冬季到北京来看霾

[profile]

有一种说法是，一个社会中哪个群体代表了先进性，那么这个群体就是这个社会的上层主流，实现这种先进性的办法就是教育和资本，以前资本社会未形成的时候，武力是一个获得资源的办法，进入资本社会以后，资本和武力并存，逐渐的，资本的文明性更容易被接受，武力就不再是首选手段了。

英国的贵族统治资源的规模到了今天已经不能再和资本阶层相匹敌了，大企业中既有贵族的资本参与，也有平民的股份，所以，今天的资本社会站在最前沿的代表不再是贵族，而是企业，企业背后的成分越来越复杂，因为企业的发展进程也到了国际化的阶段，意味着一个企业已经没有了国家的属性...这个内在的变化趋势，是社会研究中的新课题。

你说的是极少数人能看到的实质。大多数人都是愚蠢盲从不知道自己在干啥的群盲， 比如那些占中的香港人， 他们就不可能想到以资本与教育去“占中”， 而是站在大街上要饭一样地闹。

 

[遥月]

一定的门票是用来维持和建设景点的，拿来盈利就是邪路

上市以后，就是为股东负责，你丫不高兴？你算个屁啊...

 

[小心我削你]

【残忍！景区内猫咪惨遭虐杀[怒]】今日下午5时许，浙江温州江心屿景区内，四五名男女将一只猫咪悬吊树上，一女子手握美工刀，竞以活剥猫皮为乐，可怜的猫咪发出阵阵撕心裂肺的凄厉叫声，令人胆战心惊。一参与活剥猫皮的男子说：“是我们捕获的野猫，肉好吃的很”。

 

[小心我削你]

这景点不错吧

 

[遥月]

这景点不错吧

你丫该去睡觉了...

讲道理讲不通，就开始找这些无厘头的素材来否定大趋势的合理性...

梦里让这个野猫找你索命...

 

[小心我削你]

你丫该去睡觉了...

讲道理讲不通，就开始找这些无厘头的素材来否定大趋势的合理性...

梦里让这个野猫找你索命...

切，你啥时候赢过

 

[遥月]

你说的是极少数人能看到的实质。大多数人都是愚蠢盲从不知道自己在干啥的群盲， 比如那些占中的香港人， 他们就不可能想到以资本与教育去“占中”， 而是站在大街上要饭一样地闹。

任何人想获得公平的环境，但不是谁都有能力创建公平环境的，历史上那么多次农民起义，民主了么？都是嘴巴上说得很好，面对实际问题的时候，他们根本没有能力和意愿去实现公平...这就要看谁真正拥有理性的知识结构，要看谁能真正的调动社会资源。那么学生呢？学生除了激情...还有什么？学生永远都不是知识分子...只是文盲而已。64教会了我们什么，不就是这些么？

 

[考拉不是熊]

一面制造高门槛逼小贩们只能到马路上谋生，一面制造城管赶走小贩们在马路上谋生；一面制造昂贵的医疗激化医患关系，一面作为正义的仲裁者谴责血案；一面制造资源错配逼农民背井离乡谋生，一面制造户籍壁垒拒人于之外；一面土地垄断，一面制造强拆；一面调控房价，一面涨地价；一面腐败，一面喊反腐败。制造矛盾是他们，谴责矛盾激化后恶果也是他们，制造矛盾是因为可以获得利益，谴责矛盾是因为可以彰显正义。
各种苦苦相逼的制度，导致弱者挥刀砍向弱者，患者砍向医生，小贩砍向城管，怨徒砍向小孩，而那些真正权力者们却毫发无损，甚至沾沾自喜。制度的阴冷在于此，真正的强者即所谓的领导们在弱者相残的情况下，总会用一副体贴民意面貌、以调解者的身份出现，以显示他们的宽宏大量，以显示英明神武,他们会悲天怜悯出现在人们、电视、报纸面前出现，殊不知罪魁祸首就是他们--------------转自网易评论，要查水表请查原作者。

 

[Carbsed]

一面制造高门槛逼小贩们只能到马路上谋生，一面制造城管赶走小贩们在马路上谋生；一面制造昂贵的医疗激化医患关系，一面作为正义的仲裁者谴责血案；一面制造资源错配逼农民背井离乡谋生，一面制造户籍壁垒拒人于之外；一面土地垄断，一面制造强拆；一面调控房价，一面涨地价；一面腐败，一面喊反腐败。制造矛盾是他们，谴责矛盾激化后恶果也是他们，制造矛盾是因为可以获得利益，谴责矛盾是因为可以彰显正义。
各种苦苦相逼的制度，导致弱者挥刀砍向弱者，患者砍向医生，小贩砍向城管，怨徒砍向小孩，而那些真正权力者们却毫发无损，甚至沾沾自喜。制度的阴冷在于此，真正的强者即所谓的领导们在弱者相残的情况下，总会用一副体贴民意面貌、以调解者的身份出现，以显示他们的宽宏大量，以显示英明神武,他们会悲天怜悯出现在人们、电视、报纸面前出现，殊不知罪魁祸首就是他们--------------转自网易评论，要查水表请查原作者。

说得好，很好！

 

[巴黎右岸]

一面制造高门槛逼小贩们只能到马路上谋生，一面制造城管赶走小贩们在马路上谋生；一面制造昂贵的医疗激化医患关系，一面作为正义的仲裁者谴责血案；一面制造资源错配逼农民背井离乡谋生，一面制造户籍壁垒拒人于之外；一面土地垄断，一面制造强拆；一面调控房价，一面涨地价；一面腐败，一面喊反腐败。制造矛盾是他们，谴责矛盾激化后恶果也是他们，制造矛盾是因为可以获得利益，谴责矛盾是因为可以彰显正义。
各种苦苦相逼的制度，导致弱者挥刀砍向弱者，患者砍向医生，小贩砍向城管，怨徒砍向小孩，而那些真正权力者们却毫发无损，甚至沾沾自喜。制度的阴冷在于此，真正的强者即所谓的领导们在弱者相残的情况下，总会用一副体贴民意面貌、以调解者的身份出现，以显示他们的宽宏大量，以显示英明神武,他们会悲天怜悯出现在人们、电视、报纸面前出现，殊不知罪魁祸首就是他们--------------转自网易评论，要查水表请查原作者。

换个角度，哪个国家哪家政府又不存在你所列举的这类问题？

 

[遥月]

换个角度，哪个国家哪家政府又不存在你所列举的这类问题？

不用跟他们讲道理了，世界上确实有那么一些人，手无缚鸡之力，却有着社会洁癖，总觉得社会应该是完美的，眼中的世界有那么多不应该出现的问题...孙中山是这样，毛泽东是这样，马克思是这样，鲁迅也是这样，但是，他们真的能把这个社会变好么？毛泽东和他的党在早期就是这样抱着一种愤世嫉俗的姿态来改造社会，事实证明乌托邦式的理想主义者永远是和现实社会脱节的...以前有这类人，这个论坛里更是一大把这样的人，以后还会有...狄更斯的批判现实主义并没有证明他是个具有宏观视角的社会学家...

社会系统本身就不是完美的，永远存在杂波噪音的，很多人理解不了，也不愿意去深入思考，这是他们自己的问题，社会肯定不会因为他们的抱怨而改变既有的进程...当然，他们很多人会把未来的改变归功于他们今天的抱怨...

 

[遥月]

换个角度，哪个国家哪家政府又不存在你所列举的这类问题？

不用跟他们讲道理了，世界上确实有那么一些人，手无缚鸡之力，却有着社会洁癖，总觉得社会应该是完美的，眼中的世界有那么多不应该出现的问题...孙中山是这样，毛泽东是这样，马克思是这样，鲁迅也是这样，但是，他们真的能把这个社会变好么？毛泽东和他的党在早期就是这样抱着一种愤世嫉俗的姿态来改造社会，事实证明乌托邦式的理想主义者永远是和现实社会脱节的...以前有这类人，这个论坛里更是一大把这样的人，以后还会有...狄更斯的批判现实主义并没有证明他是个具有宏观视角的社会学家...

社会系统本身就不是完美的，永远存在杂波噪音的，很多人理解不了，也不愿意去深入思考，这是他们自己的问题，社会肯定不会因为他们的抱怨而改变既有的进程...当然，他们很多人会把未来的改变归功于他们今天的抱怨...

 

[遥月]

桃李老师，你看我说的对吧？

 

[快乐痛苦]

不用跟他们讲道理了，世界上确实有那么一些人，手无缚鸡之力，却有着社会洁癖，总觉得社会应该是完美的，眼中的世界有那么多不应该出现的问题...孙中山是这样，毛泽东是这样，马克思是这样，鲁迅也是这样，但是，他们真的能把这个社会变好么？毛泽东和他的党在早期就是这样抱着一种愤世嫉俗的姿态来改造社会，事实证明乌托邦式的理想主义者永远是和现实社会脱节的...以前有这类人，这个论坛里更是一大把这样的人，以后还会有...狄更斯的批判现实主义并没有证明他是个具有宏观视角的社会学家...

社会系统本身就不是完美的，永远存在杂波噪音的，很多人理解不了，也不愿意去深入思考，这是他们自己的问题，社会肯定不会因为他们的抱怨而改变既有的进程...当然，他们很多人会把未来的改变归功于他们今天的抱怨...

现在中国好吗？除了所谓的有钱，发国难财大家都知道是可耻的，但是的确能发财！

 

[profile]

不用跟他们讲道理了，世界上确实有那么一些人，手无缚鸡之力，却有着社会洁癖，总觉得社会应该是完美的，眼中的世界有那么多不应该出现的问题...孙中山是这样，毛泽东是这样，马克思是这样，鲁迅也是这样，但是，他们真的能把这个社会变好么？毛泽东和他的党在早期就是这样抱着一种愤世嫉俗的姿态来改造社会，事实证明乌托邦式的理想主义者永远是和现实社会脱节的...以前有这类人，这个论坛里更是一大把这样的人，以后还会有...狄更斯的批判现实主义并没有证明他是个具有宏观视角的社会学家...

社会系统本身就不是完美的，永远存在杂波噪音的，很多人理解不了，也不愿意去深入思考，这是他们自己的问题，社会肯定不会因为他们的抱怨而改变既有的进程...当然，他们很多人会把未来的改变归功于他们今天的抱怨...

哪能都像你那么聪明跑坝上逍遥去。 现代社会大多数人都趴网上自言自语度日， 如果都聪明了跑坝上玩去了， 那些风景优美的地方还不都变得农贸市场一样热闹。爱谁谁呗， 生活方式都是自己选择的， 有人享乐一生有人抱怨一生，都是命。

 

[Carbsed]

有人骂街一生，都是命。

 

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有人被骂一生， 有人找骂一生，都是命。

 

[Carbsed]

骂街的其实就是找骂的、被骂的。

 

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骂的就是你丫神经病！！！

呸！！！

 

[Carbsed]

开始了，深井冰发作了。
请勿随地吐痰，文明做人。