慢点儿,让偶们先确认一哈事实,再试图解释。看到这么多粉随着郭骗子起舞,真是无语了。原来有一群无神论者簇拥着郭骗子走上神坛,看你们在不停臆想痴迷,真可怜你们。
在自由的世界,为何却给自己带上精神枷锁??
告诉你们,班农见王73时放了2个屁,见郭文贵时放了3个屁,你们给解解是怎么回事?
老背哥说的很有道理,我竟哑口无言。。。不是老说中国人太实用主义,太缺乏精神和灵魂,老以成败论英雄吗?
耶稣被钉上十字架也很惨,但是他对人类的价值和影响恐怕很难有其他人可以超越。两千年以后,偶们依然在谈论基督精神。即便有一天,基督教没人信了,俺相信基督的精神依然会存在,人们依然会记起耶稣说的话:爱你的邻居,爱你的敌人,人家打你,你不要立即打回去,以血还血,以牙还牙。耶稣说过,如果你只爱爱你的人,那你有什么好呢?没有道德的人也会进行利益交易。
耶稣也没说过,如果你的敌人太残暴,你就不要爱了。两千年来,应该有成千上万的基督徒在残暴的敌人面前,践行了耶稣的教导。这方面,基督徒园友们应该比俺清楚吧。
抛开道德层面的东西不谈,单从实用主义的角度出发,如果耶稣当年选择了暴力抗争,号召门徒拿起武器进行武装斗争,他就能不上十字架吗?他对后世的影响会更大,还是更小?
刘晓波本人其实没有什么独创的思想或者新鲜的发明。他的意义在于,中国人里面终于有了一位坚定地信奉和实践非暴力不合作的抗争者,直至献出了他的生命。如果中国人终归是人类大家庭的一部分,有朝一日也进化到接受现代文明的话,人们会无数次地想起刘晓波,从他那里汲取营养,获取力量。
希望他的一切才是刚刚的开始。
The president, surrounded by his top aides, including Vice President Mike Pence, his son-in-law Jared Kushner, his former chief strategist Steve Bannon and other national security and economic advisers, asked to see policy options in 90 days. In the meantime, he said he knew of at least one “Chinese criminal” the U.S. needed to immediately deport, according to the people.
“Where’s the letter that Steve brought?” Mr. Trump called to his secretary. “We need to get this criminal out of the country,” Mr. Trump said, according to the people. Aides assumed the letter, which was brought into the Oval Office, might reference a Chinese national in trouble with U.S. law enforcement, the people said.
郭文贵和刘晓波是两个截然不同的人, 这就决定了他们对自己的主张、对自己的抗争采用不同的方式。握手,我认为文贵是个好同志。
孟子有个词叫杯水车薪,英雄当然要景仰,可是如果是你的亲人,你绝对不要他去做这样的英雄。关于判11年,刘自己说完全没想到,都没想到,有个采访刘霞的,她说她当时提出她的担心,晓波还说她神经病。鲍童的谈话也证实这个,晓波并没有将这个当太大回事,以为也就判个两三年。最后,临死希望的是自己的妻子能有自由,但看来也是不可能的人群中有圣徒,偶们应该感到庆幸,而不是为他去算计得失。他有他的“算计”。换句话说,他是个理性的人,有知识的人,他未必不如偶们了解土共,也许他有和偶们不同的境界。俺更愿意这么去理解。
两千多年前,中国就有“知其不可而为之”人。而且这样的人生态度也在相当程度上在历史中被尊崇。偶们表彻底被当下流行的“成功学”征服了。
不是老说中国人太实用主义,太缺乏精神和灵魂,老以成败论英雄吗?
耶稣被钉上十字架也很惨,但是他对人类的价值和影响恐怕很难有其他人可以超越。两千年以后,偶们依然在谈论基督精神。即便有一天,基督教没人信了,俺相信基督的精神依然会存在,人们依然会记起耶稣说的话:爱你的邻居,爱你的敌人,人家打你,你不要立即打回去,以血还血,以牙还牙。耶稣说过,如果你只爱爱你的人,那你有什么好呢?没有道德的人也会进行利益交易。
耶稣也没说过,如果你的敌人太残暴,你就不要爱了。两千年来,应该有成千上万的基督徒在残暴的敌人面前,践行了耶稣的教导。这方面,基督徒园友们应该比俺清楚吧。
抛开道德层面的东西不谈,单从实用主义的角度出发,如果耶稣当年选择了暴力抗争,号召门徒拿起武器进行武装斗争,他就能不上十字架吗?他对后世的影响会更大,还是更小?
刘晓波本人其实没有什么独创的思想或者新鲜的发明。他的意义在于,中国人里面终于有了一位坚定地信奉和实践非暴力不合作的抗争者,直至献出了他的生命。如果中国人终归是人类大家庭的一部分,有朝一日也进化到接受现代文明的话,人们会无数次地想起刘晓波,从他那里汲取营养,获取力量。
希望他的一切才是刚刚的开始。
不是老说中国人太实用主义,太缺乏精神和灵魂,老以成败论英雄吗?
耶稣被钉上十字架也很惨,但是他对人类的价值和影响恐怕很难有其他人可以超越。两千年以后,偶们依然在谈论基督精神。即便有一天,基督教没人信了,俺相信基督的精神依然会存在,人们依然会记起耶稣说的话:爱你的邻居,爱你的敌人,人家打你,你不要立即打回去,以血还血,以牙还牙。耶稣说过,如果你只爱爱你的人,那你有什么好呢?没有道德的人也会进行利益交易。
耶稣也没说过,如果你的敌人太残暴,你就不要爱了。两千年来,应该有成千上万的基督徒在残暴的敌人面前,践行了耶稣的教导。这方面,基督徒园友们应该比俺清楚吧。
抛开道德层面的东西不谈,单从实用主义的角度出发,如果耶稣当年选择了暴力抗争,号召门徒拿起武器进行武装斗争,他就能不上十字架吗?他对后世的影响会更大,还是更小?
刘晓波本人其实没有什么独创的思想或者新鲜的发明。他的意义在于,中国人里面终于有了一位坚定地信奉和实践非暴力不合作的抗争者,直至献出了他的生命。如果中国人终归是人类大家庭的一部分,有朝一日也进化到接受现代文明的话,人们会无数次地想起刘晓波,从他那里汲取营养,获取力量。
希望他的一切才是刚刚的开始。
http://v.yinyuetai.com/video/3045991跟楼里头的兄弟姐妹分享一个音乐,相信很多人听到这个熟悉的旋律就会和我一样一下子想起童年。
天马行空的音乐配上生机勃勃的动物世界,非常美。
http://v.yinyuetai.com/video/468214
哇,何频先生盛赞《华尔街日报》的这篇文章,给予作者足够的尊重。《华尔街日报》最新的报道披露了一些新的细节。还是有些耳目一新的感觉。何频先生多次在他的节目抨击西方的媒体,但是比较而言,还是西方的媒体更像是媒体。俺狠欣赏何频先生的立场,但在文贵的报道上,俺还是感到何频先生缩手缩脚,硬不起来,不能比较彻底地贯彻他自己的新闻理念。当然,俺不是怪何频先生,俺更多地是感叹偶们华人社会的现实生态。
牢骚发完了,贴一点儿信息,看看床铺对文贵的态度。床铺的反应,俺一点儿都不奇怪。他早就说他对改变别国的政体不感兴趣。文贵对他来说,主要是个麻烦,就像其他非法移民主要是麻烦一样,“我们需要把这个罪犯赶出我们的国家”:
说说俺的观察:老背哥说的很有道理,我竟哑口无言。。。
用拿破仑的话说,比剑更有力量的是思想。百年后大家仍然会念念不忘“我没有敌人”,他的确是中国人宝贵的精神力量。
但是我想不起来郭文贵在他的情况下如何践行这种圣徒精神。打左脸给右脸,你抓了我国内的家人,我再携国外的家人回国投案自首?你冻结了我国内资产,我把国外的也上缴?
我觉得郭文贵整个爆料过程中表现还是很文明理性的,实名举报,有理有据,至于他说“夏痔疮”之类的,我觉得也算不得什么了不得的脏话,比起他对手一心置于他死地,招数用尽。他只是用嘴说,爆料。没有使用暴力,没有煽动暴力。而且他主张依法治国,民主自由,这些都是符合时代潮流的价值观。
总的说,我觉得老郭整个爆料过程的表现真不孬。
按流传的说法,唐有将捐款人名单交给中领馆。但这个只是盲流子等说的,未经证实。郭说的是你走一路他走十步,看其跟韦石的对话,真的是很狠。韦的确也是说瞎话不少,比方明确说哈德孙的网络被攻击是文贵自己干的,这种可信度这么低的攻击只是影响自己的声誉。文贵的人品可能没有晓波高尚,但他是一个wise的人,有相当敏感的嗅觉和把握问题实质的能力,这些都不是书生能搞定的。说说俺的观察:
俺不知道从何时起,夏业良要把文贵置于死地的。记得开始他们俩是合作的,而且互相都还恭维过对方。后来肿么就变成鸟“一心置于他死地”了?章力帆对文贵的质疑,俺也都看了,俺还真没发现章力帆挑的那些毛病是无理取闹或者扭曲事实的。章力帆有啥动机,俺不知道,起码就他对文贵有理有据的质疑来说,不至于奏成鸟“痔疮”了吧?最近闹翻的唐柏桥也是,本来唐柏桥也是毫无保留地力挺文贵的(俺反正对这种毫无保留总是持些怀疑态度的),结果唐私下里一对文贵出言不逊,文贵就把唐拉黑了。然后文贵把唐的留言录音交由郭宝胜公之于众。这真是有些不地道吧?文贵,文贵,人家唐柏桥无论言词多么唐突,人家总是给你私下里的留言啊,你这样曲折地将其公之于众算个啥?俺早奏说过,文贵表现出一种对无辜的人伤害无所谓的态度。这是狠有问题的。他攻击范冰冰,许晴,董卿,等等也许是有根据的,也许没有根据,咱们不知道,但他随随便便就说不跟他站在一起海外民运人士是特务是伪类,则显得过于轻率。
文贵的思维还停留在好人坏人的模式里。他多次说“九千万的党员是好的”,“彭丽媛是好人”,“习近平是千年圣君”,而他反的人都是道德败坏,都猥琐,低下,贪婪,愚蠢,乱搞男女关系。他好像不清楚共产党的那一套是一套邪恶的意识形态。即使习近平和彭丽媛都是大好人也减轻不了他们所推行的意识形态的邪恶。就好比希特勒本人是天主教徒,忠于爱情,注重个人卫生,爱护小动物,还是个不错的画家,或许还是个相当诚实的人,这些都不能减轻纳粹主义的邪恶。这种好人坏人的政治观念和共产党的政治观念其实非常接近。党内被打倒的,几乎没有不是道德败坏的“坏人”的。反习的人中就不能有一个人是个好人,廉洁奉公但是有不同的政见?为啥米国不同的政治阵营里都有好人涅?