洗脑的力量到底有多可怕

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我也尊敬你个人的主张，但也希望你能尊敬我的主张，每个人Canadian都有自己的权利与自由去表明自己的立场。

我也曾在难民服务中心做过义工，那里的工作人员基本是西人，这些西人表现出的是 更多的同情难民的态度，并鼓励那些难民尽快适应新生活。

我的家庭医生诊所在接待处最显眼的地方也贴了Note, 欢迎难民来就诊。我的一些日本同事也对加拿大政府接受难民表示出敬佩的态度，感觉日本人比一些华人更包容各种宗教族裔。

反对大批引进穆斯林不是反对难民或扶贫，而是不赞同目前执政党的处理方式，因为存在安全检查的疏忽隐患和扶贫经费不合理的应用。如果进来的移民无论啥宗教，政府都能保证公共安全、有合理有效的方法把难民培养成遵纪守法的纳税人，如同加拿大历史的优异成绩，那么结果将是皆大欢喜。即便现在，基督徒可左可右，淡淡信耶稣的就是左派；华人可左可右，打道德牌有效吗？

 

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老苏写这诗句的时候，心里是酸溜溜苦涩涩的，其实他是很不想当岭南人，那时候的广东可不是现在的改革开放前沿。是流放地。
其实挺想不通的，广东除了热点，其实很不错啊。

你能看出“语境”和“言下之意”实在是兰心蕙质、冰雪聪明啊！肢体语言包括语调的解读怎么样？老苏的确有点自我安慰呵呵。当时没有空调，也没有隔蚊子的纱窗啊……拉斯维加斯如果没有水坝和电力，就是沙漠.......新奥尔良则是沼泽地......

 

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写独立宣言的时候，这个men本身就没有包含黑人奴隶妇女等等，所以也不必纠结。。。

没有包含奴隶和女人，可是援引了圣经。所以men就是个填空题。这个算术题很简单：大多数人是基督教，圣经是最高权威，所以政治问题是神学问题。神学问题可以改革。奴隶制和废奴，各自有圣经依据，所以可以改革。（这句写给内行：改革成功，关键是上帝给奴隶和女人解禁了，因为后者用责任和信仰破了咒诅。所谓谋事在人 成事在天）

 

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没说平等就一定是豪车豪宅, 只是说在工作权和隐性歧视方面无法解决, 西方社会法律地位所谓平等大多要靠律师来实现, 有钱人才打得起官司, 穷人只能听天由命

还有你说的加拿大首长没特供吗? 土豆有一个团队负责起居饮食的好吗, 土豆去医院要排队吗? 你要排队吗? 中国孩子也可以贷款上大学了, 我印象中我那个年代就有一半多的同学是来自农村, 不少同学还很穷, 现在我也没搞明白他们怎么能上的大学

生病的医保问题算是历史遗留问题了, 虽然有医保肯定不如加拿大覆盖好, 但是你觉得换个政党换个制度能马上解决吗? 这些年中国的医疗条件一直在改善, 我觉得已经还好了, 既不像发达国家那样天价医疗, 速度又快

中国跟自己比，同样的民族可以做的更好，台湾的医疗保健就值得学习。人往高处走，水往低处流。中国历史上也有许多繁荣昌盛的时候，夜不闭户盗不拾遗。想要发展，当然要学成功的案例。光看负面的新闻是什么样的效果？能上新闻的概率就是千万分之一。光看那杨改兰的孩子，不看了10,000,000幸福的孩子，心理能健康吗？

 

[未尝不可]

我是想知道这种想法是怎么产生的。

没有包含奴隶和女人，可是援引了圣经。所以men就是个填空题。这个算术题很简单：大多数人是基督教，圣经是最高权威，所以政治问题是神学问题。神学问题可以改革。奴隶制和废奴，各自有圣经依据，所以可以改革。（这句写给内行：改革成功，关键是上帝给奴隶和女人解禁了，因为后者用责任和信仰破了咒诅。所谓谋事在人 成事在天）

人制定的东西往往会为自己服务并带着历史的局限，
这个到底是人或者历史的局限，还是神背后的作为和掌控？很多时候不好分辨，
动物庄园里的All animals are equal, but some animals are more equal than others， 显然是为统治者服务的，
那么独立宣言呢？应该是无法摆脱当时的历史的局限的，
如果认为神创造历史并掌控着历史，一切也许也就释然了。。。

 

[xueshan]

反对大批引进穆斯林不是反对难民或扶贫，而是不赞同目前执政党的处理方式，因为存在安全检查的疏忽隐患和扶贫经费不合理的应用。如果进来的移民无论啥宗教，政府都能保证公共安全、有合理有效的方法把难民培养成遵纪守法的纳税人，如同加拿大历史的优异成绩，那么结果将是皆大欢喜。即便现在，基督徒可左可右，淡淡信耶稣的就是左派；华人可左可右，打道德牌有效吗？

能理解你的不赞同与主张，你也可以通过合理的方式去政府部门表明你的主张，这是加拿大，至少能保证每个公民都有合法诉求的权利。

So far, 这些年加拿大官方的统计数据表明，华人一直是最大的移民族裔，包括华人留学生也是最大的留学生来源。加拿大以最大的心胸包容并接受了所有民主发达国家最痛恨的共产意识形态的中国大陆移民，

一些大陆移民也把之前的一些恶习带到了加拿大，有些行为已经让当地人很失望与痛恨了。

 

[Andywolf]

没有包含奴隶和女人，可是援引了圣经。所以men就是个填空题。这个算术题很简单：大多数人是基督教，圣经是最高权威，所以政治问题是神学问题。神学问题可以改革。奴隶制和废奴，各自有圣经依据，所以可以改革。（这句写给内行：改革成功，关键是上帝给奴隶和女人解禁了，因为后者用责任和信仰破了咒诅。所谓谋事在人 成事在天）

独立宣言和圣经的关系，有啥较直接的依据?

 

[风居住的街道]

你能看出“语境”和“言下之意”实在是兰心蕙质、冰雪聪明啊！肢体语言包括语调的解读怎么样？老苏的确有点自我安慰呵呵。当时没有空调，也没有隔蚊子的纱窗啊……拉斯维加斯如果没有水坝和电力，就是沙漠.......新奥尔良则是沼泽地......

嘿嘿谢谢，没有那么严重吧，瞎侃而已。

 

[Andywolf]

人制定的东西往往会为自己服务并带着历史的局限，
这个到底是人或者历史的局限，还是神背后的作为和掌控？很多时候不好分辨，
动物庄园里的All animals are equal, but some animals are more equal than others， 显然是为统治者服务的，
那么独立宣言呢？应该是无法摆脱当时的历史的局限的，
如果认为神创造历史并掌控着历史，一切也许也就释然了。。。

为啥神掌控美国的历史，不选择中国？

这篇短文看过没？ 转型与立序：从摩西到华盛顿

 

[风居住的街道]

中国跟自己比，同样的民族可以做的更好，台湾的医疗保健就值得学习。人往高处走，水往低处流。中国历史上也有许多繁荣昌盛的时候，夜不闭户盗不拾遗。想要发展，当然要学成功的案例。光看负面的新闻是什么样的效果？能上新闻的概率就是千万分之一。光看那杨改兰的孩子，不看了10,000,000幸福的孩子，心理能健康吗？

这个有点不同意，杨改兰的悲剧要看是制度性的还是偶然事件。法律福利制度是给社会兜底的，fail了一个人就是这个制度fail 了。不能说剩下100000个孩子很幸福，杨改兰的悲剧就合情合理了。社会福利就是保障各种风险下公民都能有个基本生存安全，活着不是撞大运。

 

[八根儿]

在印度自古迄今，女性都受到歧視，不同時代，只有輕重之別，悲慘總是一樣的。其中以寡婦尤甚，婆家不容，娘家不要，莽莽蒼蒼，無地容身，如果她們不隨夫死殉葬之俗，便只有被送往寺院，但寺院也有性別歧視，收容她們的，與其說是寺院，不如說是寡婦屋，她們和其他婆羅門ㄧ樣，每天化緣乞食，但人們很清楚，他們不是婆羅門，施贈少之又少，她們生活的苦况，比死不如，怪不得她們遊行抗議，要求保留她們殉葬之權。

有一套電影，描述她們，為求生活，成為暗娼，由於醜業不能公開，故常受到欺壓，而投訴無門，縱使有人義助，但一旦想到在法庭前，與人公開對質，她們通常會在開庭前自殺。

刚看了部印度电影《厕所英雄》，还8错。。。

 

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这个有点不同意，杨改兰的悲剧要看是制度性的还是偶然事件。法律福利制度是给社会兜底的，fail了一个人就是这个制度fail 了。不能说剩下100000个孩子很幸福，杨改兰的悲剧就合情合理了。社会福利就是保障各种风险下公民都能有个基本生存安全，活着不是撞大运。

制度肯定是有问题的，但我认为更大程度上是人性的问题。人性超越政治。美国也有过一个男人失业后杀死五个孩子和老婆，然后自杀。去年有个年轻妈妈失业后杀死两个孩子。

https://www.telegraph.co.uk/news/wo...e-and-five-children-after-losing-his-job.html

我想这个一般人做不出来的。记得传教士艾薇德在中国战乱时收养100多个战争孤儿……她没有固定资金支持，经常挨饿，还曾经因为帮助国军被日军追杀，她在英国也只是女仆，没有什么超能力。但是能在战争中养活一百多个孤儿，靠的是爱心、祈祷。然而在和平的年代，有人却能因为一点点困难就杀死全家，我想不仅仅因为贫穷，同样的情况大多数人不会这么做。这种行为是不能轻易原谅的，无论在哪个社会都一样。

 

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独立宣言和圣经的关系，有啥较直接的依据?

 

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独立宣言和圣经的关系，有啥较直接的依据?

https://nccs.net/blogs/articles/biblical-roots-of-the-declaration-of-independence

 

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为啥神掌控美国的历史，不选择中国？

这篇短文看过没？ 转型与立序：从摩西到华盛顿

历史是人神互动的，不是上帝单方面独裁。就像爱情婚姻，人要愿意才行。用基督徒的术语叫做“约”。

 

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什么也不多说， 我们隔壁就有一个在全世界将科学和传统处理得最完美的邻居： 日本， 如果自己实在想不出来什么好办法， 最简单的办法就是先向别人学

现代日本人跟中国人走了两个极端：一个是膜拜自己的祖先，对传统极其敬畏；一个是鄙视自己的祖先，对传统极其不屑。
日本人学太极也让太极传人汗颜，因为人家想超越。

 

[未尝不可]

为啥神掌控美国的历史，不选择中国？

这篇短文看过没？ 转型与立序：从摩西到华盛顿

为啥把耶稣放在了以色列。。。

 

[风居住的街道]

制度肯定是有问题的，但我认为更大程度上是人性的问题。人性超越政治。美国也有过一个男人失业后杀死五个孩子和老婆，然后自杀。去年有个年轻妈妈失业后杀死两个孩子。

https://www.telegraph.co.uk/news/wo...e-and-five-children-after-losing-his-job.html

我想这个一般人做不出来的。记得传教士艾薇德在中国战乱时收养100多个战争孤儿……她没有固定资金支持，经常挨饿，还曾经因为帮助国军被日军追杀，她在英国也只是女仆，没有什么超能力。但是能在战争中养活一百多个孤儿，靠的是爱心、祈祷。然而在和平的年代，有人却能因为一点点困难就杀死全家，我想不仅仅因为贫穷，同样的情况大多数人不会这么做。这种行为是不能轻易原谅的，无论在哪个社会都一样。

你说的对，我喜欢看crime watch, 专家说其实绝大部分的凶杀发生在亲人朋友之间，看过很多美国的妈妈杀死孩子，孩子杀死妈妈的，生父强奸孩子的。。。。（我老公说我看得东西太负面，嘿嘿）感叹不管什么制度下，有靠谱的父母，是一件多么可遇不可求的幸运。
不过这毕竟是极端小概率事件，不说了。但是中国的基本福利还跟不上是不争的事实，比如孩子的医保，很多孩子看不起病在中国还是大概率事件。

 

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你说的对，我喜欢看crime watch, 专家说其实绝大部分的凶杀发生在亲人朋友之间，看过很多美国的妈妈杀死孩子，孩子杀死妈妈的，生父强奸孩子的。。。。（我老公说我看得东西太负面，嘿嘿）感叹不管什么制度下，有靠谱的父母，是一件多么可遇不可求的幸运。
不过这毕竟是极端小概率事件，不说了。但是中国的基本福利还跟不上是不争的事实，比如孩子的医保，很多孩子看不起病在中国还是大概率事件。

是啊亲爱的，我以前也爱看凶案侦查，现在不看了，对心理健康不利，特别是晚上看影响睡眠。早上起来读经祷告做操，睡觉前一个小时关手机，写日记，不看任何新闻。早晚media free, 安静。越是负面经历多，越容易被负面的事物吸引。

现在我爱关心一些积极健康的故事，那些充满爱的家庭。因为我们国内来的中毒太深、需要排毒，把那些负能量都排掉，让心理轻松起来健康起来 。负面故事别说看了，说话也很注意，随便一句负面的话可能形成习惯，改变心理的pattern. 你看我现在说话注意多了吧，很少批评，学习赞赏、聆听。

负能量的网友我都很少搭话，也不跟人吵架，否则不知不觉就被人影响了.......一定要净化自己的圈子。人家气势汹汹要吵架的一概不搭理。社会是需要关心，但首先要关心自己，自己不要做受害者。受害者心理，是没有理性的。

 

[南望王师]

现代日本人跟中国人走了两个极端：一个是膜拜自己的祖先，对传统极其敬畏；一个是鄙视自己的祖先，对传统极其不屑。
日本人学太极也让太极传人汗颜，因为人家想超越。

想想中国人喜欢破四旧, 砸烂一切, 推倒重来, 看来是在骨子里的