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长周末了,聊聊婚姻,如果你是亿level的财务自由,你会守着一个婚姻一辈子吗?

如题


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    39

oldbei

知名园友
2010-05-13
14,383
14,421
2018-06-28
#81
理解不了那种情比金坚的爱情 估计这辈子无缘了 继续买彩票吧
爱是无法理解的,金也不是坚硬的金属。

信天翁的寿命可长达六七十年,一对一的伴侣是终生的。
 

oldbei

知名园友
2010-05-13
14,383
14,421
2018-06-28
#84
这个还需要讨论和设想吗?,
基本上的原则是有钱就变坏,人总的来说是很难抵抗诱惑的。。。
我发现,从根本上说,西方淫和中国淫对人性的看法有着本质的不同。

中国淫稀饭把淫性看作是静态的,一成不变的,世世代代重复的一种东东。结构也相对简单,简单来说奏是,淫之初,性本善,有赤子之心,但是一旦成年鸟,知道的事情多鸟,淫奏不可避免地黑厚化。所以,偶们经常听兲朝淫说,啥民主啊,都一样,神马社会都一样,淫总是一样的淫,一样淫为财死,鸟为食亡。偶们看历史也一样,汉朝的宫斗和清朝的宫斗实质上莫啥区别,淫的视野和追求的基本设定是不变的。在古代,中国淫也推崇过高尚的道德,但辣更像一种后天的修养,犹如琴棋书画,是好东东,是锦上添花,但并不是淫的本质的东东。于是,道德基本上是上等淫享用的奢侈品,其实可有可无。到鸟现代,淫们更看重实用性功能性,雕琢的东东不像过去辣么受到重视鸟,所以道德更成鸟可以放弃的东东。

于此相对,不管现实如何,西方淫总赶脚淫性的本质基本上好的,有高贵的一面。在古希腊的传统中,淫们相信如果哲淫治国,淫们将能生活在理想国中。奏是说,一旦淫们想得透彻乐,淫们将获得自由民主公正这些概念,不像偶们现在兲朝淫,普遍认为,淫们一旦想得透彻乐,即看破乐,淫奏会落到黑厚的层面,而唯有黑厚才是实在的层面,其它都过于虚幻,是靠不住的。(在此方面,佛教和古希腊哲学也有类似理念,即:当淫大彻大悟之后,淫到达的境界是善,而不是恶。)

当基督教和西方传统融合之后,这种对淫性乐观的看法,仍然在继续。基督教中虽然有淫淫皆有罪的概念,但基督教也宣称淫是来自一个无罪的起源,奏是说淫本来是无罪的,从淫的构造和本质来说是可以无罪存在的,只是后来受到鸟诱惑,犯鸟错误。犯鸟错误的淫和坏淫是不同的概念。有错不要紧,改鸟奏是好同志。这是后来西方社会的一贯的概念。天国是存在的,通向天国之路是存在的,从现实的不完美到天堂的完美的转变是可能的,这和中国淫的世世代代只能不断重复的概念有巨大的区别。

启蒙运动之后,西方淫更有鸟明确的历史进程感。对西方淫来说,淫类从野蛮到文明是一个显而易见的进程,淫性在这个过程中也是变化的。因此,西方淫中有些淫试图传播文明,有意识地推动这一进程。对西方淫来说,社会既可以向乌托邦,即理想社会,的方向发展,也可以向反乌托邦的方向发展,比如,1984和勇敢新世界。所以,西方淫会为社会朝神马方向前进争得不亦乐乎,而中国淫在其中往往找不到赶脚。闹神马闹,生活过好鸟,有吃有喝,生活安全,一切奏欧克鸟,偶们是不相信淫性会变的。

推崇自由,其暗含的理念奏是对淫性良善的信心。如果淫性本质上是黑厚的,辣淫奏得被管着啊,否则必然要自相残杀自我毁灭啊。也许,这奏是中国淫对自由不辣么感冒,不辣么热心的深层心理基础。
 

sabre的马甲

知名园友
2011-06-20
11,679
17,937
2018-06-28
#86
我发现,从根本上说,西方淫和中国淫对人性的看法有着本质的不同。

中国淫稀饭把淫性看作是静态的,一成不变的,世世代代重复的一种东东。结构也相对简单,简单来说奏是,淫之初,性本善,有赤子之心,但是一旦成年鸟,知道的事情多鸟,淫奏不可避免地黑厚化。所以,偶们经常听兲朝淫说,啥民主啊,都一样,神马社会都一样,淫总是一样的淫,一样淫为财死,鸟为食亡。偶们看历史也一样,汉朝的宫斗和清朝的宫斗实质上莫啥区别,淫的视野和追求的基本设定是不变的。在古代,中国淫也推崇过高尚的道德,但辣更像一种后天的修养,犹如琴棋书画,是好东东,是锦上添花,但并不是淫的本质的东东。于是,道德基本上是上等淫享用的奢侈品,其实可有可无。到鸟现代,淫们更看重实用性功能性,雕琢的东东不像过去辣么受到重视鸟,所以道德更成鸟可以放弃的东东。

于此相对,不管现实如何,西方淫总赶脚淫性的本质基本上好的,有高贵的一面。在古希腊的传统中,淫们相信如果哲淫治国,淫们将能生活在理想国中。奏是说,一旦淫们想得透彻乐,淫们将获得自由民主公正这些概念,不像偶们现在兲朝淫,普遍认为,淫们一旦想得透彻乐,即看破乐,淫奏会落到黑厚的层面,而唯有黑厚才是实在的层面,其它都过于虚幻,是靠不住的。(在此方面,佛教和古希腊哲学也有类似理念,即:当淫大彻大悟之后,淫到达的境界是善,而不是恶。)

当基督教和西方传统融合之后,这种对淫性乐观的看法,仍然在继续。基督教中虽然有淫淫皆有罪的概念,但基督教也宣称淫是来自一个无罪的起源,奏是说淫本来是无罪的,从淫的构造和本质来说是可以无罪存在的,只是后来受到鸟诱惑,犯鸟错误。犯鸟错误的淫和坏淫是不同的概念。有错不要紧,改鸟奏是好同志。这是后来西方社会的一贯的概念。天国是存在的,通向天国之路是存在的,从现实的不完美到天堂的完美的转变是可能的,这和中国淫的世世代代只能不断重复的概念有巨大的区别。

启蒙运动之后,西方淫更有鸟明确的历史进程感。对西方淫来说,淫类从野蛮到文明是一个显而易见的进程,淫性在这个过程中也是变化的。因此,西方淫中有些淫试图传播文明,有意识地推动这一进程。对西方淫来说,社会既可以向乌托邦,即理想社会,的方向发展,也可以向反乌托邦的方向发展,比如,1984和勇敢新世界。所以,西方淫会为社会朝神马方向前进争得不亦乐乎,而中国淫在其中往往找不到赶脚。闹神马闹,生活过好鸟,有吃有喝,生活安全,一切奏欧克鸟,偶们是不相信淫性会变的。

推崇自由,其暗含的理念奏是对淫性良善的信心。如果淫性本质上是黑厚的,辣淫奏得被管着啊,否则必然要自相残杀自我毁灭啊。也许,这奏是中国淫对自由不辣么感冒,不辣么热心的深层心理基础。
比较乱
瞎总结
人性=动物性+社会性
基督教讲原罪 说的是动物性 十戒 说的是社会性

中国传统也类似 性相近习相远 性是动物性 大家差不多 习是社会性
 
最后编辑: 2018-06-28

charlene-david

活跃园友
2010-03-29
6,468
3,938
2018-06-28
#87
我发现,从根本上说,西方淫和中国淫对人性的看法有着本质的不同。

中国淫稀饭把淫性看作是静态的,一成不变的,世世代代重复的一种东东。结构也相对简单,简单来说奏是,淫之初,性本善,有赤子之心,但是一旦成年鸟,知道的事情多鸟,淫奏不可避免地黑厚化。所以,偶们经常听兲朝淫说,啥民主啊,都一样,神马社会都一样,淫总是一样的淫,一样淫为财死,鸟为食亡。偶们看历史也一样,汉朝的宫斗和清朝的宫斗实质上莫啥区别,淫的视野和追求的基本设定是不变的。在古代,中国淫也推崇过高尚的道德,但辣更像一种后天的修养,犹如琴棋书画,是好东东,是锦上添花,但并不是淫的本质的东东。于是,道德基本上是上等淫享用的奢侈品,其实可有可无。到鸟现代,淫们更看重实用性功能性,雕琢的东东不像过去辣么受到重视鸟,所以道德更成鸟可以放弃的东东。

于此相对,不管现实如何,西方淫总赶脚淫性的本质基本上好的,有高贵的一面。在古希腊的传统中,淫们相信如果哲淫治国,淫们将能生活在理想国中。奏是说,一旦淫们想得透彻乐,淫们将获得自由民主公正这些概念,不像偶们现在兲朝淫,普遍认为,淫们一旦想得透彻乐,即看破乐,淫奏会落到黑厚的层面,而唯有黑厚才是实在的层面,其它都过于虚幻,是靠不住的。(在此方面,佛教和古希腊哲学也有类似理念,即:当淫大彻大悟之后,淫到达的境界是善,而不是恶。)

当基督教和西方传统融合之后,这种对淫性乐观的看法,仍然在继续。基督教中虽然有淫淫皆有罪的概念,但基督教也宣称淫是来自一个无罪的起源,奏是说淫本来是无罪的,从淫的构造和本质来说是可以无罪存在的,只是后来受到鸟诱惑,犯鸟错误。犯鸟错误的淫和坏淫是不同的概念。有错不要紧,改鸟奏是好同志。这是后来西方社会的一贯的概念。天国是存在的,通向天国之路是存在的,从现实的不完美到天堂的完美的转变是可能的,这和中国淫的世世代代只能不断重复的概念有巨大的区别。

启蒙运动之后,西方淫更有鸟明确的历史进程感。对西方淫来说,淫类从野蛮到文明是一个显而易见的进程,淫性在这个过程中也是变化的。因此,西方淫中有些淫试图传播文明,有意识地推动这一进程。对西方淫来说,社会既可以向乌托邦,即理想社会,的方向发展,也可以向反乌托邦的方向发展,比如,1984和勇敢新世界。所以,西方淫会为社会朝神马方向前进争得不亦乐乎,而中国淫在其中往往找不到赶脚。闹神马闹,生活过好鸟,有吃有喝,生活安全,一切奏欧克鸟,偶们是不相信淫性会变的。

推崇自由,其暗含的理念奏是对淫性良善的信心。如果淫性本质上是黑厚的,辣淫奏得被管着啊,否则必然要自相残杀自我毁灭啊。也许,这奏是中国淫对自由不辣么感冒,不辣么热心的深层心理基础。
有才!
 

肖臻

超签保险/探亲旅游保险/人寿/签证、留学、移民 6478687268
2015-07-16
2,244
938
2018-06-28
#89
在一起生活。跟财务自由不自由关系不大吧,喜欢就在一起咯
 

oldbei

知名园友
2010-05-13
14,383
14,421
2018-06-28
#90
比较乱
瞎总结
人性=动物性+社会性
基督教讲原罪 说的是动物性 十戒 说的是社会性

中国传统也类似 性相近习相远 性是动物性 大家差不多 习是社会性
不对,原罪和动物没关系,动物莫有罪。表瞎联系。类似地,机器也是莫有罪的,哪怕机器运转不正常鸟。
 

玖儿

活跃园友
2012-09-19
2,240
4,275
2018-06-28
#92
有没有觉得婚后即使不喜欢对方了 也得由于种种原因不得不生活在一起的?带着离还是不离的想法度过了一天又一天
 
2005-04-30
12,956
5,420
2018-06-28
#94
“基本上的原则是有钱就变坏,人总的来说是很难抵抗诱惑的。。。”

钱挺委屈,分明是你自己的问题,赖钱让你变坏。也没见到比尔盖茨,巴菲特,马云,有多坏。也没找小蜜包二奶吧。当然 了非要说人家有也没办法。
 

shw019

知名园友
2005-11-26
10,238
9,587
2018-06-28
#95
“基本上的原则是有钱就变坏,人总的来说是很难抵抗诱惑的。。。”

钱挺委屈,分明是你自己的问题,赖钱让你变坏。也没见到比尔盖茨,巴菲特,马云,有多坏。也没找小蜜包二奶吧。当然 了非要说人家有也没办法。
我身边有人很富有, 但非常好, 有的人堕落得惨不忍睹。
 

Hailukong1

活跃园友
2011-10-04
2,100
1,438
2018-07-01
#98
可惜你不是孔子。
孔子到了晚年,随心所欲,对错都是对。
你个凡人,随心所欲,对错都是错,因为缺乏孔子的智慧和历练。
老詹家的南京保姆“梦里雪飞扬”:
你披这件马甲出来,你主子老鲁给你发津贴了吗?
你们这家人可太有意思了。
我说什么也得在这个论坛多呆几天,
观察观察
哈哈
 

Hailukong1

活跃园友
2011-10-04
2,100
1,438
2018-07-01
#99
瞧瞧一主一仆的配合。

“老詹”和“梦里雪飞扬”

好事将近啊

请大家走下网络,关注现实,看生活中即将上任的五太会不会是江苏小保姆雪飞扬

估计经我这一揭秘,从此雪飞扬将与五太的席位无缘了。

这就是作恶的下场,你主子为了他的“清白”必须在生活中跟江苏小保姆切割了。

哈哈,从此论坛最恨我的人将是梦里雪飞扬ID后面的那个人
 

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lordchankaop

活跃园友
2018-05-02
1,540
2,456
2018-07-01
老詹家的南京保姆“梦里雪飞扬”:
你披这件马甲出来,你主子老鲁给你发津贴了吗?
你们这家人可太有意思了。
我说什么也得在这个论坛多呆几天,
观察观察
哈哈[/QUOTE

你真是狗改不了吃屎!
狐狸尾巴还是露了出来!
收了几天骨头,又开始皮痒找抽了吧!
打你,老鲁嫌弄脏手。还是用照片来让你自甩嘴巴子吧!
 

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