由杜甫的五首诗浅析中国古代知识分子的忠君思想

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有感五首

[唐] 杜甫

将帅蒙恩泽,兵戈有岁年。

至今劳圣主,可以报皇天。

白骨新交战,云台旧拓边。

乘槎断消息,无处觅张骞。



幽蓟馀蛇豕,乾坤尚虎狼。

诸侯春不贡,使者日相望。

慎勿吞青海,无劳问越裳。

大君先息战,归马华山阳。



洛下舟车入,天中贡赋均。

日闻红粟腐,寒待翠华春。

莫取金汤固,长令宇宙新。

不过行俭德,盗贼本王臣。



丹桂风霜急,青梧日夜凋。

由来强干地,未有不臣朝。

受钺亲贤往,卑宫制诏遥。

终依古封建,岂独听箫韶。



盗灭人还乱,兵残将自疑。

登坛名绝假,报主尔何迟。

领郡辄无色,之官皆有词。

愿闻哀痛诏,端拱问疮痍。

这五首诗是大诗人杜甫写于安史之乱后的诗, 从诗中我可以看出,中国古代(不仅是唐代)知识分子(古时称士)的忠君思想,这种忠君思想一直以来被当作是爱国来述说, 不仅仅指杜甫,中国古代很多知识分子的思想基本都是如此,君主、国王、皇帝就是国家。 爱君主就是爱国。下面从诗句中分析: 第一首是説吐蕃的, 你吐蕃吃着唐朝皇帝(圣主)的俸禄, 但你不思报答皇上,反而把皇上派去的使者扣下。 而唐朝那些将帅们,你们常年蒙皇恩,现在到了你们报效皇帝的时候了。这首诗通篇没提报效国家,反而在反复强调皇帝就是国家。 恩泽、圣主、皇天,都是代表皇帝。
第二首是给皇帝支招,现在的形势,内外交困,所以不要领兵打仗, 要在华山休养生息。 此诗只字未提民众,

第三首终于说到了老百姓的生活,从四面八方给皇帝的贡赋太多,以致国库里的米都发霉了, 与此相反,劳动人民却在饥寒中等待来自皇帝的温暖。 翠华?何谓翠华?就是皇帝坐的辇上面的伞盖。实际就是皇恩。接下来说了防止人民成为盗跖的方法:不过是皇帝行俭德,这让我想起老子,老子给统治者支招也是俭,中国古代的历史多次昭示,无俭,多贪,腐败必然导致王朝灭亡。 杜甫认为:只要皇帝是个好皇帝,人民就会安居乐业!他忽略了古代中国一部分人的心态:要过把皇帝瘾。说穿了:他还是忠君。
接下来我们再看杜甫第四首诗,这首诗实际就是杜甫或者説大部分中国古代知识分子的治国安邦思想。这首诗说了对待那些不服气的藩镇的治理方法, 由来强干地,未有不臣朝, 杜甫认为:对待那些不服气的就要采取强硬措施, 这一点和老子的思想不谋而合,老子在道德经中也说对那些工巧者要严加防范。 杜甫説只要你皇帝硬起来,没有不服的臣子, 那么如何硬呢?杜甫的方法就是皇帝亲自授权派遣自己的皇亲去管理,和你没有背景靠山的官吏没有一毛钱的关系。 这个江山就是要由皇帝和他的亲属管理。 受钺亲贤往,已经说得非常明白,然后,接下来的话说得更明白:终依古封建,岂独听箫韶。 这句话的意思是,只要你皇帝遵从古有的分封制(也就是把所有的地方都安排上皇帝家的人,那么你就可以享受尧舜时代的安乐。箫韶相传是尧舜时代的音乐,而华夏时代的最好时期就是尧舜。
最后一首是对皇帝抱有的一种愿望,现在国家战乱,人民痛苦,当官的也抱怨, 想为国立功的也在犹疑,这个时候,作为皇帝应该下罪己诏,反省自己,昭示天下,安抚百姓,这样国家才能走上正轨。这首诗说白了还是把改革的希望寄托在皇帝身上。

杜甫这种忠君思想 ,代表了大部分中国古代知识分子(士)的思想,其实,这和爱国是没有关系的,但是,在中国古代,人们一直把这种思想和爱国结合在一起,认为这就是爱国。 秦国是秦始皇建立的,自然爱秦始皇就是爱秦国。 同样,唐朝是李渊、李世民父子建立的,爱李氏皇帝就是爱唐朝,就是爱国。 于是乎,古代中国出了太多太多的爱国主义诗人,从屈原开始,到杜甫、陆游、辛弃疾、文天祥等等, 但是,仔细思考一下,这些知识分子他们所爱的不过是皇帝而已。 但是在中国古代皇帝就是国家, 所以,这些知识分子一直是被称为爱国诗人, 没人去想他们是忠君, 而忠君和爱国是两回事
中国古代知识分子的忠君思想归结起来表面看主要还是受儒家的影响,其实道家也是忠君思想起主导地位,只不过不像儒家那样露骨而已。

中国古代知识分子基本的观点都是:只要皇帝好,天下就会太平,所谓圣朝无遗贤,就是说的这个道理, 因此才有伯夷、叔齐力劝武王不要伐纣, 皇帝有错要让他改(甚至下罪己诏)但不要起来伐他,这是典型的忠君思想, 但在古代却一直被拿来作为爱国有气节来歌颂。

人在年少时没有思想,基本都是人云亦云,所以,一直以来我也是认为屈原也好、杜甫也好、陆游也罢都是爱国主义者,今天随着年龄增长,特别是修佛以后,能够透过现象看到事物的本质才发现:原来自己以为的是,实际是非。还是以杜甫为例,如果他真能放下“士”的架子,和普通劳动人民打成一片,(爱他那个国家)那他完全可以在巴蜀定居, 但是,知识分子的天性决定了他不会和普通老百姓为伍的,于是他离开四川去楚地,然后又去湘地,最终死在路上。他至死都没有説一句反皇帝的话,尽管是两任皇帝都没重用他,这就是古代中国士(知识分子)的悲剧下场。忠君但君并不赏识。
这就是我个人对杜甫这五首诗的评价, 它不是人云亦云,它是我的独到见解。 以后看中国古代史,一定要把爱国和忠君分开。
 
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古人是君国不分,今人是党国不分
我没说今人,我只说古人。 我喜欢研究古人,厚古薄今。 比如道家,很多人认为它不像儒家属于忠君思想,我不这样看,我认为道家也是在给君主支招。 (也是忠君,只不过不像儒家那么明显, 比如老子柢4章就说了,不要用暴政治理国家, 一旦民众不堪暴政之苦,就会揭竿而起,这实际就是忠君)我最近在翻译杜甫的诗,所以, 关注老杜多一些。他不是爱国者,他是忠君者!
 

阿吾

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忠君和爱国是两回事
在封建社会,其实就是一回事,
所谓的国就是天下,所谓的天下就是皇帝的天下,皇帝家的天下,
忠君爱国之道就是家国不分(准确地说是不需要分),忠君就是爱国。。。

天下为公的概念,是尧舜禹时代,要不孙中山提出“天下为公”那,
在这中间的封建年代,皇上的家国是一个内容
 
最后编辑: 2021-07-05
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如果以前只读这些古诗及其注解,而不看其它书籍史记等,的确会产生忠君就是爱国的印象。
我以前也是这么想,后来随着年龄增长,才明白,中国历史应该重写:第一中国没有奴隶社会, 在秦之前,那个时间不叫中国,那个时间实行的是分封制。 而且那个时间人们的思想很开放,比如春秋战国的诸子百家,更没有西方古罗马那种斗兽场。 人与人之间不是奴隶与奴隶主的关系。 第二,中国没有封建社会,因为从秦开始一直到大清,中国的社会一直是中央集权制的专制社会。 也就是皇帝一个人说了算的家国一体制社会。
到了民国初期,中国的社会才由家国一体转为家、国分离。 但是,到了老蒋,又把党国看成一体了,他当时张口闭口都是党国。
 
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在封建社会,其实就是一回事,
所谓的国就是天下,所谓的天下就是皇帝的天下,皇帝家的天下,
忠君爱国之道就是家国不分(准确地说是不需要分),忠君就是爱国。。。

天下为公的概念,是尧舜禹时代,要不孙中山提出“天下为公”那,
在这中间的封建年代,皇上的家国是一个内容
所以,古代人的思想基本和你一样,但是也有另类,这另类就是王侯将相宁有种乎的一类。这类人为了过把皇帝瘾肯定是要把君与国分开的。君不好必须推翻,自己作君,但自己作君,换汤不换药,国还是中国,这个自秦开始一直延续到大清的中国。 我这篇拙文主要针对的是中国古代知识分子(士),他们基本是这样。忠君与爱国不分。 包括大诗人杜甫。
 

阿吾

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中国没有封建社会,看看封建社会的概念再对照中国(秦以后才是中国)古代的情况,会明白的。 所以,我说中国历史应该改写!第一没有奴隶社会,第二没有封建社会。
封建社会是我们的习惯叫法,
中国秦以后不是封建社会已经基本是学术届共识,
中国中央集权专制,秦以后就没变过。。。
 
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中国没有封建社会,看看封建社会的概念再对照中国(秦以后才是中国)古代的情况,会明白的。 所以,我说中国历史应该改写!第一没有奴隶社会,第二没有封建社会。
中国历史确实应该改写, 以前的国从来都是君主家的, 和老百姓没什么关系(上一任君主被干趴下后, 其所属的臣民们都是呼啦啦地被划入新君主的账下), 其实稍微改一下朝代名称就会贴切很多, 比如:

李氏唐王朝
赵氏宋王朝
朱氏明王朝
爱新觉罗清王朝
 
最后编辑: 2021-07-06

阿吾

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确实没变过,分也好,统也好,区别只是一个皇帝还是n个皇帝
所以现在TG一直如以前君国不分一样,搞党国捆绑,中国没有封建社会是学术届的共识,但是我党不会大张旗鼓说这个的,因为要以示区别,

习七一讲话高呼,江山就是人民,人民就是江山,
因为不是,因为群众怀疑,我党才高呼那这种口号那。。。
 
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中国历史确实应该改写, 以前的国从来都是君主家的, 和老百姓没什么关系(上一任君主被干趴下后, 其所属的臣民们都是呼啦啦地被划入新君主的账下), 其实稍微改一下朝代名称就会贴切很多, 比如:

李氏唐王朝
赵氏宋王朝
朱氏明王朝
爱新觉罗清王朝
这么一改中国人民的归属感就消失了,不利于大一统,不利于我党统治
 
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老子 和道家还是有区别的,况且道德经的早期版本和后期差异也不小。老子思想的重点主要在于要顺应自然的规律,不要瞎折腾,没那么多的忠君爱国思想。换句话说,老子更加注重的是做事的方法,只是儒家喜欢讲信念。
中国古代的家天下不过如此,也是如此。杜甫一个文人,不要期望太高。况且写诗要押韵,对仗工整,很影响思维的发挥。
 
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这么一改中国人民的归属感就消失了,不利于大一统,不利于我党统治
是啊, 现在大家一说唐宋元明清, 就像说自己家里的事儿一样。 其实那时候, 老百姓也就是种地生活, 有条件的去读书考试, 然后为当政的君主效劳、为官做宰, 基本和现在人读书/考公务员差不多, 至于总书记是谁, 和绝大多数老百姓是没什么关系的。
 
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我以前也是这么想,后来随着年龄增长,才明白,中国历史应该重写:第一中国没有奴隶社会, 在秦之前,那个时间不叫中国,那个时间实行的是分封制。 而且那个时间人们的思想很开放,比如春秋战国的诸子百家,更没有西方古罗马那种斗兽场。 人与人之间不是奴隶与奴隶主的关系。 第二,中国没有封建社会,因为从秦开始一直到大清,中国的社会一直是中央集权制的专制社会。 也就是皇帝一个人说了算的家国一体制社会。
到了民国初期,中国的社会才由家国一体转为家、国分离。 但是,到了老蒋,又把党国看成一体了,他当时张口闭口都是党国。
我會說中國沒有 Feudalism. 一百多年來用 "封建" 來翻譯 Feudalism, 實為歷史教學最大之錯誤. 拿象棋跟西洋棋一比便知. 西洋棋有主教, 騎士, 城堡. 象棋沒這些! 連國王皇后都沒有! Feudalism 最大特色是教會包辦一切: 戶政, 教育, 王位繼承... 無所不包. 看看今天的伊朗, 阿富汗, 巴基斯坦, 便知何謂教會包辦一切. 順便為老蔣辯護: 當時黨國一體是因為當時是在國父遺教的訓政階段, 要國民黨帶領全國實踐國父的建國方略, 建國大綱, 當然是黨國一體. 而這黨國一體是階段性的, 有落日條款, 到憲政階段就結束.
 
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如果你站在order of civilization 的立足点去看杜甫时的历史也许更能理解这位中华文明中的灿烂一星。

在中国古代历史上皇帝代表的是order of civilization。 维护天子的政权是维护order of civilization - 中华文明的秩序。 那时候没有现代西方民主体制,不知道有希腊古罗马巴比伦埃及等文明,当时中国是世界的中心,是世界文明的中心。君主政体是这种文明的结构框架体系。从表面看中国皇帝是个统治者,但深入地看中国皇帝是中华古代文明的领袖。 你去读《孟子》,开篇两章就是对统治者对教导(梁惠王上下两篇)。 这在基督教文明里没有的,“凯撒的归凯撒管,上帝的归上帝管”,钱穆很喜欢引用这句圣经中的话,十几年来我很困惑钱穆先生为何与这句话干上了,最近我重新读《孟子》和古罗马历史,恍然大悟。对钱穆先生的敬佩更深一层也。

扯远了,中国古代和古罗马一样,周边野蛮民族的侵略和进攻是动摇这结构框架体系的外部威胁,内部威胁时政治腐败。 唐朝宦官、外戚、藩阀、权臣几大中国古代政治毒瘤都占全了。 杜甫忧心忡忡。

第二,唐代并非中国儒家文化地位很高的朝代。 唐代佛教昌盛,几乎是官方宗教。 大儒不多,韩愈算是个大儒了,但理论水平不算最高一等的。我认为杜甫是个有儒家传统文化的人。

第三, 清末民初的新文化运动和学习西方真是狗血的很,狗屁不通的地方太多。比如“封建社会”这个称呼。
 
最后编辑: 2021-09-12
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如果你站在order of civilization 的立足点去看杜甫时的历史也许更能理解这位中华文明中的灿烂一星。

在中国古代历史上皇帝代表的是order of civilization。 维护天子的政权是维护order of civilization - 中华文明的秩序。 那时候没有现代西方民主体制,不知道有希腊古罗马巴比伦埃及等文明,当时中国是世界的中心,是世界文明的中心。君主政体是这种文明的结构框架体系。从表面看中国皇帝是个统治者,但深入地看中国皇帝是中华古代文明的领袖。 你去读《孟子》,开篇两章就是对统治者对教导(梁惠王上下两篇)。 这在基督教文明里没有的,“凯撒的归凯撒管,上帝的归上帝管”,钱穆很喜欢引用这句圣经中的话,十几年来我很困惑钱穆先生为何与这句话干上了,最近我重新读《孟子》和古罗马历史,恍然大悟。对钱穆先生的敬佩更深一层也。

扯远了,中国古代和古罗马一样,周边野蛮民族的侵略和进攻是动摇这结构框架体系的外部威胁,内部威胁时政治腐败。 唐朝宦官、外戚、藩阀、权臣几大中国古代政治毒瘤都占全了。 杜甫忧心忡忡。

第二,唐代并非中国儒家文化地位很高的朝代。 唐代佛教昌盛,几乎是官方宗教。 大儒不多,韩愈算是个大儒了,但理论水平不算最高一等的。我认为杜甫是个有儒家传统文化的人。

第三, 清末民初的新文化运动和学习西方真是狗血的很,狗屁不通的地方太多。比如“封建社会”这个称呼。
唐朝的道家也很興盛!

其實清末厲害的人也有, 如馬建忠. 他有紮實的古希臘文, 拉丁文基礎. 馬家可說是創辦了今天復旦大學的前身. 問題是馬建忠這樣的人太少.

歡迎大家去台北東吳大學素書樓參觀!
 
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唐朝的道家也很興盛!

其實清末厲害的人也有, 如馬建忠. 他有紮實的古希臘文, 拉丁文基礎. 馬家可說是創辦了今天復旦大學的前身. 問題是馬建忠這樣的人太少.

歡迎大家去台北東吳大學素書樓參觀!
是的是的,道家历史绵延比佛教久远,又是中华本土宗教,虽有起落但一直是中华文明的一根擎天柱。

清末民初人心浮动,社会风气浮夸,又有被打击后的应激反应和PTSD症, 不能学得西方文明精华所在,可惜,痛哉!

我希望有一天游台湾,去经联把钱先生的全集买一套背回来。 :giggle:
 

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