皇城脚下发生的事,北京人都来聊聊:告诉你一个真实的89年学潮!

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这就是为什么我们需要民主自由,让每种观点都有发声的机会。这就是为什么封锁消息的土共是邪恶的。

我们在国外,既能听到民运分子的,也能听到施暴者的说法,还能接触到第三方的观察,这样我们比国内的人能够有更好的机会接近“真相”。
照你这么说,我估计你差不多已知道“真相”了。
 
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照你这么说,我估计你差不多已知道“真相”了。
是的。“真相”其实并不是那么虚无缥缈,不可捉摸,就像百科全书里数不胜数的词条一样,人们对基本事实是可以把握的,尤其是在没有土共这样的邪恶势力干扰的情况下。

比如,中国的抗日战争,本来很简单的,就是中国人民在国民党的领导下的一场抗击外来侵略者的战争,并且中国人民世界反法西斯同盟的帮助下赢得了这场战争。有了土共干扰,本来我们可以把握的真相变成了共产党才是肿瘤抵住,而国民党是假抗战的一潭浑水。为了扭曲真相,土共自建国以来压制学术自由,强行推行他们的版本的历史,掩盖对他们不利的史实,开动宣传机器,对国民进行洗脑。于是,我们这些在“新中国”成长起来的人都以为中国人民是在党的领导下,用小米加步枪,地道战和地雷战打跑了日本鬼子。年纪大些国人应该知道《抓壮丁》的这部电影,知道共产党是如何丑化不是共产党领导下的抗日。那些抗日的人都被描绘得自私自利,打着抗日的招牌,发着自己的国难财。他们是压迫百姓的地主,地痞流氓和二流子。

对待六四,土共也是采用一样的伎俩。本来基本的事实是中国人民一直有政改的诉求,在文革结束后,中共的铁板一块法西斯统治有了松动,人民的诉求有所表现。人民反对官员的腐败,要求新闻自由,希望更多的政治参与,结果在1989年6月被中共用屠杀的方法彻底制止了。然后土共只字不提民众的合理诉求,把六四事件定性成反革命暴乱,尽可能地封锁消息,禁止民间对六四的关注,强行推行官方对六四解读,开动新旧媒体和网络水军对民运进行抹黑,干扰人们对基本事实的把握。他们搅混水常用的的方法有境外反华势力、民运领袖自私个人动机、参与者不堪的私德等等。如果这些方法都不奏效,他们最后会说些不相干的事情,淡化对六四本身的关注。他们基本策略就是,首先假装没六四这回事儿,实在避免不了了,就搅混水,最后说那都是过去的事儿,没意思,还不如谈谈菊花百合有趣。
 

lerouge

马拉多纳
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是的。“真相”其实并不是那么虚无缥缈,不可捉摸,就像百科全书里数不胜数的词条一样,人们对基本事实是可以把握的,尤其是在没有土共这样的邪恶势力干扰的情况下。

比如,中国的抗日战争,本来很简单的,就是中国人民在国民党的领导下的一场抗击外来侵略者的战争,并且中国人民世界反法西斯同盟的帮助下赢得了这场战争。有了土共干扰,本来我们可以把握的真相变成了共产党才是肿瘤抵住,而国民党是假抗战的一潭浑水。为了扭曲真相,土共自建国以来压制学术自由,强行推行他们的版本的历史,掩盖对他们不利的史实,开动宣传机器,对国民进行洗脑。于是,我们这些在“新中国”成长起来的人都以为中国人民是在党的领导下,用小米加步枪,地道战和地雷战打跑了日本鬼子。年纪大些国人应该知道《抓壮丁》的这部电影,知道共产党是如何丑化不是共产党领导下的抗日。那些抗日的人都被描绘得自私自利,打着抗日的招牌,发着自己的国难财。他们是压迫百姓的地主,地痞流氓和二流子。

对待六四,土共也是采用一样的伎俩。本来基本的事实是中国人民一直有政改的诉求,在文革结束后,中共的铁板一块法西斯统治有了松动,人民的诉求有所表现。人民反对官员的腐败,要求新闻自由,希望更多的政治参与,结果在1989年6月被中共用屠杀的方法彻底制止了。然后土共只字不提民众的合理诉求,把六四事件定性成反革命暴乱,尽可能地封锁消息,禁止民间对六四的关注,强行推行官方对六四解读,开动新旧媒体和网络水军对民运进行抹黑,干扰人们对基本事实的把握。他们搅混水常用的的方法有境外反华势力、民运领袖自私个人动机、参与者不堪的私德等等。如果这些方法都不奏效,他们最后会说些不相干的事情,淡化对六四本身的关注。他们基本策略就是,首先假装没六四这回事儿,实在避免不了了,就搅混水,最后说那都是过去的事儿,没意思,还不如谈谈菊花百合有趣。
没有吧,俺上中学,就从历史课本知道了国民党的太原会站、武汉会战、徐州会战什么的,都是大战役。另,俺上中学是80年代。
 
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没有吧,俺上中学,就从历史课本知道了国民党的太原会站、武汉会战、徐州会战什么的,都是大战役。另,俺上中学是80年代。
那是后来了。中共的确对国民党在抗战中的作用的描述有了变化。在胡锦涛年代,中共承认了国民党在正面战场上的作用。但问题是,这一切都是根据政治的需要。土共从来就不尊重历史,他们在各个时期都要对敏感历史事实设置口径,不让他们统治下的子民有所违背。比如他们说四五天安门事件是反革命暴乱,就是反革命暴乱,后来说是非暴力反四人帮革命活动,那就是革命事件了。
 
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这就是为什么我们需要民主自由,让每种观点都有发声的机会。这就是为什么封锁消息的土共是邪恶的。

我们在国外,既能听到民运分子的,也能听到施暴者的说法,还能接触到第三方的观察,这样我们比国内的人能够有更好的机会接近“真相”。

道理是这个道理,但其实谁也说服不了谁,开始相信什么的人,到头来还是相信什么,就像一个杯子,盛满水以后,就再也倒不进更多的水了,满则溢,这个浅显的道理连初中生理卫生课都讲过。
 

未尝不可

思考的芦苇
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是的。“真相”其实并不是那么虚无缥缈,不可捉摸,就像百科全书里数不胜数的词条一样,人们对基本事实是可以把握的,尤其是在没有土共这样的邪恶势力干扰的情况下。

比如,中国的抗日战争,本来很简单的,就是中国人民在国民党的领导下的一场抗击外来侵略者的战争,并且中国人民世界反法西斯同盟的帮助下赢得了这场战争。有了土共干扰,本来我们可以把握的真相变成了共产党才是肿瘤抵住,而国民党是假抗战的一潭浑水。为了扭曲真相,土共自建国以来压制学术自由,强行推行他们的版本的历史,掩盖对他们不利的史实,开动宣传机器,对国民进行洗脑。于是,我们这些在“新中国”成长起来的人都以为中国人民是在党的领导下,用小米加步枪,地道战和地雷战打跑了日本鬼子。年纪大些国人应该知道《抓壮丁》的这部电影,知道共产党是如何丑化不是共产党领导下的抗日。那些抗日的人都被描绘得自私自利,打着抗日的招牌,发着自己的国难财。他们是压迫百姓的地主,地痞流氓和二流子。

对待六四,土共也是采用一样的伎俩。本来基本的事实是中国人民一直有政改的诉求,在文革结束后,中共的铁板一块法西斯统治有了松动,人民的诉求有所表现。人民反对官员的腐败,要求新闻自由,希望更多的政治参与,结果在1989年6月被中共用屠杀的方法彻底制止了。然后土共只字不提民众的合理诉求,把六四事件定性成反革命暴乱,尽可能地封锁消息,禁止民间对六四的关注,强行推行官方对六四解读,开动新旧媒体和网络水军对民运进行抹黑,干扰人们对基本事实的把握。他们搅混水常用的的方法有境外反华势力、民运领袖自私个人动机、参与者不堪的私德等等。如果这些方法都不奏效,他们最后会说些不相干的事情,淡化对六四本身的关注。他们基本策略就是,首先假装没六四这回事儿,实在避免不了了,就搅混水,最后说那都是过去的事儿,没意思,还不如谈谈菊花百合有趣。

蒙人玩。
 
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道理是这个道理,但其实谁也说服不了谁,开始相信什么的人,到头来还是相信什么,就像一个杯子,盛满水以后,就再也倒不进更多的水了,满则溢,这个浅显的道理连初中生理卫生课都讲过。
表过度悲观。诚然,有许多人不是来学习的,而是为了其他的目的,比如维护某种政治势力,他们会不顾事实,不顾逻辑,不顾颜面,只是顾及他们服务的政治势力的利益。但也有很多人是在学习,有这样的诚意,想要更接近真相。俺相信所有诚心学习的并有一定阅历的人都有思想变化的经历。
 

未尝不可

思考的芦苇
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表过度悲观。诚然,有许多人不是来学习的,而是为了其他的目的,比如维护某种政治势力,他们会不顾事实,不顾逻辑,不顾颜面,只是顾及他们服务的政治势力的利益。但也有很多人是在学习,有这样的诚意,想要更接近真相。俺相信所有诚心学习的并有一定阅历的人都有思想变化的经历。
家园真有那种真正的五毛吗?
 
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家园真有那种真正的五毛吗?
按道理讲应该有,但俺无法肯定,也不愿意花时间去调查究竟谁是。知道中共有大外宣政策和有系统有组织地控制网络舆情就足以了。

多伦多分坛有个帖子,让大家举出专门发五分五毛的马甲,可以看看,但似乎也没有确定的结论。
 

未尝不可

思考的芦苇
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按道理讲应该有,但俺无法肯定,也不愿意花时间去调查究竟谁是。知道中共有大外宣政策和有系统有组织地控制网络舆情就足以了。

多伦多分坛有个帖子,让大家举出专门发五分五毛的马甲,可以看看,但似乎也没有确定的结论。
哪一个贴,俺去看一看。
 

未尝不可

思考的芦苇
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这个贴啊,俺发过言。

那里面就一个可疑对象, 法海同学,我倒是觉得他挂念加拿大。

俺推荐一个,双翼步兵。
这位步兵政治立场很鲜明,这是大家有目共睹的。读他的帖子,俺能感到他对中共的感情。他总会想法设法地要想说出个理来。如果说他是个五毛,那他是个在情感上有相当投入的五毛。他也很有可能是自甘五。

很多五毛大概没啥感情投入,反正就是个工作。你会发现他们的帖子不那么充满激情,貌似比较客观。有时还会是个事先编好的个人的小故事啥的。发完贴就算是完成任务了。

那个问谁翻墙的帖子,本来是个挺正常、能给坛友提供一些相关信息的主题,但很快就被人搅局了,让原本的主题进行不下去了。您不觉得这有点儿奇怪吗?怎么突然那楼就歪得那么厉害?
 

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