学活动上,获得全面彻底平反。


1955年5月25日,也就是胡风被捕后的几天,中国文联和中国作家协会召开会议,将胡风从中国作家协会中开除。


中国文联主席郭沫若主持会议,中国作家协会秘书长陈伯尘报告了胡风的罪行。


在会议上发言的一共有26人:欧阳玉倩、叶圣陶、梅兰芳、李伯昭、吕骥、刘开渠、夏衍、李希、陈沂、吴组缃、孜亚、冯雪峰、张天翼、曹禺、鲍昌、陈荒煤、吴伯萧、袁文殊、方纪、艾青、冯至、吴雪、阳瀚笙、田汉、洪深、陈其通。


郭沫若说:“胡风集团已不仅是我们思想上的敌人,而且是我们政治上的敌人......”


叶圣陶说:“这种两面派的阴谋手段......我们必须把胡风清洗出去......”


夏衍说:“彻底揭露胡风反-革-命集团的罪恶活动,是我们革-命事业一个伟大的胜利......”


冯雪峰说:“今天的会议应该作出决议,首先把胡风从中国作家协会清洗出去......”


吴伯萧说:“反-革-命分子胡风,走也好,滚也好,割下头颅抛掷也好,我们再也不会上当了......”


......

公开批判之后,各界名流为了表达对”胡风反-革-命-集团“的强烈愤慨,纷纷发表署名文章,对胡风进行更加深入的批判:


《请依法处理胡风》——作者:郭沫若


《揭下胡风派的骗人外衣》——作者:茅以升


《看穿了胡风的心》——作者:老舍


《我看出了胡风的阴谋》——作者:冰心


《必须彻底打垮胡风集团》——作者:巴金


《胡风,你的主子是谁?》——作者:曹禺


《个人野心家永远是我们的敌人》作者:焦菊隐


《胡风——阴谋家》——作者:田间《胡风——反-革-命的灰色蛇》——作者:侯外庐


《缴下胡风的剑》——作者:高玉宝


《拥护全国文联和作家协会清除反-革-命分子胡风的决议》——作者:程砚秋


《我们绝对不能容忍》——作者:陈垣


《敌人在哪里?》——作者:丁玲


《肃清阴险的反-革-命分子》——作者:丰子恺


《我的愤怒已达极点》——作者:赵丹


《坚决反对胡风集团的罪行》——作者:剪伯赞


《胡风和胡适“异曲同工”》——作者:冯友兰


《决不容许胡风继续欺骗人民》——作者:钱伟长


《胡风——蛀墙脚的白蚁》——作者:马思聪


《坚决镇压胡风》——作者:常香玉


《敌人不投降,就消灭他》——作者:于伶


《工商界人士应该警惕》——作者:王光英

......


这里节选几段文化名人的激扬文字,听听真实历史的残酷声音。


《请依法处理胡风——郭沫若》:我完全赞成好些机构和朋友们的建议,撤销胡风担任的一切公共职务......


《看透了胡风的心——老舍》:原来胡风并不只是心胸狭窄,而是别具心肠......


《敌人在哪里?——丁玲》:敌人在哪里?敌人就在自己的眼面前......


《我看出了胡风的阴谋——冰心》:我看了这些话使我的心眼突然雪亮了,他是在和我们作你死我活的斗争啊!我们要把他从我们的队伍里清理出去,清除出去......


《胡风,你的主子是谁?——曹禺》:我从来没有见过像胡风这样的恶人!这样狠毒,这样阴险....
 
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这些文化人都是儒教传统社会的精英,在那个疯狂的年代既是受害者也是加害者,真正有思想又有风骨的寥寥可数。 现在也一样,面对越来越粗暴蛮横的政权,文化界群体噤声。或许只有五四是中国历史上一个特殊时期?新思想的萌芽,政权的衰弱,社会的混乱落后,才产生了文化人自由发声的土壤?
不知道有没有人对中国这种现象做个历史性的横向比较?看看这到底是大一统的皇权统治的特征?还是中国特有的文化现象?
 

Chinese Canadian

两个娃儿的爹
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这帮人很多都有留学经历,姿势不正确,很容易被搞死的。

上次同学微信群有人说起钱学森回国获得的荣誉,然后问我们这帮海外的为什么不学学钱老回国。我说你就看到了 1%, 那批人里 99%的都没有好死
 
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这些文化人都是儒教传统社会的精英,在那个疯狂的年代既是受害者也是加害者,真正有思想又有风骨的寥寥可数。 现在也一样,面对越来越粗暴蛮横的政权,文化界群体噤声。或许只有五四是中国历史上一个特殊时期?新思想的萌芽,政权的衰弱,社会的混乱落后,才产生了文化人自由发声的土壤?
不知道有没有人对中国这种现象做个历史性的横向比较?看看这到底是大一统的皇权统治的特征?还是中国特有的文化现象?
没办法,64大规模强压之后,很少有人(国内也没有什么有效渠道)去质疑党和政府了, 闷声发大财成为主流。
 

阿吾

踏实做事 有趣做人
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胡风(1902年——1985年),男,湖北蕲春人,现代文艺理论家、诗人、文学翻译家。



1929年,胡风去日本留学,后来因为组织抗日团体,1933年被日本驱逐出境。


回国后,胡风与鲁迅交往密切,抗日战争爆发后,胡风主编《七月》。


1949年后,胡风历任中国文联委员、中国作家协会理事、《人民文学》编委等。


1954年7月,胡风写了《关于几年来文艺实践情况的报告》,在文艺理论上表达了他的观点,对改进文艺工作提出了他的看法。


然而,胡风却因此被捕入狱失去了自由,并被打成了反-革-命集团,涉案人员达2100多人。


1955年5月16日,胡风被捕,5月18日,全国人大才作出逮捕决定。


胡风在看守所被隔离3个月,后来被单独关押到监狱,直到1965年底,才正式宣判。


1965年11月26日,法院才正式对胡风作出判决:胡风获刑14年。由于已经服刑10年,余下4年监外执行。


1965年12月底,胡风出狱。


1967年11月,胡风第二次被捕入狱。1978年,胡风出狱。


1980年9月,胡风平反。


1985年6月,胡风病逝。


1986年1月,胡风第二次平反。


1988年6月,胡风第三次彻底平反。


至此,胡风案先后三次才从政治上、历史上、文艺思想及文学活动上,获得全面彻底平反。


1955年5月25日,也就是胡风被捕后的几天,中国文联和中国作家协会召开会议,将胡风从中国作家协会中开除。


中国文联主席郭沫若主持会议,中国作家协会秘书长陈伯尘报告了胡风的罪行。


在会议上发言的一共有26人:欧阳玉倩、叶圣陶、梅兰芳、李伯昭、吕骥、刘开渠、夏衍、李希、陈沂、吴组缃、孜亚、冯雪峰、张天翼、曹禺、鲍昌、陈荒煤、吴伯萧、袁文殊、方纪、艾青、冯至、吴雪、阳瀚笙、田汉、洪深、陈其通。


郭沫若说:“胡风集团已不仅是我们思想上的敌人,而且是我们政治上的敌人......”


叶圣陶说:“这种两面派的阴谋手段......我们必须把胡风清洗出去......”


夏衍说:“彻底揭露胡风反-革-命集团的罪恶活动,是我们革-命事业一个伟大的胜利......”


冯雪峰说:“今天的会议应该作出决议,首先把胡风从中国作家协会清洗出去......”


吴伯萧说:“反-革-命分子胡风,走也好,滚也好,割下头颅抛掷也好,我们再也不会上当了......”


......

公开批判之后,各界名流为了表达对”胡风反-革-命-集团“的强烈愤慨,纷纷发表署名文章,对胡风进行更加深入的批判:


《请依法处理胡风》——作者:郭沫若


《揭下胡风派的骗人外衣》——作者:茅以升


《看穿了胡风的心》——作者:老舍


《我看出了胡风的阴谋》——作者:冰心


《必须彻底打垮胡风集团》——作者:巴金


《胡风,你的主子是谁?》——作者:曹禺


《个人野心家永远是我们的敌人》作者:焦菊隐


《胡风——阴谋家》——作者:田间《胡风——反-革-命的灰色蛇》——作者:侯外庐


《缴下胡风的剑》——作者:高玉宝


《拥护全国文联和作家协会清除反-革-命分子胡风的决议》——作者:程砚秋


《我们绝对不能容忍》——作者:陈垣


《敌人在哪里?》——作者:丁玲


《肃清阴险的反-革-命分子》——作者:丰子恺


《我的愤怒已达极点》——作者:赵丹


《坚决反对胡风集团的罪行》——作者:剪伯赞


《胡风和胡适“异曲同工”》——作者:冯友兰


《决不容许胡风继续欺骗人民》——作者:钱伟长


《胡风——蛀墙脚的白蚁》——作者:马思聪


《坚决镇压胡风》——作者:常香玉


《敌人不投降,就消灭他》——作者:于伶


《工商界人士应该警惕》——作者:王光英

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这里节选几段文化名人的激扬文字,听听真实历史的残酷声音。


《请依法处理胡风——郭沫若》:我完全赞成好些机构和朋友们的建议,撤销胡风担任的一切公共职务......


《看透了胡风的心——老舍》:原来胡风并不只是心胸狭窄,而是别具心肠......


《敌人在哪里?——丁玲》:敌人在哪里?敌人就在自己的眼面前......


《我看出了胡风的阴谋——冰心》:我看了这些话使我的心眼突然雪亮了,他是在和我们作你死我活的斗争啊!我们要把他从我们的队伍里清理出去,清除出去......


《胡风,你的主子是谁?——曹禺》:我从来没有见过像胡风这样的恶人!这样狠毒,这样阴险....

很巧,前几天看锵锵行天下,拜访诺贝尔奖获得者,土耳其的奥尔罕·帕慕克,聊的就是这个。。
文学为谁服务

 
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没办法,64大规模强压之后,很少有人(国内也没有什么有效渠道)去质疑党和政府了, 闷声发大财成为主流。
土工目前虽然属于首恶,但总觉得这个文化精英层偏怂的现象是中国独有,儒教对中国社会的影响有人骂有人赞,但我个人倾向骂方,鲁迅先生骂得最狠:满纸的仁义道德,隐藏在行间的只有吃人两字。

再看看国外的大哲们如何看的:
伏尔泰:“(他们的)孔子既没有给予他们新的世界观,也没有带给他们新的礼治,他既没有启迪人们的神灵,也不是先知,他只是传授古代法则的智者……他只是向人们建议道德,却没有传授任何奥秘。”

康德认为,“孔子的”非抽象的“全部道德是由令人难以承受的道德格言组成的,因为这些格言每个人都能够背诵”。

黑格尔则证明,从孔子“大众化的道德中不能获取特别重要的东西”。黑格尔这样写道:“从他的著作中可以这样判断,假如这些著作还没有翻译,孔子的名声可能会更好。”

赫尔德在其著作《关于人类历史的哲学思想》中抨击了“中国的奴隶文化”。关于孔子他写道:“……对我来说,孔子是一个伟大的名字,虽然我马上看到了他对人们的束缚。他想尽一切办法,通过他的政治道德,迫使下层民众和中国的国家机构永远接受这种束缚。由于这种束缚,这个民族像地球上一些其他的民族一样,在他的教育下仿佛停留在稚童阶段。”

 
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土工目前虽然属于首恶,但总觉得这个文化精英层偏怂的现象是中国独有,儒教对中国社会的影响有人骂有人赞,但我个人倾向骂方,鲁迅先生骂得最狠:满纸的仁义道德,隐藏在行间的只有吃人两字。

再看看国外的大哲们如何看的:
伏尔泰:“(他们的)孔子既没有给予他们新的世界观,也没有带给他们新的礼治,他既没有启迪人们的神灵,也不是先知,他只是传授古代法则的智者……他只是向人们建议道德,却没有传授任何奥秘。”

康德认为,“孔子的”非抽象的“全部道德是由令人难以承受的道德格言组成的,因为这些格言每个人都能够背诵”。

黑格尔则证明,从孔子“大众化的道德中不能获取特别重要的东西”。黑格尔这样写道:“从他的著作中可以这样判断,假如这些著作还没有翻译,孔子的名声可能会更好。”

赫尔德在其著作《关于人类历史的哲学思想》中抨击了“中国的奴隶文化”。关于孔子他写道:“……对我来说,孔子是一个伟大的名字,虽然我马上看到了他对人们的束缚。他想尽一切办法,通过他的政治道德,迫使下层民众和中国的国家机构永远接受这种束缚。由于这种束缚,这个民族像地球上一些其他的民族一样,在他的教育下仿佛停留在稚童阶段。”

咳, 不怂的差不多也被杀、被压的差不多了, 剩下的就是怂货了, 包括我自己。

昨天看了一个美国韭菜的纪录片, 他自制了一辆坚不可摧的土坦克反抗暴政, 碰巧这事也发生在6月4号, 2004年。

 
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土工目前虽然属于首恶,但总觉得这个文化精英层偏怂的现象是中国独有,儒教对中国社会的影响有人骂有人赞,但我个人倾向骂方,鲁迅先生骂得最狠:满纸的仁义道德,隐藏在行间的只有吃人两字。

再看看国外的大哲们如何看的:
伏尔泰:“(他们的)孔子既没有给予他们新的世界观,也没有带给他们新的礼治,他既没有启迪人们的神灵,也不是先知,他只是传授古代法则的智者……他只是向人们建议道德,却没有传授任何奥秘。”

康德认为,“孔子的”非抽象的“全部道德是由令人难以承受的道德格言组成的,因为这些格言每个人都能够背诵”。

黑格尔则证明,从孔子“大众化的道德中不能获取特别重要的东西”。黑格尔这样写道:“从他的著作中可以这样判断,假如这些著作还没有翻译,孔子的名声可能会更好。”

赫尔德在其著作《关于人类历史的哲学思想》中抨击了“中国的奴隶文化”。关于孔子他写道:“……对我来说,孔子是一个伟大的名字,虽然我马上看到了他对人们的束缚。他想尽一切办法,通过他的政治道德,迫使下层民众和中国的国家机构永远接受这种束缚。由于这种束缚,这个民族像地球上一些其他的民族一样,在他的教育下仿佛停留在稚童阶段。”

在建国前就去世的鲁迅(也适用于其他大文豪)是幸运的,保住了晚节,我在想,如果鲁迅先生活在文革的中国会如何选择呢?是害人者还是被害者?
 
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咳, 不怂的差不多也被杀、被压的差不多了, 剩下的就是怂货了, 包括我自己。

昨天看了一个美国韭菜的纪录片, 他自制了一辆坚不可摧的土坦克反抗暴政, 碰巧这事也发生在6月4号, 2004年。

中国虽然有杨佳,但冒出来的更多的则是鲁迅笔下的抽刀怒向更弱者。不过如果在基因和文化二取一的话,个人倾向于文化原因。
怂其实也无所谓,无害,不助纣为虐就行,无奈的是中共逼迫怂人助纣为虐,所谓恶人无底线,好人无勇气。。。
 
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在建国前就去世的鲁迅(也适用于其他大文豪)是幸运的,保住了晚节,我在想,如果鲁迅先生活在文革的中国会如何选择呢?是害人者还是被害者?
老毛好像说过:鲁迅要是还在,不是已经闭嘴,就是被关起来了。当年老共要求鲁迅公开骂老蒋,被鲁迅拒绝了,鲁迅说我要是骂老蒋就没法继续呆在上海了。个人认为鲁迅不会助纣为虐。。。。
 
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咳, 不怂的差不多也被杀、被压的差不多了, 剩下的就是怂货了, 包括我自己。

昨天看了一个美国韭菜的纪录片, 他自制了一辆坚不可摧的土坦克反抗暴政, 碰巧这事也发生在6月4号, 2004年。

你今天的态度,说明你不怂。
 

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