中国人喜欢记仇?你这句话最让人绝望,看来只有外力才能改变这个死循环,问题是中国人喜欢记仇。。。
好像不是
从秦始皇统一中国以后
元朝算外族吗?成吉思汗地位如何
清朝算外族吗?看看现在的宫廷剧
俄罗斯对中国的暴行肯定是第一,看他们这次的反应
中国人喜欢记仇?你这句话最让人绝望,看来只有外力才能改变这个死循环,问题是中国人喜欢记仇。。。
我看过那张图,不知出处,无法置信。。。北方,特别是东北多年受政府的重视步调与中央一致,而南方就不同了。
你这句话最让人绝望,看来只有外力才能改变这个死循环,问题是中国人喜欢记仇。。。
我完全同意你的观点。我的意思是,当尽了最大的努力都无可挽回时,要平静地面对死亡,即所谓的超越生死。Life, Liberty and the pursuit of Happiness在某些哲学中属于inalienable right.
生命权是西方哲学,价值观和政治制度的基石之一。集权国家基本上是为了集体利益,个人可以牺牲一切(包括生命)的价值观。在这种价值观影响下,藐视个人或他人生命权和自由权就不奇怪。
你的说法有藐视自己和他人的生命权的小意思。
沒問題,歡迎歡迎!不要那么悲观,台湾政府也是“中国人”中产生的。
注:台湾同胞,对不起,请允许我们沾一点光。
沒問題,歡迎歡迎!
我的政治哲學是:管制必須是雙向的。執政者管人民的力量要相當於人民管執政者的力量。
如韓非子所說:
人主不自刻以堯,而責人臣以子胥,是幸殷人之盡如比干;盡如比干,則上不失,下不亡。不權其力而有田成,而幸其身盡如比干,故國不得一安。廢堯、舜而立桀、紂,則人不得樂所長而憂所短。失所長,則國家無功;守所短,則民不樂生。以無功御不樂生,不可行于齊民。如此,則上無以使下,下無以事上。(韓非子,安危)
白話翻譯:
君主不以堯這樣的聖君自我要求,而命令人臣要當子胥那樣的忠臣,就像希望商朝的人都像比干。要是人都像比干, 當然君主不會丟掉國家,人民不會流亡。君主不衡量自己的份量就會有田成這樣的權臣, 君主又希望人民都像比干,結果就是國家不得安寧。廢棄堯舜的仁政而行桀紂的暴政,人民就無法發揮自己的長處而只能擔心自己的短處。無法發揮自己的長處,國家就沒有政績。擔心自己的短處,人民生活就不快樂。用沒有政績的國家統冶不快樂生活的人民,不是統治人民的方法。如此,則君主無法指揮人民,人民無法服從君主。
如管子所說:
君不君則臣不臣,父不父則子不子。上失其位則下踰其節,上下不和,令乃不行。(管子,形勢)
白話翻譯:
君不君則臣不臣,父不父則子不子。在上位的沒做到該做的事, 在下位的也沒法做該做的事。上下不和,政令就無法推行。
"以無功御不樂生"是所有專制國家的描寫。君不君則臣不臣,父不父則子不子。執政者與人民的關係必須是平等的,契約性的,有條件的。
先下手为强。希望瞌睡老头扮猪吃老虎,正在暗地里部署对俄罗斯的全面核打击,第一波核打击就废了它。
枪战现场,凡持枪的都是参战者,没有骑墙所在。核大战,拥核的都必须动手,中国你不向北方射,美国就会朝你射,先废核,neutalize 了你再说。