在加拿大,你呆的越久,越喜欢

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要分辨出两种情况,一种他们中的一些是真的有超级的爱心,你根本无法拿白求恩去相比,这种祝福及平静是无法靠人的揣摩知道所以然的。。。另外一个层面就是你说的这种,圣经叫这个假冒伪善,如果能找一个典型的案例就是你看见911报警以后狗主人被送医院了,警察化了好多代价才阻止狗主人跳河里救她的狗,然后警察队伍在海陆空几个力量的几个小时的战斗中,把那只不认人的狗救上来了,相信早期的飞机机降队员被狗咬了以后终止抓狗行为。。。。最后有热心市民跳进河里参与捞狗。。。最后我们怎么能否认他们的爱心呢?
但是等等, 这个飞机参与的救援,花了多少钱?看看满街的流浪汉,这些人的待遇怎么就赶不上一支狗呢?进去商场一看,每个超市都有一道给宠物准备的食物。。。然后出了超市可以看见路边乞讨的人。。。当上帝审判的时候,这种虚伪难道不被清算吗?
但是特别的, 这个时代也有一些政治家一点都不虚伪,完全心里怎么想,行为上就做出了,比如川普跟菲律宾那个杜什么来着~~~但是这个时代大家都认为自己很有道德, 把这两个人定义为没有道德一类,这个世界的黑白怎么划分?

这个救狗的视频:
救狗跟帮助流浪汉没有矛盾啊。
因为街上还有流浪汉,我今天就不该喝啤酒了?我看我还得喝,同时记得他们也要喝,伸手过来就给点,秃妮撸你地也不觉得少。
 
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你有洁癖,每件物件都有自己正确的位置,你老婆生活作风比较随意洒脱,有时下班包包就先扔地板上了。但是你还是爱你的老婆,这是宽容还是忍耐?
应该是宽容,因为还是爱,如果是忍耐说明可能爱被消耗殆尽了。不过这只是在你假设的问题上的回答,有时候要身在其中才知道的。当然,每个人对宽容和忍耐的理解是不一样的。
 

Saint.Saens

耶和华所恨恶的:...吐谎言的假见证,并弟兄中布散纷争的人。
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救狗跟帮助流浪汉没有矛盾啊。
因为街上还有流浪汉,我今天就不该喝啤酒了?我看我还得喝,同时记得他们也要喝,伸手过来就给点,秃妮撸你地也不觉得少。
这个看局部没有什么错,看起来很好;但是看整个系统,如果一群人操作的结果是很多资源去维护狗的健康,而很多人却在寒风中生存无家可归。。。这个算什么?
圣经里那个财主看起来没有干任何坏事,而且他还可以被某些人理解为有爱心,乞讨的在他那里可以得到一点吃的,但是这个场景是,财主在吃饭,乞丐到桌子下捡点吃的。。。然后这个财主就在地狱了
 
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这个看局部没有什么错,看起来很好;但是看整个系统,如果一群人操作的结果是很多资源去维护狗的健康,而很多人却在寒风中生存无家可归。。。这个算什么?
圣经里那个财主看起来没有干任何坏事,而且他还可以被某些人理解为有爱心,乞讨的在他那里可以得到一点吃的,但是这个场景是,财主在吃饭,乞丐到桌子下捡点吃的。。。然后这个财主就在地狱了
这个就牵扯到信仰问题了,在上帝的手册里,狗的安危优先度显然低于人,但自由主义者认为你无权干涉有钱人花100刀刀给他的狗买骨头,而不去花10刀给流浪汉买汉堡。
信仰不是坏东西,但把自己的信仰和逻辑强加在他人头上往往就会就成为灾难,历史上这样的灾难已经有过无数次了,现在的普京习二正在这么干,甚至包括白左。。。
 
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这个看局部没有什么错,看起来很好;但是看整个系统,如果一群人操作的结果是很多资源去维护狗的健康,而很多人却在寒风中生存无家可归。。。这个算什么?
圣经里那个财主看起来没有干任何坏事,而且他还可以被某些人理解为有爱心,乞讨的在他那里可以得到一点吃的,但是这个场景是,财主在吃饭,乞丐到桌子下捡点吃的。。。然后这个财主就在地狱了
你有美国的动物救助开支和流浪汉救助开支的数据?
 
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同感。
我觉得这可能是个文化误区,这和西人感觉华人大都poker face是差不多的意思。西人给人的感觉是热情礼貌但涉及到个人利益后会毫不相让,所谓翻脸不认人。但这完全可能是文化风俗社会习惯所致,而不能用虚伪而一概言之。
 
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我觉得这可能是个文化误区,这和西人感觉华人大都poker face是差不多的意思。西人给人的感觉是热情礼貌但涉及到个人利益后会毫不相让,所谓翻脸不认人。但这完全可能是文化风俗社会习惯所致,而不能用虚伪而一概言之。

用哪个词无所谓,呆得久了自然明白。
 
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我觉得这可能是个文化误区,这和西人感觉华人大都poker face是差不多的意思。西人给人的感觉是热情礼貌但涉及到个人利益后会毫不相让,所谓翻脸不认人。但这完全可能是文化风俗社会习惯所致,而不能用虚伪而一概言之。
文化差异对感觉和判断肯定有很大影响。例如有人说国人私德好公德差,私德好是指朋友之间比较仗义,要帮忙甚至借钱都没二话,公德差是指对陌生人比较冷漠,对路边摔倒的、灾难受害的,不太愿意救助。而西人是反过来,公德好私德差,对公益事情比较热心,但即使是好朋友也不会借给你钱,他们认为借钱应该找银行,国人如果碰上这种情况,肯定觉得这朋友太不近人情。同样西人如果遇到类似文化碰撞,也会对国人有看法。
 
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文化差异对感觉和判断肯定有很大影响。例如有人说国人私德好公德差,私德好是指朋友之间比较仗义,要帮忙甚至借钱都没二话,公德差是指对陌生人比较冷漠,对路边摔倒的、灾难受害的,不太愿意救助。而西人是反过来,公德好私德差,对公益事情比较热心,但即使是好朋友也不会借给你钱,他们认为借钱应该找银行,国人如果碰上这种情况,肯定觉得这朋友太不近人情。同样西人如果遇到类似文化碰撞,也会对国人有看法。
不知道私德具体指哪些,如果只是金钱,你说的挺靠谱,但友情,互助啥的,金钱以外的东西呢?西人朋友之间做的要比国人差么?
 
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不知道私德具体指哪些,如果只是金钱,你说的挺靠谱,但友情,互助啥的,金钱以外的东西呢?西人朋友之间做的要比国人差么?
我觉得那个不是严密的说法,说西人“私德”不好是指他们在朋友交往中对私人领域有明确的界限,不会无原则地迁就我们所习惯的哥们义气,但应该不是指人品不好。
 
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我觉得那个不是严密的说法,说西人“私德”不好是指他们在朋友交往中对私人领域有明确的界限,不会无原则地迁就我们所习惯的哥们义气,但应该不是指人品不好。
同意,所以说人家“虚伪‘,”骨子里的不屑“啥的,其实不过是我们的”误解“,”骨子里面的心虚“。
 

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