[FONT=宋体]食客也酸腐。
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[/FONT][FONT=宋体]分享你读过的好书，看过的好文章，欣赏的好片断。。。[/FONT]
美食天地 食客读书会
- 主题发起人 苏而
- 发布时间 2011-11-13
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内容简介
（上册）西汉武帝时期，小狼女玉谨被西域匈奴单于账下的一汉人救起，跟随他学习读书武艺，并与单于的五子们一起长大。匈奴一场政变，小玉被迫来到长安，路上先后遇到温文尔雅的孟九和英姿勃发的霍去病，一场爱情故事拉开帷幕。随着玉瑾与他们的一次次偶遇和纠缠，所有幕后纠结跃然纸上。有情窦初开的初恋情怀，有畅快淋漓的爱情长歌，更有宫廷斗争的漩涡搅扰……谁能最终抱得美人归？
（下册）重返大漠的玉瑾路在何方？一幅更大的画卷即将展开：从大汉到匈奴，从匈奴到西域，战场上的变幻莫测，宫廷内的勾心斗角，剪不断、理还乱的情感纠葛，让霍去病、孟九与玉瑾三人又会出现怎样的交集？在经历种种变局之后，玉瑾将面对怎样一个悲喜结局？
（上册）西汉武帝时期，小狼女玉谨被西域匈奴单于账下的一汉人救起，跟随他学习读书武艺，并与单于的五子们一起长大。匈奴一场政变，小玉被迫来到长安，路上先后遇到温文尔雅的孟九和英姿勃发的霍去病，一场爱情故事拉开帷幕。随着玉瑾与他们的一次次偶遇和纠缠，所有幕后纠结跃然纸上。有情窦初开的初恋情怀，有畅快淋漓的爱情长歌，更有宫廷斗争的漩涡搅扰……谁能最终抱得美人归？
（下册）重返大漠的玉瑾路在何方？一幅更大的画卷即将展开：从大汉到匈奴，从匈奴到西域，战场上的变幻莫测，宫廷内的勾心斗角，剪不断、理还乱的情感纠葛，让霍去病、孟九与玉瑾三人又会出现怎样的交集？在经历种种变局之后，玉瑾将面对怎样一个悲喜结局？
作者简洁
[FONT=宋体]桐华，女，著名青年作家，生于西北，毕业于北大，现定居美国。文坛新言情小说“四小天后”之一，被封为燃情天后，被赞其文笔为“平淡入笔逐层深入戳人心痛，她的爱情会燃烧”。[/FONT][FONT=宋体]作者桐华[/FONT][FONT=宋体]“大漠孤烟直，长河落日圆”是从小惯看的景色，向往着“小桥流水人家”，工作后索性跑到南方，领略一番巴蕉夜雨，薄暮昏冥。一直觉得人生不管是“大江东去，浪淘尽”，还是“杨柳岸，晓风残月”都该体会经历。[/FONT][FONT=宋体]喜欢沉浸在各色文字世界中，从古龙到席娟，从《红楼梦》到《百年孤独》来者不拒。[/FONT][FONT=宋体] 已出版作品有《步步惊心》《大漠谣》《云中歌》《被时光掩埋的秘密》《那些回不去的年少时光》《曾许诺》《曾许诺・殇》。
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[FONT=宋体]桐华，女，著名青年作家，生于西北，毕业于北大，现定居美国。文坛新言情小说“四小天后”之一，被封为燃情天后，被赞其文笔为“平淡入笔逐层深入戳人心痛，她的爱情会燃烧”。[/FONT][FONT=宋体]作者桐华[/FONT][FONT=宋体]“大漠孤烟直，长河落日圆”是从小惯看的景色，向往着“小桥流水人家”，工作后索性跑到南方，领略一番巴蕉夜雨，薄暮昏冥。一直觉得人生不管是“大江东去，浪淘尽”，还是“杨柳岸，晓风残月”都该体会经历。[/FONT][FONT=宋体]喜欢沉浸在各色文字世界中，从古龙到席娟，从《红楼梦》到《百年孤独》来者不拒。[/FONT][FONT=宋体] 已出版作品有《步步惊心》《大漠谣》《云中歌》《被时光掩埋的秘密》《那些回不去的年少时光》《曾许诺》《曾许诺・殇》。
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不学无术的人负责顶！
其实这个主题好，可能大家害羞，不好意思说自己只看小人书。
不学无术的人负责顶！
其实这个主题好，可能大家害羞，不好意思说自己只看小人书。
回复: 食客读书会
嗯，那套《三国演义》在“白门楼”之后就被我放到一边了。赶明连着那套《西游记》连环画一起放到马桶边，重温一下美好的童年。
嗯，那套《三国演义》在“白门楼”之后就被我放到一边了。赶明连着那套《西游记》连环画一起放到马桶边，重温一下美好的童年。
回复: 食客读书会
俺童年的大部分记忆都是在客厅角落靠卧室门边的缝纫机上，我妈绣了个缝纫机套铺着，给我做了个书桌。。我比较喜欢看金庸和琼瑶，还有三毛，，三国我都没认真读过，汗。。
俺童年的大部分记忆都是在客厅角落靠卧室门边的缝纫机上，我妈绣了个缝纫机套铺着，给我做了个书桌。。我比较喜欢看金庸和琼瑶，还有三毛，，三国我都没认真读过，汗。。
家
家有可爱多
Guest
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近来读的书东一本西一本的，想书名的时脑子一片空白，赶紧上洗手间，客厅，厨房，卧室收刮一遍，如下：
吴念真的《这些人，那些事》
尤里德鲁日 尼科夫的《针尖上的天使》
梁文道的《常识》
《加缪文集》
近来读的书东一本西一本的，想书名的时脑子一片空白，赶紧上洗手间，客厅，厨房，卧室收刮一遍，如下：
吴念真的《这些人，那些事》
尤里德鲁日 尼科夫的《针尖上的天使》
梁文道的《常识》
《加缪文集》
由版主最后编辑: 2011-11-18
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这个冬天有事做了，我照着楼上的书单子看。
这个冬天有事做了，我照着楼上的书单子看。
家
家有可爱多
Guest
这几本真心不错回复: 食客读书会
《亚洲周刊》每年都有年度中文书籍推荐名单，以下链接为2004-2010小说类与非小说类的推荐名单，可供参考
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%9E%E6%B4%B2%E9%80%B1%E5%88%8A%E4%B8%AD%E6%96%87%E5%8D%81%E5%A4%A7%E5%A5%BD%E6%9B%B8
《亚洲周刊》每年都有年度中文书籍推荐名单，以下链接为2004-2010小说类与非小说类的推荐名单，可供参考
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%9E%E6%B4%B2%E9%80%B1%E5%88%8A%E4%B8%AD%E6%96%87%E5%8D%81%E5%A4%A7%E5%A5%BD%E6%9B%B8
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知道啦。
知道啦。
《这些人，那些事》读后感 (转）
我们常说，人生如戏，不过现实的人生难道果真如此充满戏剧性的转折吗？尤其是生活在相对安定的现代社会里，普通上班族的舞台鲜少会大起大落。倘若心情时刻都像过山车一般颠荡起伏，到底有多少人能够承受得了呢？
幸好，我们不处在风云不定的大时代，生活的潭水多半是平静无波的，甚至重复着沉闷单调的节奏。偶然掀起的丝丝涟漪，瞬间悲喜的片断场景，就足以令人长久回味。而文学的魅力即是能够把弥足珍贵的片刻透过文字记录下来，把短暂化为永恒。
台湾媒体创意人吴念真就善于捕捉这些一闪而过的生命亮点。他以真挚的文笔作为摄像的镜头，把未曾忘怀的人与事剪辑成一部平面的人生电影。对于心中充满美善的人而言，光阴的过滤网只为记忆淘选值得珍惜的画面，如吴念真所说的：“这些人、那些事在经过时间的筛滤之后，几乎都只剩下笑与泪与感动和温暖，曾经的怨与恨与屈辱和不满仿佛都已云消雾散。”年岁渐长，作者凭藉往昔的人事索取感动，体会到“回忆是奇美的，因为有微笑的抚慰，也有泪水的滋润。”无论是最挂念的家人、魂萦梦牵的故乡、真情相待的挚友或是其他接触过的故土人情，都在他回忆的放映室里留下难以磨灭的刻痕。
无法割舍的亲情
萧伯纳说：“家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方，它同时隐藏着甜蜜的爱。”诚然，“家”是每个人最初的情感发源地。天赋的血缘关系让家人之间产生关爱和凝聚的力量，朝夕的相处更让彼此透视最深刻的心灵世界。亲情是人类最无法割舍的感情纽带，因为它与生俱来，无法自由选择，不管你爱或不爱，都得坦然接受。至亲的关系往往让人爱恨交织，对于吴念真亦如是。他一方面感激家人付出的无私之爱，一方面也在学习包容谅解，接纳各自的差异与不完美。
吴念真在《只想与你接近》一文中讲述自己与父亲接近的机会不多，而最后一次与父亲看的电影，“片子很长，长到父亲过世二十年后的现在，还不时在我脑袋里播放着。”传统的父亲虽然不善表达心意，却在简单的日常行动中真情流露。《心意》文中的一例是父亲特别赠送给吴念真一支钢笔，以表扬他考上国中第一志愿，借此说明“他和父亲从没‘沟通’，但心意却好像彼此都懂”。
《遗书》一文是吴念真对骤然离世的胞弟的真情告白，描写两者在人生的岔路上渐行渐远，以致往后的际遇悬殊。作者怀念与弟弟扶持成长的岁月，感叹“人生很多滋味都要到一个年纪才懂得去细细品味，比如类似这种相濡以沫的感动和幸福”，“然而当你一旦懂了，一切却都已经远了”。当弟弟断然选择绝情的方式告别至亲，吴念真唯有透过文学书写，为自己复杂纠结的情绪寻找抚慰的出口，稍解超载的感情负荷。
母亲的人生智慧和深情关怀给了吴念真支撑前进的力量。《母难月》一文记叙了母亲含辛茹苦抚养吴念真的生命纪事。在恶劣的成长环境下，母亲对儿子的祈望和虔诚敬畏命运的信仰让作者奇迹似的长大，顺利成家立业，学有所成。母亲后来执意还愿，她“坚持跪拜一百下以致最后几乎连站都站不起来的样子”，“在简单的台子上，颤抖地唱着《旧皮箱的流浪儿》的神情”，永恒地烙印在作者的脑海里。那些定格的画面如此刻骨铭心，因为它们是一名平凡的母者对孩子伟大的关爱最深情的体现。
让故事开口说话
文学家不但对艺术美的呈现应有一种强烈的敏感度，而且还需要注重人文关怀，方能使作品熠熠生辉。而吴念真的创作即展现了这两种特质。他不仅是一个说故事的高手，也是捕猎写作题材的能者，因而赢得“全台湾最会说故事的国民作家”的美誉。我们多用感官去接触外在的光影世界，而吴念真却是以一颗敏锐慈悲的心去感受周遭的人与事。无论写人记事，他都着重挖掘故事的深度，配以自然朴实的叙事语言，层层铺展情节，让市井小民的面貌风采立体重现。
他描写普通生活中有情有义的小人物，让读者产生共鸣，深信真情在纷扰的人世中永不缺席。在《爱》一文中，作者叙述了军中小兵对真挚情爱的执著，为了维护爱人的尊严不惜触犯军法。最终长官却网开一面说：“算了吧，一个人可以为一个所爱的人连不会赢的架都敢打，可见是我们教育成功了，不是吗？我们不是一直教这些兵要爱国，因为爱，所以才会为国牺牲都不怕？”简单的对白足以让人陷入深邃的沉思，在教条和法理的禁闭之外去享有一片温情漫溢的碧海晴天。
这些小人物的生活故事如此动人心扉，因为他们有血有肉，游走在中下层的社会缝隙之间，日夜饱受生活的煎熬，幸而能够相互依偎取暖。风尘女子的辛酸悲情，老兵菜鸟的寂寞孤独，年轻男女的相知爱恋等等，写来情真意切，令人动容。鲜活的人物形象跃然纸上，历历在目，仿佛正围绕在你我的周遭，促膝而坐，娓娓诉说他们悲喜交集的生活故事。
乡土风情的精彩展现
世界之所以精彩多元，因为不同的地域都具有本身的文化特质和乡土景观，无法一味地以人工进行仿造和复制。然而，随着城市化的浪潮排山倒海袭来，乡镇故园逐渐失去独特的风格。吴念真热爱自己踩足的这块台湾土地。吴念真内化的草根个性和质朴的作风使他成为了台湾民间文化的代言人。令人眷恋的乡土风情贯穿在他的电影和文学创作之中，为大家留存了温热的生活记忆和纯朴的民风。
吴念真对从小生长的九份拥有深厚的感情，乡村里的人与事令他念念不忘。在那个物资缺乏的旧时代，父亲以担任矿工为生，养活一家大小。矿区村民的生活水平尽管都不高，多数一穷二白，却满溢着浓厚芳醇的人情味，相互夹着笑泪扶持过日。《头家返乡》刻画了“老头家”侠客般豪情而浪漫的形象；《老山高丽足五两》记下“脚皮桌”传统的由来，突出了村民对长辈的敬重；《年糕》则写出了民众为矿难的死者献上年糕的悼念之情。如作者所说，这些令人惦念的乡亲就如“琵琶鼠”一样，“不是鱼缸里的主角，却万万不能少”。
《告别》一文写出了吴念真与家人从故乡迁走之际的不舍之情，在仑顶凝视一片死寂的村落，作者不禁感叹：“这些孩子此后不就和我一样？一个连故乡也没有的人？”《笑容》一文叙述为矿场付出了青春和健康的年老矿工的最后记忆，“后来，这些人就在医院里一个接一个离开，没有人再回过家来。”人类永恒的共同愿望，不过就是想延续美善幸福的日子，断绝一切的罪恶苦难。然而，这理想在现实的人生中永远只是奢求，唯有透过像吴念真这样饱含真情之笔触，让我们深信还有这可能。
我们常说，人生如戏，不过现实的人生难道果真如此充满戏剧性的转折吗？尤其是生活在相对安定的现代社会里，普通上班族的舞台鲜少会大起大落。倘若心情时刻都像过山车一般颠荡起伏，到底有多少人能够承受得了呢？
幸好，我们不处在风云不定的大时代，生活的潭水多半是平静无波的，甚至重复着沉闷单调的节奏。偶然掀起的丝丝涟漪，瞬间悲喜的片断场景，就足以令人长久回味。而文学的魅力即是能够把弥足珍贵的片刻透过文字记录下来，把短暂化为永恒。
台湾媒体创意人吴念真就善于捕捉这些一闪而过的生命亮点。他以真挚的文笔作为摄像的镜头，把未曾忘怀的人与事剪辑成一部平面的人生电影。对于心中充满美善的人而言，光阴的过滤网只为记忆淘选值得珍惜的画面，如吴念真所说的：“这些人、那些事在经过时间的筛滤之后，几乎都只剩下笑与泪与感动和温暖，曾经的怨与恨与屈辱和不满仿佛都已云消雾散。”年岁渐长，作者凭藉往昔的人事索取感动，体会到“回忆是奇美的，因为有微笑的抚慰，也有泪水的滋润。”无论是最挂念的家人、魂萦梦牵的故乡、真情相待的挚友或是其他接触过的故土人情，都在他回忆的放映室里留下难以磨灭的刻痕。
无法割舍的亲情
萧伯纳说：“家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方，它同时隐藏着甜蜜的爱。”诚然，“家”是每个人最初的情感发源地。天赋的血缘关系让家人之间产生关爱和凝聚的力量，朝夕的相处更让彼此透视最深刻的心灵世界。亲情是人类最无法割舍的感情纽带，因为它与生俱来，无法自由选择，不管你爱或不爱，都得坦然接受。至亲的关系往往让人爱恨交织，对于吴念真亦如是。他一方面感激家人付出的无私之爱，一方面也在学习包容谅解，接纳各自的差异与不完美。
吴念真在《只想与你接近》一文中讲述自己与父亲接近的机会不多，而最后一次与父亲看的电影，“片子很长，长到父亲过世二十年后的现在，还不时在我脑袋里播放着。”传统的父亲虽然不善表达心意，却在简单的日常行动中真情流露。《心意》文中的一例是父亲特别赠送给吴念真一支钢笔，以表扬他考上国中第一志愿，借此说明“他和父亲从没‘沟通’，但心意却好像彼此都懂”。
《遗书》一文是吴念真对骤然离世的胞弟的真情告白，描写两者在人生的岔路上渐行渐远，以致往后的际遇悬殊。作者怀念与弟弟扶持成长的岁月，感叹“人生很多滋味都要到一个年纪才懂得去细细品味，比如类似这种相濡以沫的感动和幸福”，“然而当你一旦懂了，一切却都已经远了”。当弟弟断然选择绝情的方式告别至亲，吴念真唯有透过文学书写，为自己复杂纠结的情绪寻找抚慰的出口，稍解超载的感情负荷。
母亲的人生智慧和深情关怀给了吴念真支撑前进的力量。《母难月》一文记叙了母亲含辛茹苦抚养吴念真的生命纪事。在恶劣的成长环境下，母亲对儿子的祈望和虔诚敬畏命运的信仰让作者奇迹似的长大，顺利成家立业，学有所成。母亲后来执意还愿，她“坚持跪拜一百下以致最后几乎连站都站不起来的样子”，“在简单的台子上，颤抖地唱着《旧皮箱的流浪儿》的神情”，永恒地烙印在作者的脑海里。那些定格的画面如此刻骨铭心，因为它们是一名平凡的母者对孩子伟大的关爱最深情的体现。
让故事开口说话
文学家不但对艺术美的呈现应有一种强烈的敏感度，而且还需要注重人文关怀，方能使作品熠熠生辉。而吴念真的创作即展现了这两种特质。他不仅是一个说故事的高手，也是捕猎写作题材的能者，因而赢得“全台湾最会说故事的国民作家”的美誉。我们多用感官去接触外在的光影世界，而吴念真却是以一颗敏锐慈悲的心去感受周遭的人与事。无论写人记事，他都着重挖掘故事的深度，配以自然朴实的叙事语言，层层铺展情节，让市井小民的面貌风采立体重现。
他描写普通生活中有情有义的小人物，让读者产生共鸣，深信真情在纷扰的人世中永不缺席。在《爱》一文中，作者叙述了军中小兵对真挚情爱的执著，为了维护爱人的尊严不惜触犯军法。最终长官却网开一面说：“算了吧，一个人可以为一个所爱的人连不会赢的架都敢打，可见是我们教育成功了，不是吗？我们不是一直教这些兵要爱国，因为爱，所以才会为国牺牲都不怕？”简单的对白足以让人陷入深邃的沉思，在教条和法理的禁闭之外去享有一片温情漫溢的碧海晴天。
这些小人物的生活故事如此动人心扉，因为他们有血有肉，游走在中下层的社会缝隙之间，日夜饱受生活的煎熬，幸而能够相互依偎取暖。风尘女子的辛酸悲情，老兵菜鸟的寂寞孤独，年轻男女的相知爱恋等等，写来情真意切，令人动容。鲜活的人物形象跃然纸上，历历在目，仿佛正围绕在你我的周遭，促膝而坐，娓娓诉说他们悲喜交集的生活故事。
乡土风情的精彩展现
世界之所以精彩多元，因为不同的地域都具有本身的文化特质和乡土景观，无法一味地以人工进行仿造和复制。然而，随着城市化的浪潮排山倒海袭来，乡镇故园逐渐失去独特的风格。吴念真热爱自己踩足的这块台湾土地。吴念真内化的草根个性和质朴的作风使他成为了台湾民间文化的代言人。令人眷恋的乡土风情贯穿在他的电影和文学创作之中，为大家留存了温热的生活记忆和纯朴的民风。
吴念真对从小生长的九份拥有深厚的感情，乡村里的人与事令他念念不忘。在那个物资缺乏的旧时代，父亲以担任矿工为生，养活一家大小。矿区村民的生活水平尽管都不高，多数一穷二白，却满溢着浓厚芳醇的人情味，相互夹着笑泪扶持过日。《头家返乡》刻画了“老头家”侠客般豪情而浪漫的形象；《老山高丽足五两》记下“脚皮桌”传统的由来，突出了村民对长辈的敬重；《年糕》则写出了民众为矿难的死者献上年糕的悼念之情。如作者所说，这些令人惦念的乡亲就如“琵琶鼠”一样，“不是鱼缸里的主角，却万万不能少”。
《告别》一文写出了吴念真与家人从故乡迁走之际的不舍之情，在仑顶凝视一片死寂的村落，作者不禁感叹：“这些孩子此后不就和我一样？一个连故乡也没有的人？”《笑容》一文叙述为矿场付出了青春和健康的年老矿工的最后记忆，“后来，这些人就在医院里一个接一个离开，没有人再回过家来。”人类永恒的共同愿望，不过就是想延续美善幸福的日子，断绝一切的罪恶苦难。然而，这理想在现实的人生中永远只是奢求，唯有透过像吴念真这样饱含真情之笔触，让我们深信还有这可能。
《针尖上的天使》书摘 （转）
我在书店里数次将《针尖上的天使》拿起又放下。放下是因为它的厚度，550页，51万字的小说。拿起是因为它的主题，描写1969年苏联的中央报社──那时的苏联，“正在从一个停滞时期向一个更加停滞的时期过渡”。
最终还是拿起来读了，其中的部分章节引述了一部杜撰的反动小说《1839年的俄国》，其背景是借助这部一百多年前的书来批判当时的苏联。一路读下来，摘抄了部分片段：
俄国是一个讲究全无用处的手续的国度。
无聊的娱乐是唯一的，非禁止的。在这里，“和平”、“幸福”这样的词像“天堂”这个词一样模糊。
政治迷信是这个社会的本质。
一个生来没有领略到自由的国家，一个所有严重政治危机都是由外国影响引发的国家，这样的国家没有前途。
如果您听不到我的消息了，您应该知道，我是被送到西伯利亚去了。
不幸的国家，在这里，每个外国人都让被压迫的人群觉得是救星，因为对于失去了真理、公开性和自由的人民来说，他是所有这些享受的化身。
俄国当代的政治形势可以用几句话定义：这是一个政府说话随心所欲的国家，因为只有政府有说话的权利。
在俄国，对历史真相的尊重不比对誓言神圣性的尊重更多。这里，一块石头的真实性与口头或书面诺言的可信性同样不可能确定。
知道下面一点是永远有益的，世上存在一个国家，在这个国家中，幸福是不可思议的，因为从本性来说人没有自由是不可能幸福的。
我在书店里数次将《针尖上的天使》拿起又放下。放下是因为它的厚度，550页，51万字的小说。拿起是因为它的主题，描写1969年苏联的中央报社──那时的苏联，“正在从一个停滞时期向一个更加停滞的时期过渡”。
最终还是拿起来读了，其中的部分章节引述了一部杜撰的反动小说《1839年的俄国》，其背景是借助这部一百多年前的书来批判当时的苏联。一路读下来，摘抄了部分片段：
俄国是一个讲究全无用处的手续的国度。
无聊的娱乐是唯一的，非禁止的。在这里，“和平”、“幸福”这样的词像“天堂”这个词一样模糊。
政治迷信是这个社会的本质。
一个生来没有领略到自由的国家，一个所有严重政治危机都是由外国影响引发的国家，这样的国家没有前途。
如果您听不到我的消息了，您应该知道，我是被送到西伯利亚去了。
不幸的国家，在这里，每个外国人都让被压迫的人群觉得是救星，因为对于失去了真理、公开性和自由的人民来说，他是所有这些享受的化身。
俄国当代的政治形势可以用几句话定义：这是一个政府说话随心所欲的国家，因为只有政府有说话的权利。
在俄国，对历史真相的尊重不比对誓言神圣性的尊重更多。这里，一块石头的真实性与口头或书面诺言的可信性同样不可能确定。
知道下面一点是永远有益的，世上存在一个国家，在这个国家中，幸福是不可思议的，因为从本性来说人没有自由是不可能幸福的。
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最喜欢的小说
战争与和平 （我有四个译本，最喜欢企鹅，rosemary版，其他参阅，还有一个较短的版本）
日瓦戈医生 （这个我现在有些糊涂，日瓦戈与lara是不正当关系，但是小说写得我简直无法否定反对这种关系）
杀死一只知更鸟
最喜欢的小说
战争与和平 （我有四个译本，最喜欢企鹅，rosemary版，其他参阅，还有一个较短的版本）
日瓦戈医生 （这个我现在有些糊涂，日瓦戈与lara是不正当关系，但是小说写得我简直无法否定反对这种关系）
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谢谢。
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现读书两册：小说《刘氏女》 章诒和、《毛泽东-鲜为人知的故事》 张戎
现读书两册：小说《刘氏女》 章诒和、《毛泽东-鲜为人知的故事》 张戎
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