贰零壹肆年的渔季

jinhua · 最后编辑: 2013-08-04

又是新的一年，春天来了，冰融了，雪化了，鱼儿开始活跃起来了，有兴趣提着鱼竿到水边的朋友们，在钓鱼前一定要注意钓鱼规则。

蘭亭集序　　　　王羲之
　　永和九年，歲在癸醜，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長鹹
集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次；
雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
　　是日也，天朗氣清，惠風和暢；仰觀宇宙之大，俯察品類之盛；所以遊目騁懷，足以極
視聽之娛，信可樂也。
　　夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內；或因寄所託，放浪形骸之外。雖
趣舍萬殊，靜躁不同；當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦
，情隨事遷，感慨係之矣。向之所欣，俛仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷；況修短隨
化，終期於盡。古人雲：「死生亦大矣。」豈不痛哉！
　　每覽昔人興感之由，若合一契；未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。固知一死生為虛誕，
齊彭殤為妄作。後之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所
以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文

Vincent

想起老林的一句话：“这小子，又去喂鱼了……”，呵呵。

拉拉驹

“喂鱼”，很形象，吊过两次鱼，在深圳的青青世界，鱼是喂饱了，饿的偶饥肠辘辘。。。

Vincent

这个，当时老林的“喂鱼”另有深意，呵呵。

jinhua

Vincent 说:
这个，当时老林的“喂鱼”另有深意，呵呵。

特定的历史环境产生了特定含义的言语，而且只是特定的一群人会意，历史人物已经离开了，这一群人也各奔前程，此笑谈也就留给历史去追忆吧。

jinhua · 最后编辑: 2013-04-02

文：

　　　　蘭亭集序　　　　王羲之

nonplus

真好啊……没有钓过，就会吃

maverick88888

有没有钓龙虾的？此外，上海蟹和甲鱼能否钓到？

jinhua · 最后编辑: 2013-04-02

書法是我國的傳統藝術，古時候的讀書人尤其重視，因此，歷代都有成名的書法家。其中，最能夠集書法大成，被後人尊稱為「書聖」的，就是東晉的王羲之。

袒腹東床
王羲之的書法「鐵畫銀鉤」，流傳千古，而他一生的趣聞軼事，也膾炙人口。
有一次，大官郗鑒到王導丞相家中，想在王丞相的子侄裏挑一位當女婿。消息傳來，一群二十來歲的男孩子無不把自己打扮得整整齊齊的，希望能被選上。只有王羲之毫不在意，躺在靠東邊地床上，衣衫不整，露出肚皮吃東西。郗鑒看了，反而覺得這個年輕人灑脫自然又有氣度，就決定把女兒嫁給他。這就是「袒腹東床」「東床快婿」典故的由來。

代表作─蘭亭集序
王羲之的作品中，「蘭亭集序」可說是他一生中的代表作了。可惜這一件佳作被唐太宗用來殉葬，今日我們看到的已不是當年的原作。

开心糖果

jinhua 说:
一根渔竿，一个抄网，一箱渔具，坐在湖边，钓不到鱼，也很有收益。
同好者自会相逢在河边湖畔，，，

以前读书的时候1个人去日本的北海道玩,就看见当地很多人在海边钓鱼,抓上来,现破开就吃,看样子很甜美的样子,建议LZ下次钓鱼也带上一把刀,一点酱油和芥末,钓上了片开就吃,也免得收拾了.

jinhua · 最后编辑: 2013-04-02

蘭亭集序」如何能成為「書聖」的代表作？這一幅作品被王羲之孫視為傳家之寶，又怎麼會在傳了七代之後，落入唐太宗的手裏？
「蘭亭」位置在會稽山陰（今浙江紹興）的近郊。晉穆帝永和九年三月三日，王羲之和一些好朋友，還有兒子凝之、徽之等四十一人，一到蘭亭舉行修□儀式。
我們先來說一說什麼叫做「修禊」。「修禊」是古代一種消除汙穢的祭祀，也就相當於現在的清潔運動。一般多是在農曆三月三日春光明媚之時，選擇水邊，一方面祭神，同時大家也洗洗手腳，據說可排除邪惡不祥。這項儀式從西周就開始了，最初大概只是祭神，後來逐漸增加唱歌、宴會、作詩等節目。再到後來，「修禊」已重在賞玩景物、飲酒作詩，成為士大夫文人的遊戲，祭神、清除汙穢的原意逐漸消失。
所以王羲之與好友在蘭亭玩的十分盡興，他們一邊閒談吟詩，一邊飲酒歡樂。玩到最開心的時候，大家要求王羲之為這一次聚會寫一篇序文作紀念，王羲之一口答應了。他那時已喝得有一點醉意，便順手拿起鼠須筆，在蠶繭紙上作文章。文章中他描寫風景的優美，好友聚會的歡樂，同時也聯想到人生的短暫和宇宙萬物的變換無常，心中不免升起一股感歎。
「蘭亭集序」全文總共三百二十四個字，字字遒媚勁健，有如神助。王羲之酒醒之後，自己也對這一篇文字相當滿意，他又很用心的照原文重新抄寫好幾遍，但是再也寫不出那樣的書法了。於是「蘭亭集序」成為王羲之的最愛，並珍藏起來，留傳給子孫。

清凉月影 · 2006-05-03 #12 偶刚对LG说卖了他的鱼竿,估计他要哭啦. 超赞

偶刚对LG说卖了他的鱼竿,估计他要哭啦.

将军

nonplus 说:
真好啊……没有钓过，就会吃

酱子

将军

maverick88888 说:
有没有钓龙虾的？此外，上海蟹和甲鱼能否钓到？

买是能买到的

将军

清凉月影说:
偶刚对LG说卖了他的鱼竿,估计他要哭啦.

你总是以自我为中心

将军

jinhua 说:
特定的历史环境产生了特定含义的言语，而且只是特定的一群人会意，历史人物已经离开了，这一群人也各奔前程，此笑谈也就留给历史去追忆吧。

请问你是不是那位大名顶顶的"津华接待"的津华?顺便问问,别介意.

舞戈 · 2006-05-04 #17 组织一下,搞个吊鱼队? 超赞

组织一下,搞个吊鱼队?

清凉月影

将军说:
你总是以自我为中心

实在是因为家里没钱了.唉.

jinhua · 最后编辑: 2009-04-08

将军说:
请问你是不是那位大名顶顶的"津华接待"的津华?顺便问问,别介意.

津津水源自中华，神州游子走天下，将军驰骋圣河路，把酒举盏敬豪侠。
我们这群人可没有啥大名，难得将军器重，他日有缘会聚圣劳伦垂钓望江天。

jinhua · 最后编辑: 2013-04-02

蕭翼賺蘭亭
「蘭亭集序」傳到王羲之第七代孫智永，智永在山陰永欣寺當和尚，也擅長法。據說智永活到近百歲才去世，「蘭亭集序」於是落到其弟子辨才手中。辨才博學能文，精於琴棋書畫，得到這一件珍品，寶愛萬分。
當時皇帝唐太宗酷愛王羲之的墨寶，四處搜求，最後終於從辨才手中得到「蘭亭集序」。太宗臨終時，囑咐一定要以它陪葬，於是「蘭亭集序」的真跡就永遠埋沒了。
至於唐太宗是如何從辨才那兒得到「蘭亭集序」的？有好幾種不同的說法。其中唐太宗命蕭翼計取蘭亭，是留傳最廣的一種，故宮博物院的「蕭翼賺蘭亭圖」，畫的就是這一則故事。
據說，唐太宗三番兩次向辨才要「蘭亭集序」，辨才卻始終推說不知道在哪里。後來只好設計讓監察禦史蕭翼假扮為一名潦倒書生，借住到永欣寺，慢慢和辨才結為至友，而後套出「蘭亭集序」的下落，太宗終於得到真跡。
這一則故事生動有趣，但也有人說未必是真的。因為唐太宗乃一國之尊，在那個時代，皇帝想要什麼就有什麼，辨才不過是一名老僧，怎感欺瞞皇上？因此有人認為這也許是好事者所編造的一段趣事罷了。

贰零壹肆年的渔季

沧海一声笑

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沧海一声笑

沧海一声笑

豁然开朗

沧海一声笑

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