要饿死,请自己去,你选的路,不能让别人跪着走完!耻食周粟 VS. 饿死事小,失节事大

最大赞力
0.18
当前赞力
100.00%
耻食周粟,饿死自己

伯夷、叔齐是商朝末年孤竹君的两个儿子。 待到周武王准备起兵伐纣,武王灭商后,伯夷、叔齐怀念故国,心中十分悲痛,又坚决不肯当周朝的官,领周朝的俸禄。

于是,俩人逃到了首阳山隐居起来,每天只能靠野菜为生,慢慢地饿得面黄肌瘦、皮包骨头,最终饿死在了首阳山。

1624569317106.png


只要实现了自己的追求,无论结果如何都无怨无悔。

显然,求仁得仁,并不一定要赴死,也可以是承担其他后果。但,不论后果怎样严重,承担者都是自己。用现在流行的话说,就是:

自己选的路,跪着也走完。

伯夷、叔齐独行其志,耻食周粟,饿死首阳山的壮举,影响了当时全国上下的很多名人,伯夷叔齐的思想行为,也就是名副其实的东方德源。

饿死别人不要紧:饿死事小,失节事大

曾有人问程颐:‘寡妇贫苦无依,能不能再嫁?’程颐断然说:‘绝对不能!有些人怕冻死饿死,才用饥寒作为借口。朱熹说过,饿死事小,失节事大。’”

1624570078126.png

有人说,程颐先生倡导得是“贫贱不能移”的气节!我仿佛又看到了把鲁迅先生笔下的那些兴高采烈的吃人血馒头和帮祥林嫂立贞洁牌坊的人们。

佩奇就决定把《耻食周粟,饿死自己》的故事送给程颐以及他们的追随者们。

结论:要饿死,要气节,请自己去,自己选的路,不能让别人跪着走完

 
最大赞力
0.18
当前赞力
100.00%
好文,商周与宋朝的区别就是,前者是自己为了志向选择死亡,后者让别人为了自己的道理而赴死。
是,我们中华民族,最不以成败论英雄的民族👍

尽管伯夷 叔齐支持失败和暴虐的商纣王,但是历史还是在称颂他们的精神。

孔子和孟子都赞他们,孔子说他们,求仁得仁👍

变态和虚伪的伪君子也绝对经不起时间的考验,程朱理学,最终只能被人不齿,尽管他们标榜:气节。

基本的道德是非,是跨越文化和历史的人类共识,这才是永恒闪光的人性
 

Similar threads

家园推荐黄页

家园币系统数据

家园币池子报价
家园币最新成交价
家园币总发行量
加元现金总量
家园币总成交量
家园币总成交价值

池子家园币总量
池子加元现金总量
池子币总量
1池子币现价
池子家园币总手续费
池子加元总手续费
入池家园币年化收益率
入池加元年化收益率

微比特币最新报价
毫以太币最新报价
微比特币总量
毫以太币总量
家园币储备总净值
家园币比特币储备
家园币以太币储备
比特币的加元报价
以太币的加元报价
USDT的加元报价

交易币种/月度交易量
家园币
加元交易对(比特币等)
USDT交易对(比特币等)
顶部