[评论]来看看法国的高考作文题目?再看看中国作文题

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新闻:《来看看法国的高考作文题目?再看看中国作文题》的相关评论
作为每年高考的首场考试,语文的作文题目也是大家关注的焦点。
今年,全国高考语文共8套试卷:教育部考试中心命制4套,分别为全国甲卷、全国乙卷、新高考Ⅰ卷、新高考Ⅱ卷,北京、天津、上海、浙江自主命制4套。
伴随着今天上午2021年高考语文科目的考试结束,目前作文题已经公开。总的来说8套试卷的作文题目中心思想如下
全国甲卷:可为与有为
全国乙卷:追求理想
全国新高考Ⅰ卷:体育之效
全国新高考Ⅱ卷:唐光雨漫画
北京卷:论生逢其时 / 成熟的模样
天津卷:纪念日
上海卷:时间的沉淀与事物的价值
浙江卷:得与失
网友看了这些题目,都说看了《觉醒年代》的就赚了~
总的来说,今年的高考作文,越来越重视对人生的思考和对社会问题的思考。这些思考的背后是学生文化观、人生观、价值观的体现,目的是引导学生关注社会、思考人生、认识自我。
作为对比,法国的高考作文题目更是注重学生的思考,哲学性也更强。
小编在这里汇总了前几年法国高考的作文题目,我们一起来对比一下,看一看中法的高考作文哪个更烧脑~
01.
2020年法国高中会考作文
文科考生试题 / Série L (littéraire)(三选一)
1.文化让我们更加人性化吗?
2.我们能抛弃真理吗?
3.就德国哲学家叔本华《意向与表象的世界》以选段进行评书
理科考生试题/ Série S (scientifique)(三选一)1.欲望是我们的缺陷的表现吗?
2.遭遇不公,是知道何为公正所必需的?
3. 就英国哲学家约翰穆勒《逻辑体系》一段节选进行评述
社会经济科考生试题 / Série ES (économique et social)(三选一)1.所有的真理都是决定性的吗?2.我们可以对艺术无感吗?3.就法国社会学家杜尔凯姆《宗教生活的基本形态》节选进行评述。
△ Émile Durkheim 杜尔凯姆
02.2019年法国高中会考作文
文科考生试题 / Série L (littéraire)(三选一)
1.Est-il possible d'échapper au temps ?(人能够超越时代的局限性吗?)2.À quoi bon expliquer une oeuvre d’art ?(解释艺术品有什么用?)3.Expliquer le texte extrait de HEGEL : Principes de la philosophie du droit (1820)(解释黑格尔《法哲学原理(1820)》的一段话)
理科考生试题/ Série S (scientifique)(三选一)1. La pluralité des cultures fait-elle obstacle à l’unité du genre humain ?(文化多样性是否阻碍了人类的团结?)2 . Reconnaître ses devoirs, est-ce renoncer à sa liberté ?(承认义务是否是放弃了自由?)3 . Expliquer le texte extrait de FREUD : L’Avenir d’une illusion (1927)(解释弗洛伊德《一个幻觉的未来》中的一段话)
社会经济科考生试题 / Série ES (économique et social)(三选一)1. La morale est-elle la meilleure des politiques ?(遵循道德是最好的政策吗?)2. Le travail divise-t-il les hommes ?(不同的工作将人们分化了吗?)3. Expliquer le texte extrait de LEIBNIZ, Remarques sur la partie générale des Principes de Descartes (1692)(解释戈特弗里德·莱布尼茨《对笛卡尔原理核心部分的批判性思考》书中的一段评论)
△ Hegel 黑格尔
03.2018年法国高中会考作文
文科考生试题 / Série L (littéraire)(三选一)
1.Peut-on renoncer à la vérité?(我们可否放弃真理?)
2.La culture nous rend-elle plus humains?(文化能否让我们更具人性化?)3.L'étude d'un texte d'Arthur Schopenhauer: Le monde comme volonté et comme représentation.(对德国哲学家叔本华(Arthur Schopenhauer)著作《作为意志和表象的世界》的相关段落进行论述)
理科考生试题/ Série S (scientifique)(三选一)1.Le désir est-il la marque de notre imperfection ?(欲望是我们缺点的一种表现吗?)2.Éprouver l’injustice, est-ce nécessaire pour savoir ce qui est juste ?(是否必须要遭受不公,才能了解何谓公正?)3.L'étude d'un texte de John Stuart Mill: Système de logique.(就英国哲学家约翰·穆勒(John Stuart Mill)的著作《逻辑系统》的某一节选进行论述)
社会经济科考生试题 / Série ES (économique et social)(三选一)1.Toute vérité est-elle définitive ?(所有真理都具有决定性吗?)2.Peut-on être insensible à l’art ?(我们可否对艺术无动于衷?)3.L'étude d'un texte d'Emile Durkheim: Les Formes élémentaires de la vie religieuse.(就法国社会学家爱米尔·杜尔凯姆(Emile Durkheim)的著作《宗教生活的基本形态》的相关段落进行论述)
△Système de logique《逻辑系统》
04.2017年法国高中会考作文
文科考生试题 / Série L (littéraire)(三选一)
1. 观察是否足矣了解?Suffit-il d’observer pour connaître?2. 我有权做的一切是否都是对的?Tout ce que j’ai le droit de faire est-il juste ?3. 请就法国思想家、哲学家卢梭 《论人类不平等的起源和基础》的一段选写一篇论文。Commentaire de texte sur un extrait du Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes (1755), de Jean-Jacques Rousseau
理科考生试题/ Série S (scientifique)(三选一)1. 捍卫权利,就是捍卫自身的利益?(Défendre ses droits, est-ce défendre ses intérêts ?)2. 我们能挣脱自己的文化吗?(Peut-on se libérer de sa culture ?)3. 请就法国哲学家米歇尔·福柯《言论及写作集》中节选写一篇论文。Commentaire de texte sur un extrait de Dits et Écrits (1978), de Michel Foucault
社会经济科考生试题 / Série ES (économique et social)(三选一)1. 理性能使一切变得理性吗?La raison peut-elle rendre raison de tout ?2. 一件艺术品是否必须要求美丽?Une œuvre d’art est-elle nécessairement belle ?3. 请就英国哲学家托马斯·霍布斯在《利维坦》中一段节选写一篇评论。Commentaire de texte sur un extrait de Léviathan (1651), de Thomas Hobbes
△Rousseau 卢梭
05.2016年法国高中会考作文
文科考生试题 / Série L (littéraire)(三选一)
1. 我们的道德伦理观是建立在经验之上的吗?(Nos convictions morales sont-elles fondées sur l’ expérience?)2. 无尽的欲望是人的本性吗?(Le désir est-il par nature illimité ?)3. 评述美国政治理论家汉娜·阿伦特(Hannah ARENDT)在其1964年著作《真理和政治》中的一段话。(explication de texte: Hannah ARENDT, 《Vérité etpolitique(1964)》 (Texte sur letravail d'interprétation de l'historien) )
理科考生试题/ Série S (scientifique)(三选一)1. 工作得越少,生活就越好?(Travailler moins, est-ce vivre mieux ?)2. 一定要通过证明才能认知吗?(Faut-il démontrer pour savoir ?)3. 评述意大利哲学家尼科洛·马基雅弗利(MACHIAVEL)在其1532年出版的著作《君主论》中的一段话。(explication de texte: Machiavel, 《Le Prince(1532)》 (sur la part de libertédel'homme face à la fortune))
社会经济科考生试题 / Série ES (économique et social)(三选一)1. 我们一直都知道自己渴望的是什么吗?(Savons-nous toujours ce que nous désirons ?)2. 为什么我们学习历史是有好处的?(Pourquoi avons-nous intérêt à étudier l’histoire?)3. 评述法国哲学家、数学家勒内·笛卡尔(René DESCARTES)在其1644年著作《哲学原理》中的一段话。(explication de texte: RenéDescartes, 《Principes de laphilosophie(1644)》 (sur l'erreur))
△Le Prince 《君主论》
06.2015年法国高中会考作文
文科考生试题 / Série L (littéraire)(三选一)
1. 尊重所有生命是一种道德义务吗?(Respecter tout vivant est-ce un devoir moral?)2. 我是由我过去经历所塑造的吗?(Suis-je ce que mon passé a fait de moi ?)3. 对法国政治哲学家亚历西斯·德·托克维尔《论美国的民主》中的一段文本作出解读。(Explication d'un texte extrait de "De la démocratie en Amérique" d'Alexis de Tocqueville)
“无论什么时代,或多或少总是存在着专断的信仰。信仰产生的方式不同,其形式和对象也会产生变化;但是完全没有信仰,就是说没有人们不经争论、放心接受的意见,那是不可能的……”
“Les croyances dogmatiques sont plus ou moins nombreuses, suivant les temps. Elles naissent de différentes manières et peuvent changer de forme et d’objet; mais on ne saurait faire qu’il n’y ait pas de croyances dogmatiques, c’est-à-dire d’opinions que les hommes reçoivent de confiance et sans les discuter……”
社会经济科考生试题 / Série ES (économique et social)(三选一)1. 个人意识只是对个人所属社会的反映?(La conscience de l’individu n’est-elle que le reflet de la société à laquelle il appartient?)2. 艺术家在作品中要给出什么东西让人理解吗?(L’artiste donne-t-il quelque chose à comprendre?)3. 对荷兰哲学家斯宾诺莎《神学政治论》中的一段作出解读(Explication d'un texte extrait du "Traité théologico-politique" de Spinoza)
“在民主国家里,不用担心会有荒谬的命令,因为要在大会上使大多数人接受一个荒谬的意见,这几乎是不可能的……”
“Dans un État démocratique, des ordres absurdes ne sont guère à craindre, car il est presque impossible que la majorité d’une grande assemblée se mette d’accord sur une seule et même absurdité……”
理科考生试题/ Série S (scientifique)(三选一)1. 政治与真理无关?(La politique échappe-t-elle à l’exigence de vérité ?)2. 艺术品总包含着一定的意义?(Une œuvre d’art a-t-elle toujours un sens?)3. 对古罗马哲学家西塞罗的《论神性》的一段作出解读(Explication d'un texte extrait de "De la divination" de Ciceron)
“任何事件都有能说明其产生的原因或预示其发生的迹象,通过这些原因和迹象,我们就可以对一个事件作出预见。那些通过计算研究天体的人,总是在日食和月食发生很多年前就作出了预告……”
“Comment peut-on prévoir un événement dépourvu de toute cause ou de tout indice qui explique qu'il se produira ? Les éclipses du soleil et de la lune sont annoncées avec beaucoup d'années d'anticipation par ceux qui étudient à l'aide de calculs les mouvements des astres……”
△Traité théologico-politique 《神学政治论》
07.2014年法国高中会考作文
文科考生试题 / Série L (littéraire)(三选一)
1. 艺术作品能培养我们的感知力和领悟力吗?2. 我们是否应该为获得幸福而穷尽一切手段?3. 阐释哲学家卡尔·波普尔1972年著作《客观知识:一个进化论的研究》中的选段。
社会经济科考生试题 / Série ES (économique et social)(三选一)1. 拥有选择权是否就意味着自由?2. 为什么人需要寻求认识自己?3. 阐释政治理论家汉娜·阿伦特1958年著作《人的境况》中的选段。
理科考生试题/ Série S (scientifique)(三选一)1. 人活着是为了幸福吗?2. 艺术家是否是他个人作品的主宰者?3. 阐释笛卡尔1628年著作《指导心智的规则》中的选段。
音乐舞蹈专科试题 / Série TMD (Techniques de la Musique et de la Danse)(三选一)1. 文化的多样性是否会阻碍全人类的团结?2. 我们能否对真理漠不关心?3. 阐释哲学家康德1795年著作《道德形而上学》中的选段。
△Descartes 笛卡尔
08.2013年法国高中会考作文
文科作文题目(三选一):
1. 语言是否是工具(le langage est-il un outil)?2. 科学是否只是在确认事实(La science se limite-t-elle à constater les faits)?3. 评述笛卡尔在1645年与伊丽莎白公主通信中的一段论述。
经济社会学科作文题目(三选一):1. 我们欠国家什么(Que devons-nous à l'Etat ? )2. 我们是否在弄不懂的时候才需要去解读(Interprète-t-on à défaut de connaître)?3. 评述中世纪意大利哲学家安瑟伦在《论上帝的预知、预见、恩典同自由意志的和谐》一段论述。
理科作文题目(三选一):1. 工作是否能够使人自我发现?("Le travail permet-il de prendre conscience de soi?" )2. 人们能否凭道德行事非而不受政治倾向影响?("Peut-on agir moralement sans s'intéresser à la politique?" )3. 评述法国哲学家亨利·柏格森在《思维与虚无》(La pensée et le néant)中的一段论述。
09.2012年法国高中会考作文
文科作文题目(三选一):
1. 人在劳动时有何收获?(Que gagne-t-onen travaillant?)2. 所有信仰都与理性相悖吗?(Toute croyanceest-elle contraire à la raison?)3. 阐述斯宾诺莎《神学政治论》中的一段。(Explication d’un texte deSpinoza, « Traité théologico-politique »)
理科作文题目(三选一):1. 没有国家我们会更自由吗?(Serions-nousplus libres sans l’Etat?)2. 我们有权探求真理吗?(Avons-nous ledevoir de chercher la vérité?)3. 阐述卢梭《爱弥尔》中的一段。(une explicationd’un texte de Rousseau, « Emile »)
经济社会学科作文题目(三选一):1. 劳动,它仅仅是有用的吗?(Travailler,est-ce seulement être utile?)2. 有天生的欲望吗?(Peut-il existerdes désirs naturels?)3. 阐述柏克莱《论消极服从》中的一段。(explication d’un texte de Berkeley , « De l’obéissance passive »)
△De l’obéissance passive 《论消极服从》
10.2011年法国高中会考作文
文科作文题目(三选一):
1. 人们是否可能证明一个科学假设?2. 人类是否必然对自身估计过高?3. 解读尼采《快乐的知识》的节录。
经济社会学科作文题目(三选一):1. 平等是否危及自由?2. 比起科学,艺术是否不那么必要?3. 解读古罗马哲学家塞内卡《论恩惠》的节录。
理科作文题目(三选一):1. 文化是否使人类偏离自然?2. 违背事实是否仍可能坚持真理?3. 解读帕斯卡《思想录》的节录。
音乐舞蹈专科作文题目(三选一):1. 自制力是否取决于自知之明?2. 感受到不公正是否加深对公正的理解?3. 解读尼采作品的节录。
△Nietzsche 尼采
总结一下别人的作文题目:1,对人、自己的思考;2,对别人和周围社会的思考;3,对别人的思考的思考。——自由思考

自己当年高考的题目早已不记得了,作文总是拖语文科成绩的后腿。备战时练了很多,时不时的老师评语里就会出现“跑题了”的评语。——限制思考

若能把别国一次的作文题目拿来连续考中国学生十年,相信中国人的思想一定强大很多很多!
 
整个西方的法律体系,何为公正,何谓道德,都是建立在哲学体系下的。

哲学对社会,靠哲学思想建立的法律,来规范公民的行为;

哲学对每个普通人,建立自己的价值观,做一个负责任有正义感的公民。

哲学对个人,对社会都不是装饰品,而是社会的基石和做人的底气
 
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更多的哲理性思维会使思想强大吗?
我不觉得。
思想强大与人的社会经历关系更大。
一个学生的学习批判能力其实很有限。
作文主要考的是语言表达能力而非思考能力。
没有思考,表达什么呢?
辣子鸡丁,饭馆点菜的语文程度,有点低啊
 
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只有百家争鸣,百花齐放,社会思想和文化才能大发展。
那要退回到春秋。哈哈! 连战国都不是百花齐放, 由原来的上百个诸侯国,最后变为7个诸侯国,7个诸侯国都想统一中国, 没有一个诸侯国还把当时的周天子放在眼里,所以,中国历朝统治者都明白这个道理,不再搞分封制。 中国社会,没有封建社会,只是中央集权制社会, 更别提资本主义了。 秦之所以能灭7国,是四个国家的能人都死了。 平原君、孟尝君、春申君、信陵君, 这四位能人活着的时候,秦根本不可能统一六国,四个人死了以后, 秦才统一了六国, 统一六国也不是秦始皇一个人的成绩,是从秦孝公开始长达100年的结果。所以,别指望大秦、大清、大明走法国的道路,别说法国,就连英国、荷兰、比利时、葡萄牙、西班牙这种君主立宪制都不要指望。
 
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更多的哲理性思维会使思想强大吗?
我不觉得。
思想强大与人的社会经历关系更大。
一个学生的学习批判能力其实很有限。
作文主要考的是语言表达能力而非思考能力。
中国哪有作文考试啊。就是相对来说回答比较自由的一道政治题而已。如果连这都看不明白,怎么能考好高考?
 
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那要退回到春秋。哈哈! 连战国都不是百花齐放, 由原来的上百个诸侯国,最后变为7个诸侯国,7个诸侯国都想统一中国, 没有一个诸侯国还把当时的周天子放在眼里,所以,中国历朝统治者都明白这个道理,不再搞分封制。 中国社会,没有封建社会,只是中央集权制社会, 更别提资本主义了。 秦之所以能灭7国,是四个国家的能人都死了。 平原君、孟尝君、春申君、信陵君, 这四位能人活着的时候,秦根本不可能统一六国,四个人死了以后, 秦才统一了六国, 统一六国也不是秦始皇一个人的成绩,是从秦孝公开始长达100年的结果。所以,别指望大秦、大清、大明走法国的道路,别说法国,就连英国、荷兰、比利时、葡萄牙、西班牙这种君主立宪制都不要指望。
您看得比较透。
百花齐放会让人们比较接近真理吗?其实是不会的。这是一个很重要又有意思的结论!
我们再看看近二千年来的哲学发展状况,人类在思想方面有可称重要的成果吗?基本是没有的。
结论是人类并没有谈得上开放思想并取得进步的需要。
哲学思想是人们需要了解的,但在中学阶段应该掌握到什么程度更重要。
而在中国,是以唯物主义的思想方法论为主体的,这决定了现代中国人在哲学学习方面的基本框框和根本特点。
 
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您看得比较透。
百花齐放会让人们比较接近真理吗?其实是不会的。这是一个很重要又有意思的结论!
我们再看看近二千年来的哲学发展状况,人类在思想方面有可称重要的成果吗?基本是没有的。
结论是人类并没有谈得上开放思想并取得进步的需要。
哲学思想是人们需要了解的,但在中学阶段应该掌握到什么程度更重要。
而在中国,是以唯物主义的思想方法论为主体的,这决定了现代中国人在哲学学习方面的基本框框和根本特点。
谢谢,我对东西方文化都有了解,最终我得出一个结论, 没有文化差异,因为我们都是一样的人。 所谓不一样是我们的心不同。
 
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刚在网上看到陕西考生作文零分, 这作文出题者肯定脑袋被门缝挤了,题目是给爸爸的一封信,爸爸在高速路上超速行驶,被交警罚款, 这出题者以为考生都是城市人,把那些农村考生全都忽略不计,或者进一步説就是不想让土猪拱白菜,农村考生,很多人的父亲可能一辈子都没离开过自己那一亩三分地,他怎么可能明白高速路上发生的事?!
 
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一个比较容易理解的例子是:
近年来有把异性恋的内容写进中学生教材里面,然后反对声音强烈。
还有电影的分级制。
这其实都说明了不是什么思想都适合任何年龄的人们了解的.
而在知识面上,一个人对哲学思想的广泛了解无助于得到正确的世界观。
 

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