一个图腾与一座丰碑
——《赤地之恋》读后
这是一部越读越令人惊心动魄的书，也是越读越使人击节叹息的作品。通读之后，就会理解为什么此时不可能在大陆出版。唯有在了解相关的创作背景下，才更能了解张爱玲的聪慧和才情。
“1949年上海政权更替XX党执政后，张爱玲留在上海。1950年7月，张爱玲以“梁京”的名字出席了上海市第一届文学艺术工作者大会。大会在虹口区乍浦路341号的解放剧场举行。会后，参加上海文艺代表团到苏北农村参加土改两个月时间，但是由于无法写出政府要求的“歌颂土改”的作品，颇感困惑。她感到与当时的社会环境格格不入，加之与胡兰成的关系，面临政治方面的压力。于是在1952年7月，声称“继续因战事而中断的学业”，只身离开中国大陆，迁居到香港。”（摘自维基百科）张爱玲和大陆政府近距离接触的时间并不长，然而她的观察力和领悟力何其卓越：在极短的时间里，她迅速发现了一些事实，洞察了隐藏在幕后的真相。她果断决绝的，义无反顾地选择了离开。《赤地之恋》亦随之诞生。
张爱玲以简练隐忍的笔触，从微见大的格局，以大学生干部刘荃毕业以后接受组织分配的经历为主线，描写了大陆农村土改、“三反”运动、朝鲜战争等三段政治时期人们的生活。土改中为了完成批斗政治任务而批斗死掉的无辜者，鲜血染红了土地，也浸透了刘荃的心。与他的恋人黄娟同时感到一种理想开始幻灭。接下来的“三反”中的互相揭发攻击使得人人自危，人性的丑恶在血洗中展现得淋漓尽致。“抗美援朝”的战场上，刘荃和战友叶景奎看见了不一样的社会体制、不再对XX抱有任何幻想，彻底失去了他们曾经的信仰。尽管两人的去路不同，如同《使女的故事》的结尾：“因此，我走进了黑暗之中，或者进入了光明之中 。”但是内心是一样的：用自己的方式，活下去，善待生命。
“赤地之恋”是一个图腾。“赤”是一滩血、淋漓恐怖；“赤”是一抹红，涂抹在人们的头脑里和心头；“赤”是一团火，灼烧了感情和思想以及身体。“地”是人的归属；“地”是天堂照耀不到的地方；“地”是被无所不被监视和清理的所在。“恋”是曾经对一个信仰的迷恋；“恋”是人情的美好感觉；“恋”是对家园和爱人的不舍；“恋”是自己生命的终极价值。
读过张爱玲建国之前的作品，以为一个心思敏锐细腻的女性作家，深受《红楼梦》的影响，她文笔结合古典和现代文学的优美有目共睹。不过总归是些小格局的作品，虽然人性刻画的深刻。但是这部作品呈现出一个描摹大时代、风云大气的张爱玲，她对政治的敏感和思虑、思想的深刻远远超过很多同时代的男性作家。从小细节看高层的奢侈腐化，到市长对告密者的无情杀戮，再到为了宣传不惜各种政治伪造；一个政治体系的丑陋纤毫毕现。她可以说是“土改”时候的方方，在四海皆唱赞歌的时候揭开了疮疤给世人看。在人人认为监视理所应该的时候觉得这是对人身自由的侵害。在五湖四海抗美援朝的时候指出这场战争的不义之处。想想老舍他们，张爱玲的睿智和勇气无人能出其右。在当时的政治环境下能如此清醒、敢于写出这本书，已是无比令人佩服。而且在时过境迁之后这么久，这本书的思想超越时间跨度、仿佛是今天才写就的。这就是《美丽新世界》的现实。她的历史和现实高度，都是中国文学史上的一座丰碑。
—— 我写的书评， 请网友们指正。
