铭远谈：婚姻 爱 性 尊重人们对婚姻以外的性的选择权
2010-11-21 14:31
门徒：师父，我不知道自己到底想找什么样的人，也许知道，但是也知道和谁其实都会要有矛盾，需要磨合。自己本身带有的强迫，社恐，多疑有时会让我很自卑。我是要先把自己整合好了，再去开始爱情，还是现在就已经可以了呢？似乎带着治愈的目的永远都没有完结。师父啊，我的另一半在哪里，哈哈~是不是自己心里想着那个自己期望的，就会来到？我似乎不太想要继续寻找了。而对于一个人我似乎又比较的难放下，自己屡遭拒绝，但还是执着，好像是没有得到的就是好的，她的态度自己又难以接受。。。我不知道啊，矛盾，哎。。。还有就是，看到过有文章说静心会和爱情背道，对立的意思，那我现在也的确需要爱人，然后结婚，有性的需要，该怎么办啊~~~
⋯⋯
师父：静心并不排除爱，相反地只有一个静心者才知道爱，才知道如何去爱一个人。而性与爱是无关的，但爱又可以促进性的和谐。带着爱的性和纯动物的性是不同的。
很多人扭曲了爱本身，并把爱当成可以满足需要的工具。
爱一个女人的确是一种冒险，那意味着：你允许她做自己，你允许她按照自己的方式去做。
爱一个女人就是允许她除你以外有其他的男人！
而对于女人来讲，自己的男人怎么可以让给其他的女人？女人同样无法做到爱。
爱，在这个世界上是稀缺的。除非一个开悟的人才有可能具备爱。爱是一个就要接近成道的层次，他必须达到第六能量中心（眉心轮）。
爱也与婚姻没有什么关联。
曾经有专业的机构统计分析得出这样的结论：对1000对老人调查的结果显示，仍感觉有爱的人不足10%，实际上，这个结论也是荒谬的。因为，这个世界上不可能有10%的人接近成道。
而我鼓励人们不要结婚的原因是给予你们机会，让彼此有机会可以成为爱。
婚姻，障碍了成为爱的可能性。在世俗的婚姻里，更多的是道德、责任、义务和谴责，彼此很少有滋养。
离婚是一个苏醒的标志。也是开始爱的标志。
社会不应谴责婚姻以外的性需要，相反地应该尊重并鼓励人们对性自由的选择权。
尊重人权，也应该尊重人最原始的权利。
2010-11-21 14:31
门徒：师父，我不知道自己到底想找什么样的人，也许知道，但是也知道和谁其实都会要有矛盾，需要磨合。自己本身带有的强迫，社恐，多疑有时会让我很自卑。我是要先把自己整合好了，再去开始爱情，还是现在就已经可以了呢？似乎带着治愈的目的永远都没有完结。师父啊，我的另一半在哪里，哈哈~是不是自己心里想着那个自己期望的，就会来到？我似乎不太想要继续寻找了。而对于一个人我似乎又比较的难放下，自己屡遭拒绝，但还是执着，好像是没有得到的就是好的，她的态度自己又难以接受。。。我不知道啊，矛盾，哎。。。还有就是，看到过有文章说静心会和爱情背道，对立的意思，那我现在也的确需要爱人，然后结婚，有性的需要，该怎么办啊~~~
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师父：静心并不排除爱，相反地只有一个静心者才知道爱，才知道如何去爱一个人。而性与爱是无关的，但爱又可以促进性的和谐。带着爱的性和纯动物的性是不同的。
很多人扭曲了爱本身，并把爱当成可以满足需要的工具。
爱一个女人的确是一种冒险，那意味着：你允许她做自己，你允许她按照自己的方式去做。
爱一个女人就是允许她除你以外有其他的男人！
而对于女人来讲，自己的男人怎么可以让给其他的女人？女人同样无法做到爱。
爱，在这个世界上是稀缺的。除非一个开悟的人才有可能具备爱。爱是一个就要接近成道的层次，他必须达到第六能量中心（眉心轮）。
爱也与婚姻没有什么关联。
曾经有专业的机构统计分析得出这样的结论：对1000对老人调查的结果显示，仍感觉有爱的人不足10%，实际上，这个结论也是荒谬的。因为，这个世界上不可能有10%的人接近成道。
而我鼓励人们不要结婚的原因是给予你们机会，让彼此有机会可以成为爱。
婚姻，障碍了成为爱的可能性。在世俗的婚姻里，更多的是道德、责任、义务和谴责，彼此很少有滋养。
离婚是一个苏醒的标志。也是开始爱的标志。
社会不应谴责婚姻以外的性需要，相反地应该尊重并鼓励人们对性自由的选择权。
尊重人权，也应该尊重人最原始的权利。
