温哥华有没有接纳gay的华人基督教会？

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肯定不是全部，但那部分说不好，似乎也没发现

有空可以想想，
我觉得很有意思。
问问自己，那些伤害过你的人，有没有什么积极的动机？
试问自己，我觉得伤害我那些人，他们并非不想我好，只是没有达到目的、搞砸了；
即便有人真心想伤我，最后却是成全了我，就像约瑟的故事，
所以“不幸”未必是坏事。

 

[淡淡道]

没有限制就是爱吗？大马路上那些陌生人谁会来限制你，

不知道哦，没想过这个问题呢。

 

[淡淡道]

有空可以想想，
我觉得很有意思。
问问自己，那些伤害过你的人，有没有什么积极的动机？
试问自己，我觉得伤害我那些人，他们并非不想我好，只是没有达到目的、搞砸了；
即便有人真心想伤我，最后却是成全了我，就像约瑟的故事，
所以“不幸”未必是坏事。

没工夫想这个，现在在写新东西呢。嘻嘻

 

[Andywolf]

神在他们还是罪人的时候就已经爱了他们。若不爱看得见的弟兄，就不能说爱看不见的神。这是挑战，也是试炼。我家弟兄也不完美，可是爱他是神的命令。当你发现了人的缺点，还能爱，就是出于神的爱。

那个楼的主题太沉重，但也找不到更合适的地方回复你(你有自己的楼么？），只好借楼主的地盘说两句。

你上次问到中国人儒家还是佛教的问题。我个人看，这两样东西不是非此即彼的关系。中华自身的哲学和思想流派也挺多(诸子百家)，其中的儒家比较现实，注重人际关系这一块，注重人与人、人与社会、人与国家/统治者之间的关系，注重人自身的道德秩序建立。但是它没有满足人本能上的求神敬神愿望，包括其它那些流派都很难满足。佛教是外来的，它在别国受到打压的前提下，为寻找出路进入中国，为适应中国土壤做过一些本土化。佛教里有建庙宇、立佛像、求神拜佛，这些可以满足人寻找神灵寄托的愿望。而实际上，佛学和佛教并不是一回事，比如释迦摩尼曾说“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。” 可以看到佛学里没有求神拜佛甚至是反对的，佛学精髓的东西并没有在过去尤其是老百姓中被广泛理解。但因为佛学与中国本土高水准哲学- 道家有共通之处，也比较容易被精英/统治阶层接受。有焚书坑儒批林批孔，但没有见哪个统治阶级批判过道家。马克思主义在中国的根基比苏联更深更稳，也是因为它与道家的共通。- 非常粗浅的理解哈。

 

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那个楼的主题太沉重，但也找不到更合适的地方回复你(你有自己的楼么？），只好借楼主的地盘说两句。

你上次问到中国人儒家还是佛教的问题。我个人看，这两样东西不是非此即彼的关系。中华自身的哲学和思想流派也挺多(诸子百家)，其中的儒家比较现实，注重人际关系这一块，注重人与人、人与社会、人与国家/统治者之间的关系，注重人自身的道德秩序建立。但是它没有满足人本能上的求神敬神愿望，包括其它那些流派都很难满足。佛教是外来的，它在别国受到打压的前提下，为寻找出路进入中国，为适应中国土壤做过一些本土化。佛教里有建庙宇、立佛像、求神拜佛，这些可以满足人寻找神灵寄托的愿望。而实际上，佛学和佛教并不是一回事，比如释迦摩尼曾说“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。” 可以看到佛学里没有求神拜佛甚至是反对的，佛学精髓的东西并没有在过去尤其是老百姓中被广泛理解。但因为佛学与中国本土高水准哲学- 道家有共通之处，也比较容易被精英/统治阶层接受。有焚书坑儒批林批孔，但没有见哪个统治阶级批判过道家。马克思主义在中国的根基比苏联更深更稳，也是因为它与道家的共通。- 非常粗浅的理解哈。

我把我的回复挪到这个楼：
http://forum.iask.ca/threads/基督福音.780962/page-59#post-12408448

不过你的问题我要一点时间，一来平时任务安排的比较满，二来思考沉淀一下回答更好。如果不沉淀，我的废话特别多，人看了头大。我也在历练自己能够简单明了。你的问题随时可以问。

你说马克思主义跟道家共通真的蛮有意思，很有启发；一开始觉得荒唐，想一想的确是有道理的。我喜欢在矛盾里面找答案。