开心一笑 今天抵达温哥华

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牟传珩："文化太监"余秋雨---中国御用文人的一面镜子
　　2008年06月15日 　
余秋雨以文做秀在大陆是出了名的。而如今他竟借国难当头，"含泪"媚共，在其博客《含泪劝告死难学生家长》一文中，要求在这次大地震中遇难学生的家长们停止请愿活动，以免被"反华媒体"所利用。余秋雨如此用心良苦地替党和政府担忧，压制大地震难属的合法权利，实在让人始料不及。而今，这篇良心泯灭的文章已经激起了广大网民的强烈炮轰，批评遣责之声不绝于耳。然而，与民间舆论形成强烈反差的官方媒体，却大力渲染、突出余秋雨的这篇媚态文章。例如，6月7日《北京晚报》12版发表了《余秋雨含泪写新博》的官荐文章，文章称： "著名学者余秋雨6月5日在自己的博客上发表最新博文，就地震灾难之后续问题有条有理地谈出了他的看法。文章保持了其清醒的大局观，文字不失理性真诚，一经发布立即引发了网友的热烈反响。"该文公然歪曲事实，将网上一片鞭挞之声，偷换称"热烈反响"。由此可见，当下中国的官民立场与情感的对立，同时也再一次展现了余秋雨这位中国优秀"文化太监"对当权者的"人格魅力"。
记得不久前，余秋雨就站在官方立场发出如此文化声音：他发表《自语》文中表示，中华民族在灾难中的透明呈现，立即解除了外部世界的诸多误会，证明自己的本性是大善，因此感动了天下；同时又代主子愤怒讨伐了"地震天谴论"，狂嚣如果真是"天谴"，他要对天高喊："天啊，你残害苍生枉为天！"；此次又在《含泪劝告死难学生家长》文章里，不无娇情地摆出了"深明主子大义"的姿势，替当权者排忧解愁，要"含泪"劝告失去孩子的愤怒难属放弃问责。文章媚态百出的写道： "你们一定不会否认，这些天来，无论是中国的各级政府、军队、武警、医生，还是全国各地和世界各国的救援者、志愿者都尽心尽力 、令人感动。只有当这些里里外外的多重力量不受干扰地集合在一起，才能把今后十分艰巨的任务一步步完成。因此，你们要做的是以主人的身份使这种动人的气氛保持下去，避免横生枝节。一些对中国人历来不怀好意的人，正天天等着我们做错一点什么呢。"

该文很自然地将自己摆在统治者的立场上，以你们我们划线，形成以下文章逻辑："你们"即请愿家长，而"我们"便是政府，是救援者，是"你们"的恩人，"我们 "都在救援"你们"，"我们"没有做错一点什么，而"你们"却在横生枝节，苛责"我们"这些"恩人"，从而影响"我们"营造的救援之动人的气氛？这正是一些对中国人历来不怀好意的人天天等着的。余秋雨竟然如此将伺候主子的奴才与主子划了等号，将民众排除在外，成了"我们"的对立面"你们"。所以他要以"我们"的名义，对"你们"横生枝节的"请愿"进行了"含泪"的讨伐。"警察们正用温和的方式劝解，但家长们情绪激烈。由此，那些已经很长时间找不到反华借口的媒体又开始进行反华宣传了"，而责任就在"你们"。如此颠倒黑白的文章，殷勤主动的迎合权力所需，不已奴气十足，媚骨昭然了吗？由此看来，余秋雨是不辱 "文化太监"这个称谓的使命的。

说余秋雨是"文化太监"，根据的正是其一贯表现与文章的自我定位----他是在利用文章伺候主子，向主子讨赏的。其实，这也是有其历史定论的。人所共知，文革时期余秋雨就卖身投靠当权者四人帮，成为其文化打手。1968年10月16日《林彪同志委托江青同志召开的部队文艺工作座谈会纪要》提出要批判原苏联戏剧理论家斯坦尼斯拉夫斯基，以便为江青当"文艺革命英勇旗手"扫清障碍。上海根据姚文元的电话指示便成立了"批判'斯坦尼体系'战斗组"，该组设在《文汇报》社，余秋雨即为这个小组的五人成员之一。据胡锡涛回忆："为了吃一顿肉丝面夜宵"，余秋雨"每天步行一个半钟头"来到《文汇报》社卖力撰写批判"斯坦尼"的文章。再举两例：1973年11月余秋雨在《学习与批判》上发表《尊孔与卖国之间----从鲁迅与胡适的一场斗争谈起》，该文大骂胡适为"卖国贼"、"反革命"。 1974年1月余秋雨又在《学习与批判》上发表《胡适传》，对胡适帽子越扣越大 ，棍子越打越重，胡适的亲属胡念柏读了后造成很大的精神压力以至住进了医院（胡子暄：《"余秋雨，你应当受到良心的责备"----一位胡适亲属致余秋雨的公开信》，《新周报》2004年11月3日）。其实，一个人的嘴脸，不用几笔就可以勾勒的生动、鲜明而具体了。

聚焦余秋雨的脸谱，正是当下中国御用文人的一面镜子。余秋雨代表着御用知识阶层的媚态化与犬儒化现实。如6月6日，山东《齐鲁晚报》A26版"青未了"副刊发表作者名为王兆山（山东作协副主席）的"词二首"，该词竟称地震死难者"党疼国爱"， "纵做鬼，也幸福"，还无耻地以死难者名义发出企盼："只盼坟前有屏幕，看奥运，同欢呼。"如此肉麻文人已经丧尽天良，厚颜无耻到极点。当下正处于新旧文明转换过程中的中华民族，在"红色记忆"与权力操纵的背景下，一切思想、文化与艺术，都充斥着媚权和媚俗的媚态气息。知识人精神离追求真实、自由与高雅的文化品质愈来愈远。当我们用批判的视野审视当下中国的官场文化、艺术与时尚潮流，就会发现如今中国能够走红的主流文化创造者，大多不仅缺乏真正的人文关怀，更没有自由批判的精神力量。在如此粗俗的"红色记忆"与媚态文化背后，表现了当下官场垄断的整体文化品质的衰退。这正是对在大地震后全民提升起的人类 "类化"意识的背叛。今天，我们时代的官场文化艺术，已经沦落为伺候主子的太监和宣传商品的包装。那些卖身投靠权贵的文人，已沦为统治者集团中的"文化太监"。记得知识社会学创始人曼海姆曾说，"知识分子"是"自由的漂浮者"，即一个没有根基的社会阶层，因为不明确他们隶属于哪一个集团，因而有着自由思想的特点。这种特点就是"在沉沉黑夜中担当守更人的角色"。但今日中国的"御用文人"却找到了权力为靠山，因而他们的表现正遭受着前所未有的社会置疑：不仅仅是他们价值观受到非议，其人格媚权、媚俗更遭到嘲弄。因此余秋雨做秀不成，遭到网民的强烈炮轰也就不足为怪了。

余秋雨这面镜子又照出了多少中国 "文化太监"的媚态，而他们遭到民众普遍唾弃的命运已经无法改变了。

 

[一脚踩扁易拉罐]

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CCTV自打耳光！大陆高人预测日本地震
赛思万　　2008年06月15日 　
前地震局领导2008年6月8日在CCAV-2的对话节目上，为了说明地震是无法预测的，现场从口袋里掏出一封信：本溪一中学教师预测最近日本或中国东部还要发生7级以上地震！

该官员生动地用归谬法驳斥了地震是可以预测的荒谬言论！还广大地震局的老爷们以清白！
　　　　　　　　
全国人民都觉得本溪的中学教师是脑残！惟恐天下不乱，为了抽地震局的脸不惜赌咒发誓说以后还要地震，结果白纸黑字铁证如山地被公仆拿到CCAV-2做全民公示！真是活该！！！！

该专家是把这封信当作笑话展示给全国人民的，可见他们对民间意见极其不严肃

公元2008年6月14日上午8时43分(北京时间7时43分)左右，日本东北地区发生里氏7.2级地震……

heihei ......................

 

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中国盛产余秋雨？
金仲兵　　2008年06月15日
从秦始皇'封书坑儒'开始，对传统读书人的迫害打击，从未中断过。汉武帝虽奉行'独尊儒术'，名曰'尊儒'，实为'奸儒'，尊的只是皇家御用之儒，而非隐匿江湖的寒儒。此时的'儒家'，是经董仲舒重新解读已经扭曲到'皇家化'了的儒家之'方术'。此时天下思想已然一统，'儒术'已成为专制政权的法统、道统之源，怎么会再容别人来对其核心理念说三道四，甚至恶意攻击，又怎么会再有儒生们的'自由之个性'呢？

儒生们经历一次次的血雨腥风，其间鲜有'独立之个性者'横空出世，到是多有附合于强权主体的'得道'之人，心领神会地用权谋之术'抓'得了各自生存的一块方寸之地。

天下事如此莫测，历史发展到2000年后的现代，始皇先生的亡魂竟不幸与后来者不期而遇。

此继承者不仅与其先师一脉相承遥相呼应，更洋为中用吸收了前人所未能知的西洋'精华'，而成就其一代'风流人物'。

从此，本已严重缺钙的文化人又经历了更加空前绝后的思想净化，自由想像的空间越来越小。铁板之下连命尚朝不保夕，做梦都在三呼万岁，哪里还会有自由说话的奢望？何来那种凭空想像的所谓'独立个性'？

旧时文化人在生存上没有对政治的高度依赖性，只要不反动还有一定的去留自由，还可以隐匿江湖自鸣清高。可如今，你想离开这一亩三分地，在森严的户籍制度下，在密不透风的身份证体制中，在金盾工程、长城工程的恢恢天网面前，哪里还能是你的逍遥之所？加上严酷的诛连制，哪个有'正义感'的人还敢'收容'你哪怕一时半会儿？人的胆子吓得不发酥怕也身不由己了。

控制了一个人的经济，就等于控制了一个人的思维，无数的强权者们最崇信的就是这个有道无德的'理'。

在文化环境登峰造极的今天，强权们牢牢把握着这个'理'，同样需要出现一批与之共舞的现代文人，以做为御用的'喉舌'，为之鼓吹政治正确和行为合理性。

这个臂负着党国重任有意抛向人群中的红绣球，幸运且多情地正好落在余秋雨的头上。从此，余秋雨皇权神受般地成为了中国官方文化的品牌代言人。

也难怪，既然现代文人连自由选择生存方法的权力也没有，在被公主的红绣球击中的那一刻，于诚慌诚恐的万幸之中，还能有其它的非份之想吗？此情此景之下，除了庆幸、顺从、舍己为主外，还有其它可能吗？余秋雨们为了个人今生今世之荣耀，也必然要穷尽所能地应合强权的需要，一些应制言论和行为便应用而生。

这种知识与权力的联姻，从古至今是一种必然。权力支付文人生存的条件，文人出卖知识和尊严换取生存，这也是市场化运作的结果。只是这种运作，到头来使文人更趋向于利益和实惠，将文化和信仰商业化，也另外形成一种世俗的所谓'商业政治文化'。

这种现象会以此模式为开端进一步发展，使我们这片'黑土地'变得更黑更臭更难闻。在这片'肥沃'的土地上，进一步衍生出更多的蚊子苍蝇般的余秋雨来误导社会，遗害万年。

但这种强权胁迫下的文化联姻如与廉价的妓女谈情，只能是功利化和不牢固的过眼云烟，一旦遇到比此强权更强大更有实惠的彼强权，余秋雨们就会像墙头草一样应风而倒，与时俱进地投怀新主另结新欢，进而成为现主人的敌人。

这是轮回应果的周期率和斯通小姐定论的'报应'说。

想起中国之大，余秋雨们只不过是这片难闻的黑土地上觅食而生的蚊蝇而已。这次冒然品味'老愤青'感觉的失败，是因为仓促之中竟忘记涂摸随身携带的魔术口红才招来万人唾骂。或许有无数委屈一时间涌上心头，却也只能'独上西楼，望尽天涯路'了......

余秋雨幸而不幸地沦为中国没落文人的代表，不论自愿与否，自认与否，通过本次事件的验证已是铁板定钉的事实了。其能如此，必有其心理上的前因后果。

余秋雨是从荒蛮时代过来的'聪明'人，他以'永远正确'的身份亲眼目堵并参予了那个非人的暴政，也应该能感同身受当时那些'独立个性'之人的可悲下场，更看得清现在的大势所趋。做为旁观者和思考者，或许比历难者本人感触更深更不堪回首。这也是他再三否认并模糊那段未定历史的原因所在。

识实务为俊杰，在当时本已驾轻就熟的路上改换一下操作手法接着走下来，也就成为必然。

一段时间以来，余秋雨的冷血与温家宝的亲民，是中国社会中的两大看点，但却不是孤立的个人行为，而是在这个大环境下的必然和偶然。谁能说余的行为没有其难言之隐、不是深遂莫测的政治秀和受命于人的应制之作呢？

虽然余此举必然招人厌恶，但却不是最该讨伐的对象。

人们想起温总感觉总是和风细雨温情无限，想到余秋雨则是从此前的花街'柳三变'到如今的冷血'姚文元'，可是有没想过，此二人与社会之间有什么内在关联吗？

个人行为难免受制于环境，环境又受制于制度。只要左右人个行为的社会机制如旧，可以肯定只会出更多的余秋雨，形成余秋雨现象自在其理，国民也只能奢盼偶尔出一个清天大老爷---温家宝，足矣。

因此，我们要明确问自己：是要坏制度下的好人，坏制度下的坏人，还是好制度下的坏人，好制度下的好人？

设想此二人皆处于好制度下，余之坏必将难有其发挥空间，更或可成为好人，温总则会成为一代名相，千古功臣。

再设想此二人皆处于坏制度下，余之坏必将更有其发挥空间，而温则同样难有做为，成为碌碌之臣而终。

好制度下，如小布什之流尚可治国家济天下，况温之雄才乎? 坏制度下，如温之鞠躬尽粹者亦难有所成，它者自当莫足一议。剩下文人小蚁余秋雨们，也必然只能为了一己南柯大梦而不惜拼血一搏了。

看来，制度确为国家之本。

就像讲卫生才能防疾病一样，只有让野蛮的制度离我们远去，以杜决余秋雨们生存的土壤和环境，才是治本之策。
2008.6.13.

 

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移民感悟：不再徘徊，我为什么离开了又回来？
　多伦多信息港　2008年06月14日 　
初抵加国，正是金秋时节，秋高气爽，火一样的枫叶染红了整个天空，可爱的小松鼠用双手捧着松果在路边的草丛里、树干上毫不畏人地戏耍，干净的街道，丝毫不拥挤的购物中心，让我从心底里爱上了这块土地，当天晚上我就洋洋洒洒地写了一封长信，告诉国内的朋友，我是来对了。

可是很快的，漫长而可怕的冬天开始了，而我有生以来最艰难的日子也开始了。来之前，我还是有一定心理准备的，也了解经济不景气，找工作不会很容易，可到这后，才发现真实情况有多么惨淡。

我们面临着两大问题，一是语言，一是交通工具。无论找什么工作，必须要先推销自己，而国内所学的英语，在这里却一点也派不上用场，我们不是文盲，可却成了真正的聋子、哑巴。人家问的听不懂，请人家重复几次，别人就笑笑请我们走路了，还是知趣点，别浪费彼此的时间吧。好不容易听懂了，又苦于无法表达，发音严重不准。

即算侥幸通过了面试，却又没有车，加拿大地广人稀，无车简直寸步难行，有了车又没有驾照，这就造就了一批骑车上班族，每天在路上花几个小时，再加上8小时的高强度工作，那日子真不是人过的。而那些买了车的人也只能冒险无照驾驶，技术不好，心理压力又大，往往在拿到驾照之前，车就已经撞的面目全非了，最心痛的是一位朋友买了一辆新车，雪天打滑，为了不撞到前面的车招来警察，他只好硬生生地把车撞到路边的树上。

我们这一代移民，多少都带了一点存款，可是帐单永远比钱来得快，钱好象长了飞毛腿一样溜走了，拦都拦不住，没有时间哀嚎，我把所有时间用在学习英语上了，每天自虐似的学到凌晨3、4点，以惩罚自己原来的不努力。学得稍有眉目就开始找工作，逼人的生活不给我时间。找到工作后，为了让正读书的老公无后顾之忧，我一个星期工作7天，甚至连续工作16个小时，晚上睡着了，却因为腿痛而醒过来。

即使是那样的日子，我也没有后悔过，心里总是存着一线希望，等老公毕业找到工作就好了，到那时也许我还能回到学校充充电。在情绪低落的时候，我总是咬着牙自己说：今天这份苦我不会白吃，它必将是我日后成功所付出的代价!第一次动了回去的念头是在几年后，那时我已经从学校毕了业，并顺利找到了工作。

说起我的工作，实在不值得羡慕，在老人院当护工，虽然工资高点，可十分辛苦，身体上加心理上。住在这里的90％以上行动都不能自理，每天把她们抬上抬下很多次，回到家人都累散架了，而她们中绝大部分都有不同程度的老年痴呆症，或者个性十分古怪，为人刻薄而无法与儿女相处，不得已住了几来，所以她们把所有的不痛快都发泄在我们这最底层的人身上了，而老人院对我们的要求是打不还手，骂不还口，之后还得照顾她们而不带任何个人恩怨。

我虽然做到了，可是心里不是不痛苦的。忍受这些老人我还受得了，让我气愤的是员工，因为我是新来的，什么脏的累的都让我做，就这样还不算，还老去打我的小报告，往往我的事情还没做完，老板又找我谈话了，可是看在钱的份上，我忍，忍无可忍，继续再忍，我知道，等我从新人熬到旧人就好了。而让我最终爆发的却是半年以后发生的一件事情。

事情的起因是这样的：一个老太太的假牙不见了，至于什么时候不见的，谁也说不清，等到她那爱挑毛病的女儿发现的时候，已经有一段时间了，查了两个星期以内的记录，发现有一天我上晚班，照顾过那个老人，因为我是新来的，又是唯一的中国人，我理所当然什么都不懂，所以老人的牙齿一定是被我弄丢了，要对我进行再培训。

这对我来说简直是奇耻大辱。先入为主，就因为我是外国人就认为我不称职，把一切错误推在我身上。我最恨被人误解，被人看不起，虽然我不敢说自己如何优秀，可是绝对称职。当我接到重新培训的消息，不禁号啕大哭，为了保住这份工作，我每天如履薄冰，战战兢兢，不怕苦不怕累，受了多少委屈，偷偷流了多少泪，可还是被人泼脏水。我不能为了要钱不要尊严，这几年所受的苦就象放电影似的展现在我面前，这样的日子我是再也过不下去了，我要回去，加拿大再好，不是我的，我要回到自己的国家，我不相信自己在中国找不到工作！

说走就走，免得夜长梦多。

可是等我到了中国，我才发现回不去了，我已经没有退路了。首先儿子的中文已经赶不上了，不光是中文，除了英语，儿子没有一样可以和人比，升学的沉重压力，简直使每个孩子都成了天才。而我也找不到合适的工作，当年的学历早已过时，再加上几年没有考职称，我没有任何竞争力。在国外拿的只是证书，英语虽好，可毕竟下的功夫不够，想靠英语吃饭，我还差的远呢！

这些都不算，最让我无能为力的是年龄，在国内找工作，对年龄限制的非常死，而优秀的年轻人简直数不胜数，开公司，哪来的本钱，又怎样打通各方面的关系？我沉默了。我只有回到这有着漫长冬天的加拿大来。街道还是当年那样整齐，活泼的小松鼠早已司空见惯，美丽的枫叶落尽，冬天也就开始了，我再也不能在痛苦的时候说，不行我就回国，难道我还挣不到一口饭吃？！我只有背水一战了。这次回来，心态大不一样了，我甚至还有点庆幸自己在加拿大了，就算打工，我的收入也可以养活自己，而在中国，象我这样，未必肯放下身段屈就，可我又凭什么要人家高看我呢？

出国是否是个错误，现在还无法分清，但有一点是肯定的，我儿子的前景肯定要比我们这一辈光明的多。他毫无疑问是会选择留下的，可是我们呢？退休之后，我们也不能长住中国，那样就拿不到老人金，几十年的辛苦工作也就付之东流了，百年之后又该葬在哪里，这些更是不敢去想。如果说做这一切仅仅是为了孩子，那我们的牺牲是否太大了？

我好象登上了一段崎岖难行的山路，往前走，不知还有多少艰险等待着我，回头吧，走过的也并不是坦途，很长一段时间，我在这去留之间徘徊，不知道何去何从。有一天，我和朋友聊天，她说了一句：life is too short to worry about。突然间我豁然开朗。是啊，生命犹如烟花，如斯绚丽却又如此短暂，无论身在哪里，我都应该尽最大的可能去享受她的美丽而不是无谓地感叹她的短暂，既然怎样都是一生，为什么不选择一个快乐的一生呢？

所以我决定留下，至于今后，明天的忧虑到时再说，既然快乐是很快的，就让我抓住这瞬间，让她成为我的永恒。

 

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中国楼市进入“冰河”时代，开发商资金链绷紧欲断
　　2008年06月15日 　
据中新社报导，相较去年开发商近乎疯狂的拿地热潮，今年中国土地市场显得颇为沈寂；相较前几年各地住宅市场的供不应求，今年对于开发商来说，楼市观望期显得格外漫长。种种迹象表明，进入"冰河"时代的中国楼市正面临"冷"调整。
数据显示，今年首季北京商品房预售登记面积195万平方米，同比下降1/3，环比下滑一半左右。同期，深圳一手住宅成交量、二手房交易面积同比下降七成。全国其他城市也纷纷出现成交量同比或环比下降现象。在土地市场方面，今年开发商拿地热情快速消退，土地流拍屡屡出现。据不完全统计，自去年十月以来，全国土地市场流拍约四十余块，并有大量土地以底价成交。


分析开发商资金链绷紧欲断的原因，北京大学房地产研究所所长陈国强表示，其一，主要是由于近两年开发商在全国范围内疯狂拿地所致，"储备土地-上市圈钱-继续扩张"也已成为当时房地产开发企业的一种扩张发展模式。但以今年初广州恒大集团上市未果为标志，为开发商这种扩张模式画上了句号。

其二，去年国家加强宏观调控，紧缩金融信贷，对主要依靠银行贷款融资的房地产企业来说，影响很大。

而最近几年，国家对房地产行业出台的一系列调控措施的政策组合效应，更导致了中国楼市的冷调整。再加上楼市销售遇冷萎缩，房地产企业销售资金回笼缓慢，加剧了房地产商的资金压力。尤其是去年扩张步伐太快、圈地较多的企业，甚至面临着资金链断裂问题。

 

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中国发生水灾57人亡百万人撤离

2008年6月16日




中国气像人员说，暴雨可能使水灾更加严重。水灾已经造成至少57人死亡，130多万人被迫逃离家园。

过去一个星期来，东部和南部地区连遭暴雨侵袭，富庶的广东省灾情最为严重。新华社报导说，大雨在那里造成至少20人死亡。新华社说，珠江三角洲的洪涝灾害是50年来最严重的一次。

报导说，大雨冲走了道路，淹没了九个省的农田。很多地区还发生了山体滑坡。预计，那些地区在今后10天里还会有更多降雨。

 

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武文杰成为批评越共一党专制声音
2008年6月15日


成千上万的悼念者星期天在胡志明市目送越南前总理武文杰的葬礼车队。武文杰1990年代领导了越南的经济与外交改革，并在他最后的有生之年成为尖锐批评政府保守主义的人士。

*开创经济改革 重建与西方关系*



武文杰从1991年到1997年担任越南总理，他在外国外交官当中享有极高声誉。这些外交官们亲眼目睹武文杰重建跟西方国家的外交关系，并向外国投资者开放越南经济。

星期天的情景再次清楚表明，武文杰在本国人民的心目中同样享有极高声望。成千上万的悼念者排列在胡志明市的街道两旁，目送载有武文杰遗体的车队通过，前往火葬场。

武文杰6月11日在新加坡一家医院逝世，享年85岁。越南现任总理阮晋勇在葬礼上把武文杰称为“全心全意、忠诚的、不屈服的英雄******人”，表示越南******坚决继承武文杰的遗志。

*晚年尖锐批评越共保守*

然而事实上，武文杰在辞世之前已经成为一名批评人士，尖锐批评越南政府和越南******的保守主义。武文杰1922年出生在越南南方的湄公河三角洲，16岁就参加了抗击法国殖民统治的抵抗组织。在美国1960年代打响越南战争之际，武文杰已经是越南******在西贡政府的领导人。当河内1975年赢得越南战争时，武文杰是越南南方******政府的领导人之一。


胡志明市武文杰送葬队伍
不过，武文杰反对在南方迅速建立******管理的正统计划经济。1980年代末期，计划经济失败，武文杰引进新的开放政策，欢迎私营企业和外国投资。

武文杰是第一位出生在南方的总理，他跟美国和很多西方国家重建正常外交关系，他还跟中国恢复邦交正常化，两国关系曾因1979年打的一场边境战争而中止。武文杰政府为出口导向的自由市场经济奠定了基石，越南的国内生产总值从1990年到2006年增长了3倍。

但在武文杰的最后岁月里，他对越南改革的步伐感到不满。他撰写评论说，越南应该以更快的速度私有化那些没有效率的国营企业。他在2007年接受英国广播公司的采访时批评政府逮捕了很多民主活动人士。他说，越南应该跟异议人士展开对话，而不是监禁他们。这样公开批评******一党专制的声音在越南是前所未闻。

 

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前苏联共和国悼念遭******迫害者
2008年6月15日


波罗的海国家和乌克兰最近举行各种活动，悼念苏共斯大林统治时代遭受******迫害的遇难者。这些已经独立的前苏联加盟共和国的领导人表示，不应该忘记那段最为黑暗的历史，并呼吁国际社会承认******犯下了同纳粹法西斯同样的罪行。

波罗的海国家以及乌克兰星期六举行了各种活动，悼念在苏共斯大林统治时代遭受******迫害的遇难者。在爱沙尼亚和拉脱维亚，在当地的政府机关、学校，以及各种公共场合，甚至许多私人住宅，星期六都降半旗，并特别在国旗上悬挂了黑色的丝带来哀悼67年前被******驱逐流放而遇难的同胞。

在爱沙尼亚和拉脱维亚的首都塔林和里加市，这两个国家的领导人星期六分别向位于市中心的纪念碑献花圈，并参加了纪念活动。爱沙尼亚总理安西普说，1941年6月14日，1万多名爱沙尼亚人被强行押上了用来装运牲畜的火车被流放到了西伯利亚、远东以及俄罗斯的北部和中亚地区。在这些人中，许多人都是妇女、儿童以及老年人。

拉脱维亚把6月14日称之为“悼念******民族灭绝遇难者日”。拉脱维亚总统拉特列尔斯在里加的纪念活动上表示，决不应该忘记拉脱维亚历史上的这场悲剧。他说，今天应该向所有人讲述当年的历史真相。在一天的时间里，苏共政权驱逐流放了大约1万5千多名拉脱维亚人，其中包括4千名儿童。他说，这是有意识地对拉脱维亚实行国家和民族灭绝行动。

拉脱维亚国会议员卡尔尼耶杰说，1941年6月14日是拉脱维亚历史上最为黑暗的一天。他指责国际社会至今逃避，不愿意把******犯下的罪行同纳粹法西斯犯下的罪行相提并论。他说，人们决不应该忘记那段历史，政府也应帮助和照顾遭受******迫害的幸存者以及遇难者的家属。

拉脱维亚媒体说，在******恐怖统治时代的1941年6月14日，在拉脱维亚有1万5千人被流放，爱沙尼亚有1万1千人被流放，立陶宛有1万7千人被流放。俄罗斯历史学家勃里谢诺克认为，1941年6月份的驱逐流放行动是苏共斯大林政权在战前进行的最后，也是规模最大的一次流放行动。

他说：“1941年6月苏共当局总共驱逐流放了大约8万5千多人。范围非常广，除了波罗的海国家外，摩尔多瓦、乌克兰西部以及白俄罗斯西部的数万人也在同一时间被驱逐流放。”

勃里谢诺克说，苏共政权这样做的目的是为了在战前消除所谓的不稳定因素，因此在流放的人中，包括了当地的知识界人士、官员等等。勃里谢诺克透露，流放生活及其艰苦，不少人在流放中去世。少部分人仅能在斯大林死后的返回家乡。

他说：“人们在流放中付出了沉重代价。在那些火车车厢中，传染病，疾病流行，毫无卫生条件。”

拉脱维亚的一名幸存者说，1941年6月14日凌晨，他们家的农场突然被苏联军队包围。他们一家经过了三个星期的火车颠簸后抵达了俄罗斯西伯利亚的一处林场。

在乌克兰首都基辅以及其它一些大城市，星期六也举行了一个名叫“33分钟”的纪念活动。举行这个活动是为了悼念上个世纪30年代乌克兰大饥荒中的遇难者。在活动中宣读了乌克兰一些地区在大饥荒中饿死的人的姓名。纪念活动的组织者说，选择星期六举行活动是因为东政教在当天有一个节日，专门怀念死难者。

乌克兰纪念大饥荒组织“乌克兰3000基金会”的工作人员斯塔修克说，根据不同统计，在乌克兰大饥荒中，有7百万到1千万人饿死。

她说：“斯大林******政权制造乌克兰大饥荒的目的是为了消灭乌克兰民族以及乌克兰农民阶级，并夺取他们的土地。”

斯塔修克说，乌克兰在今年秋季还将举行全国性的纪念大饥荒的活动。

 

[hualala]

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中国最有名的老外




大山是中国13亿人口之间耳熟能详的名字

中国最有名的老外可以说是家喻户晓，几乎所有人都认识他。

但是这位加拿大人可以在老家多伦多的街头游走，却没有人会多看他一眼。

大山这个人做到了其他明星愿意付出百万钱财来达成的一个目标。

他对自己的名人身份可以说是收放自如：此一时他受到数以百万计群众的热情簇拥，彼一时他却是普通不过的“住家男人”。

今年43岁的大山，他的英文名字其实是劳斯韦尔（Mark Rowswell）。现在他是中国20年来最有名的外国人。

他的名气来自于他说普通话比许多中国人都要好。这种能力现在更被视为传奇。

他最初在加拿大学习中文，但直到1988年他来到北京深造，才开始变得熟练流利。

那一年，他在全国电视上（中国中央电视台）表演了一段喜剧小品，估计有5.5亿名观众收看。

他在录影一套52集、教外国人说汉语的节目。中场休息时，大山对我说：“我是在合适的时间到了合适的地方。”

“你从前也许都看过外国人在演艺圈中出现，不过通常他们要不是扮演功夫电影中那些被人一脚踢上头的坏人，就是邪恶的帝国主义者。”

“隔壁的邻居”

在这一炮而红的基础上，大山继续发展。他主持电视节目、演戏、做广告代言人，甚至表演相声。


大山在中国演艺界里头建立了稳固的事业

许多中国人都不能掌握相声，何况是外国人。

从此，大山成功地塑造了他心中希望建立的形象——跟你的邻居一样，毫无野心的老外。

劳斯韦尔用着旁观者的口吻说：“大山的形象是20多年来建立的集体形象。”

“这形象不是明星偶像的形象，而是很大程度上你的邻居这样的形象。我不是在过着名人的生活。”

这样的生活是：每年有半年时间跟华裔妻子和两个孩子在多伦多生活，另外半年在北京上班。

他每年都去北京六、七趟。每一次在北京，他都设法把工作日程排得满满。

他最近参与的制作之一，是在编译自法国电影《晚餐游戏》的话剧《超级笨蛋》中演出。

接受能力

不过无论做什么都好，劳斯韦尔都尽力避免被标签为又一位汉语说得好而已的外国人。

他解释说：“如果人们希望雇用大山那我们可以谈谈，不过如果他们只在找一位能说汉语的老外，那我就没兴趣了。”

现在中国有许多外国人能说得一口流利汉语，但是在一定程度上，大山是为全国所认识的唯一一人。

要达到这个境界，劳斯韦尔似乎在强调着大山的和蔼可亲、他对中国老百姓的接受能力。

谈到不愿意碰上政治议题，他说：“一些外国人认为我太软弱，说大山毫无棱角。”

但是他补充说：“西方整体对中国的观感是如此严重的被政治化，我们总得有人指出政治不是一切。”

如此富外交手腕的腔调，也许正是为什么大山很可能在中国继续当红的原因。

 

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哈哈，大山，

 

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武文杰成为批评越共一党专制声音
2008年6月15日


成千上万的悼念者星期天在胡志明市目送越南前总理武文杰的葬礼车队。武文杰1990年代领导了越南的经济与外交改革，并在他最后的有生之年成为尖锐批评政府保守主义的人士。

*开创经济改革 重建与西方关系*



武文杰从1991年到1997年担任越南总理，他在外国外交官当中享有极高声誉。这些外交官们亲眼目睹武文杰重建跟西方国家的外交关系，并向外国投资者开放越南经济。

星期天的情景再次清楚表明，武文杰在本国人民的心目中同样享有极高声望。成千上万的悼念者排列在胡志明市的街道两旁，目送载有武文杰遗体的车队通过，前往火葬场。

武文杰6月11日在新加坡一家医院逝世，享年85岁。越南现任总理阮晋勇在葬礼上把武文杰称为“全心全意、忠诚的、不屈服的英雄******人”，表示越南******坚决继承武文杰的遗志。

*晚年尖锐批评越共保守*

然而事实上，武文杰在辞世之前已经成为一名批评人士，尖锐批评越南政府和越南******的保守主义。武文杰1922年出生在越南南方的湄公河三角洲，16岁就参加了抗击法国殖民统治的抵抗组织。在美国1960年代打响越南战争之际，武文杰已经是越南******在西贡政府的领导人。当河内1975年赢得越南战争时，武文杰是越南南方******政府的领导人之一。


胡志明市武文杰送葬队伍
不过，武文杰反对在南方迅速建立******管理的正统计划经济。1980年代末期，计划经济失败，武文杰引进新的开放政策，欢迎私营企业和外国投资。

武文杰是第一位出生在南方的总理，他跟美国和很多西方国家重建正常外交关系，他还跟中国恢复邦交正常化，两国关系曾因1979年打的一场边境战争而中止。武文杰政府为出口导向的自由市场经济奠定了基石，越南的国内生产总值从1990年到2006年增长了3倍。

但在武文杰的最后岁月里，他对越南改革的步伐感到不满。他撰写评论说，越南应该以更快的速度私有化那些没有效率的国营企业。他在2007年接受英国广播公司的采访时批评政府逮捕了很多民主活动人士。他说，越南应该跟异议人士展开对话，而不是监禁他们。这样公开批评******一党专制的声音在越南是前所未闻。

武文杰，开明的共裆裆员。

 

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中国盛产余秋雨？
金仲兵　　2008年06月15日
从秦始皇'封书坑儒'开始，对传统读书人的迫害打击，从未中断过。汉武帝虽奉行'独尊儒术'，名曰'尊儒'，实为'奸儒'，尊的只是皇家御用之儒，而非隐匿江湖的寒儒。此时的'儒家'，是经董仲舒重新解读已经扭曲到'皇家化'了的儒家之'方术'。此时天下思想已然一统，'儒术'已成为专制政权的法统、道统之源，怎么会再容别人来对其核心理念说三道四，甚至恶意攻击，又怎么会再有儒生们的'自由之个性'呢？

儒生们经历一次次的血雨腥风，其间鲜有'独立之个性者'横空出世，到是多有附合于强权主体的'得道'之人，心领神会地用权谋之术'抓'得了各自生存的一块方寸之地。

天下事如此莫测，历史发展到2000年后的现代，始皇先生的亡魂竟不幸与后来者不期而遇。

此继承者不仅与其先师一脉相承遥相呼应，更洋为中用吸收了前人所未能知的西洋'精华'，而成就其一代'风流人物'。

从此，本已严重缺钙的文化人又经历了更加空前绝后的思想净化，自由想像的空间越来越小。铁板之下连命尚朝不保夕，做梦都在三呼万岁，哪里还会有自由说话的奢望？何来那种凭空想像的所谓'独立个性'？

旧时文化人在生存上没有对政治的高度依赖性，只要不反动还有一定的去留自由，还可以隐匿江湖自鸣清高。可如今，你想离开这一亩三分地，在森严的户籍制度下，在密不透风的身份证体制中，在金盾工程、长城工程的恢恢天网面前，哪里还能是你的逍遥之所？加上严酷的诛连制，哪个有'正义感'的人还敢'收容'你哪怕一时半会儿？人的胆子吓得不发酥怕也身不由己了。

控制了一个人的经济，就等于控制了一个人的思维，无数的强权者们最崇信的就是这个有道无德的'理'。

在文化环境登峰造极的今天，强权们牢牢把握着这个'理'，同样需要出现一批与之共舞的现代文人，以做为御用的'喉舌'，为之鼓吹政治正确和行为合理性。

这个臂负着党国重任有意抛向人群中的红绣球，幸运且多情地正好落在余秋雨的头上。从此，余秋雨皇权神受般地成为了中国官方文化的品牌代言人。

也难怪，既然现代文人连自由选择生存方法的权力也没有，在被公主的红绣球击中的那一刻，于诚慌诚恐的万幸之中，还能有其它的非份之想吗？此情此景之下，除了庆幸、顺从、舍己为主外，还有其它可能吗？余秋雨们为了个人今生今世之荣耀，也必然要穷尽所能地应合强权的需要，一些应制言论和行为便应用而生。

这种知识与权力的联姻，从古至今是一种必然。权力支付文人生存的条件，文人出卖知识和尊严换取生存，这也是市场化运作的结果。只是这种运作，到头来使文人更趋向于利益和实惠，将文化和信仰商业化，也另外形成一种世俗的所谓'商业政治文化'。

这种现象会以此模式为开端进一步发展，使我们这片'黑土地'变得更黑更臭更难闻。在这片'肥沃'的土地上，进一步衍生出更多的蚊子苍蝇般的余秋雨来误导社会，遗害万年。

但这种强权胁迫下的文化联姻如与廉价的妓女谈情，只能是功利化和不牢固的过眼云烟，一旦遇到比此强权更强大更有实惠的彼强权，余秋雨们就会像墙头草一样应风而倒，与时俱进地投怀新主另结新欢，进而成为现主人的敌人。

这是轮回应果的周期率和斯通小姐定论的'报应'说。

想起中国之大，余秋雨们只不过是这片难闻的黑土地上觅食而生的蚊蝇而已。这次冒然品味'老愤青'感觉的失败，是因为仓促之中竟忘记涂摸随身携带的魔术口红才招来万人唾骂。或许有无数委屈一时间涌上心头，却也只能'独上西楼，望尽天涯路'了......

余秋雨幸而不幸地沦为中国没落文人的代表，不论自愿与否，自认与否，通过本次事件的验证已是铁板定钉的事实了。其能如此，必有其心理上的前因后果。

余秋雨是从荒蛮时代过来的'聪明'人，他以'永远正确'的身份亲眼目堵并参予了那个非人的暴政，也应该能感同身受当时那些'独立个性'之人的可悲下场，更看得清现在的大势所趋。做为旁观者和思考者，或许比历难者本人感触更深更不堪回首。这也是他再三否认并模糊那段未定历史的原因所在。

识实务为俊杰，在当时本已驾轻就熟的路上改换一下操作手法接着走下来，也就成为必然。

一段时间以来，余秋雨的冷血与温家宝的亲民，是中国社会中的两大看点，但却不是孤立的个人行为，而是在这个大环境下的必然和偶然。谁能说余的行为没有其难言之隐、不是深遂莫测的政治秀和受命于人的应制之作呢？

虽然余此举必然招人厌恶，但却不是最该讨伐的对象。

人们想起温总感觉总是和风细雨温情无限，想到余秋雨则是从此前的花街'柳三变'到如今的冷血'姚文元'，可是有没想过，此二人与社会之间有什么内在关联吗？

个人行为难免受制于环境，环境又受制于制度。只要左右人个行为的社会机制如旧，可以肯定只会出更多的余秋雨，形成余秋雨现象自在其理，国民也只能奢盼偶尔出一个清天大老爷---温家宝，足矣。

因此，我们要明确问自己：是要坏制度下的好人，坏制度下的坏人，还是好制度下的坏人，好制度下的好人？

设想此二人皆处于好制度下，余之坏必将难有其发挥空间，更或可成为好人，温总则会成为一代名相，千古功臣。

再设想此二人皆处于坏制度下，余之坏必将更有其发挥空间，而温则同样难有做为，成为碌碌之臣而终。

好制度下，如小布什之流尚可治国家济天下，况温之雄才乎? 坏制度下，如温之鞠躬尽粹者亦难有所成，它者自当莫足一议。剩下文人小蚁余秋雨们，也必然只能为了一己南柯大梦而不惜拼血一搏了。

看来，制度确为国家之本。

就像讲卫生才能防疾病一样，只有让野蛮的制度离我们远去，以杜决余秋雨们生存的土壤和环境，才是治本之策。
2008.6.13.

红字是老虾米写的吗？

 

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红字是老虾米写的吗？

可是，如果多数国民都是大傻逼，那也不可能建立起来良好的社会制度啊。





老虾米对不对？
这是个矛盾。是鸡生蛋，还是蛋生鸡啊？？

 

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今天天气无限好。
在裸体浴场裸了一整天，要不要看一般温哥华人看不到的我的裸照阿？

隆重欢迎！


您敢在这儿发吗？

 

[benkok]

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等看

 

[zbw2328]

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排队等看

 

[snail73]

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早上晚上好~

 

[zbw2328]

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蜗牛也来排队看照片？xixi

 

[snail73]

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是啊！什么照片？

 

[zbw2328]

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哇啦啦游水的照片呀，我不常来这里我也知道耶