[评论]习近平为何不放刘晓波出国治病?

[秋意正浓]

我相信您不是五毛，您要是的话，那共产党付给你的钱付得有些冤。

从您的发言来看，您是接受了五毛说法，并帮助他们传播他们的说法。您不是五毛，那也是五毛工作的成果。

五毛为了维护中共的统治，把任何批评中共的组织和个人都看作是敌人，把境内的叫做汉奸，把境外的叫做反华势力。这种反华反共的混淆，为的是利用民众的爱国热情，巩固中共的统治。显然，您是中招的人之一。

当说到美国反华的时候，五毛们会推一种中美竞争的逻辑，说中国现在崛起了，美国老大自然不甘心，自然要反对，因而自然要反华。这种逻辑貌似有些道理，但能用在加拿大和挪威这样的国家上吗？加拿大和挪威这样的国家为啥要反华呢？刘晓波争取的是中国人极其缺乏的言论自由的权利，包括您以及您的亲朋好友在中国本应享受的权利，并为此做出了牺牲。哀悼这样伟大的人，为什么就是反华呢？

可以打赌，这网上没人挣那五毛，信不信，输者就是狗娘养的。

 

[oldbei]

可以打赌，这网上没人挣那五毛，信不信，输者就是狗娘养的。

说说，怎么能证实，再说打赌的事儿。我对打赌的事儿，兴趣不大，但也不反对，但对证实五毛的兴趣更大。说说吧，怎么证实？

 

[恶之花A]

我相信您不是五毛，您要是的话，那共产党付给你的钱付得有些冤。

从您的发言来看，您是接受了五毛说法，并帮助他们传播他们的说法。您不是五毛，那也是五毛工作的成果。

五毛为了维护中共的统治，把任何批评中共的组织和个人都看作是敌人，把境内的叫做汉奸，把境外的叫做反华势力。这种反华反共的混淆，为的是利用民众的爱国热情，巩固中共的统治。显然，您是中招的人之一。

当说到美国反华的时候，五毛们会推一种中美竞争的逻辑，说中国现在崛起了，美国老大自然不甘心，自然要反对，因而自然要反华。这种逻辑貌似有些道理，但能用在加拿大和挪威这样的国家上吗？加拿大和挪威这样的国家为啥要反华呢？刘晓波争取的是中国人极其缺乏的言论自由的权利，包括您以及您的亲朋好友在中国本应享受的权利，并为此做出了牺牲。哀悼这样伟大的人，为什么就是反华呢？

别的不说了 也说不过来 仅在围绕刘晓波争取的是中国人本应享受的和言论自由的权利 这个没错 老百姓何尝不是 可是 这个问题有点复杂 中国那么大地方那么多人那么杂 怎么管理好 言论自由了的话 我相信 中国要乱 何况中国发展越来越好 老百姓吃的喝的住的比过去更好了 社会稳定也好 我相信包括身边人都深有体会 我相信老百姓希望生活好要大于言论自由
我在加拿大 发现言论自由也有限的 不知注意到没

 

[oldbei]

别的不说了 也说不过来 仅在围绕刘晓波争取的是中国人本应享受的和言论自由的权利 这个没错 老百姓何尝不是 可是 这个问题有点复杂 中国那么大地方那么多人那么杂 怎么管理好 言论自由了的话 我相信 中国要乱 何况中国发展越来越好 老百姓吃的喝的住的比过去更好了 社会稳定也好 我相信包括身边人都深有体会 我相信老百姓希望生活好要大于言论自由
我在加拿大 发现言论自由也有限的 不知注意到没

加拿大大不大，印度人多不多，移民社会情况复杂不复杂？哪能吃的喝的好了就完事儿了？要看这个物质的好建立在什么至上。原来日本打中国的时候，那日本人吃的喝的比中国人好；中国反苏修的时候，苏联人吃的喝的也比中国人好，现在台湾人吃的喝的也比中国人好，那中国人如何看待这些国家呢？是只看他们的经济吗？

 

[comeback]

可以打赌，这网上没人挣那五毛，信不信，输者就是狗娘养的。

我本来也不相信什么五分五毛的，但看这论坛里的有些帖与有些网友的帖或他们转的帖，不得不让人相信这网上还是有挣五美分的。。。

 

[恶之花A]

加拿大大不大，印度人多不多，移民社会情况复杂不复杂？哪能吃的喝的好了就完事儿了？要看这个物质的好建立在什么至上。原来日本打中国的时候，那日本人吃的喝的比中国人好；中国反苏修的时候，苏联人吃的喝的也比中国人好，现在台湾人吃的喝的也比中国人好，那中国人如何看待这些国家呢？是只看他们的经济吗？

你好像长期在海外没有在中国吧 回去看看吧 国内跟以前大变样了

 

[oldbei]

你好像长期在海外没有在中国吧 回去看看吧 国内跟以前大变样了

怎么大变了？迫害维权律师？逼迫藏民自焚？搞连坐？谋杀政治犯？这些回国能看到吗？

 

[恶之花A]

好像你都看到了似的 上面我讲了 中国之大如何管理好是一大考验 能让老百姓生活富足安定就很好了 当然难免是有些各种各样的问题的 但有大的主体方向正确就行 假若你当上领导人 你希望中国怎么走 走美国方式吗

 

[oldbei]

我本来也不相信什么五分五毛的，但看这论坛里的有些帖与有些网友的帖或他们转的帖，不得不让人相信这网上还是有挣五美分的。。。

分享一下，我对五分五毛的看法：

首先，定义一下五分五毛。五分五毛是网民用来对网上发言者进行分类的标签：同情支持中共叫五毛，仇恨反对中共叫五分，但五分五毛都意指付费发言的行为，在实际使用中很多时候五分五毛也包含自干五。

五毛的存在已经不是秘密，了解中国的人应该都知道。中国现在有大量网络舆情工作者，他们的工作就是在网上发表“正能量”的言论以化解和反击对中共不利的言论。除了专职的网络舆情工作者之外，媒体工作者，文艺工作者，团组织，甚至普通党员都有在网上发挥“正能量”的职责。每贴五毛大概只是个传说，即使有事实根据，应该也是个案，想必只有编外人员才有计件工资。

专制社会的理念就是认为人的思想需要管束，思想的自由是有害的，不是人不可剥夺的权利。于是，为了社会的发展，向人民灌输“正确”的思想，是有益的，也是必要的。所以，中共从执政开始就建立了强大的宣传部门，并且通过全国的媒体，学校，文艺团体向社会强推中共版本的世界观。所有这些，在中国都是正正经经的有报酬的工作。五毛们只是互联网2.0时代党的思想工作者，是当今党的宣传机器中的重要一部分。

与此相对，民主社会从根本上崇尚思想自由。每个人都有权利拥有自己思想和立场，任何人或组织无权把“正确”的思想强加在别人身上，因而民主社会中没有政治犯，没有宣传部，不能垄断媒体，不能约束教授学者的言论，不能限制艺术家的表达，因而执政党无法强推自己的世界观。在这种社会里，很难有五分立足的空间，五分们能归哪个部门？工资由谁付？预算来自哪里? 即使有，想必也是凤毛麟角，实在和五毛大军差N个数量级。

民主国家有没有宣传部门？也是有的。大概主要是政府公关部吧，它们时不时向公众解释一些政府的政策，偶尔在媒体上打打公益广告。这和中共的铺天盖地的宣传行为不可同日而语。和五分五毛特别相关的是诸如《美国之音》《自由亚洲》这样的政府部门以及一些支持自由民主的基金会，他们会给一些反共的言论者提供一些报酬，但这些机构都是对外的，和民主社会的主体几乎不发生关系，是民主社会中极小的一部分。如果说有美分，那就是这极小的一部分领取报酬的工作者。

 

[Jason Jia]

丧心病狂