[评论]加拿大穆斯林女子法庭作证 能否戴面纱今裁决

  • 主题发起人 小雷音
  • 发布时间 2012-12-20
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你需要维护任何人的自由 包括回教家庭成员 尤其是回教社会 妇女,女童 的任何自由。

任何不宣扬自由 平等和爱的宗教都需要改革。
任何 宣扬仇恨,等级差别 的宗教都需要灭亡。

:wdb37:
 
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这很难掌握尺度,如果你了解伊斯兰教义或者对他们对西方的理念思维有了解的话,确实有可怕的地方存在。你不知道会不会有爆发的可能,所以西方对伊斯兰教的敌对是一种本能的保护。换做你治国也会这样的。 好比你家养了一条狼,尽管它从小喝牛奶,温顺如羊,你还是担心哪天会对你孩子不利,所以还得用绳子牵着。一样道理。
这个比喻似乎很合理,分别在于人与动物有什么不同?

无论东方或西方,都相信人为万物之灵,我们相信人是有理性思考的能力。现在这个信念受到考验,因为我们看到回教种种不合理的现象。

如果我们放弃这个信念,我们可以有充分的理由歧视回教徒;但与此同时,我们已界定了自己不是万物之灵,发生在回教徒身上种种不合理的行为,都可以发生在非回教徒身上。难道我们连自己也要歧视自己吗?

如果我们不放弃这个信念,对回教徒的不合理行为,可以理解为他们对理性思考的迟滞,是有改变过来的可能。因为发生在我们身上的各种种理性思考,都可以发生在他们身上。

再进一步,这个信念可以令我们相信回教徒理性思考迟滞是不会遗传的。他们的后代仍然拥有理性思考能力的。

总结来说,无论我们放弃或不放弃这个信念,我们都没有足够的理由去歧视他们。

我不否认回教徒的思维有可怕的地方;但在他们付诸行动之前,我们应否以他们的思想不当而入罪呢?

就好像一些人,看到女性会产生意淫,他们的确有可能付诸行动,犯下强奸恶行,但在他们付诸行动之前,我们应否定他们的罪和进行惩罚呢?

当我们知道洪水将会来临,我们不能不采取行动,我们可以采取堵塞的方法,也可以采取疏导的方法。大家选择那一个方法呢?
 
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古兰经教义原文只要求(男女均)遮挡头发和四肢,没有遮挡面部的要求。女性遮挡面部是后来极端主义者基于性别歧视的延伸。当然,在习惯穿布卡之后,那些女性从布卡中获得心理上的“安全感”,让她们摘掉面纱她们会很惶恐。

不过从教义上看,是没有这个要求的。应该不算宗教信仰自由的范畴。
 
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这个比喻似乎很合理,分别在于人与动物有什么不同?

无论东方或西方,都相信人为万物之灵,我们相信人是有理性思考的能力。现在这个信念受到考验,因为我们看到回教种种不合理的现象。

如果我们放弃这个信念,我们可以有充分的理由歧视回教徒;但与此同时,我们已界定了自己不是万物之灵,发生在回教徒身上种种不合理的行为,都可以发生在非回教徒身上。难道我们连自己也要歧视自己吗?

如果我们不放弃这个信念,对回教徒的不合理行为,可以理解为他们对理性思考的迟滞,是有改变过来的可能。因为发生在我们身上的各种种理性思考,都可以发生在他们身上。

再进一步,这个信念可以令我们相信回教徒理性思考迟滞是不会遗传的。他们的后代仍然拥有理性思考能力的。

总结来说,无论我们放弃或不放弃这个信念,我们都没有足够的理由去歧视他们。

我不否认回教徒的思维有可怕的地方;但在他们付诸行动之前,我们应否以他们的思想不当而入罪呢?

就好像一些人,看到女性会产生意淫,他们的确有可能付诸行动,犯下强奸恶行,但在他们付诸行动之前,我们应否定他们的罪和进行惩罚呢?

当我们知道洪水将会来临,我们不能不采取行动,我们可以采取堵塞的方法,也可以采取疏导的方法。大家选择那一个方法呢?

他们已经在行动,911,层出不重的用妇孺做人体炸弹的恐怖攻击。几年前,我曾劝告受其回教同学影响,对穆罕默德颇有好感的儿子:穆斯林不全是恐怖分子,但恐怖分子大都是穆斯林。
 
最后编辑: 2012-12-23
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古兰经教义原文只要求(男女均)遮挡头发和四肢,没有遮挡面部的要求。女性遮挡面部是后来极端主义者基于性别歧视的延伸。当然,在习惯穿布卡之后,那些女性从布卡中获得心理上的“安全感”,让她们摘掉面纱她们会很惶恐。

不过从教义上看,是没有这个要求的。应该不算宗教信仰自由的范畴。
自由和宗教自由都是从尊重人权中衍生出来的。只要佩戴面纱是出於自愿的,不是受制於其他人或外在环境的,都属于个人自由的范畴。

回教女性在年幼时,可能受制於父母或外在环境,而佩戴面纱,但在外来制约消失或解除后,她们的选择是属于自由的选择。

宗教是属于思想上的范畴,行为是反映思想的状态,佩戴面纱是否属于宗教范畴,要看其反映的是什么?

在沙漠风沙中,佩戴面纱是基于需要,而不是基于宗教,在法院作证时佩戴面纱,不是基于需要。
 
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任何人都可以戴面纱,你也可以戴。别人都无权戴,你也不可以戴。

一个公民有没有权利在法庭上戴面纱,只做为一个公民的权利来讨论。和宗教半根毛关系也没有。

这才叫不搞宗教歧视。
 
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自由和宗教自由都是从尊重人权中衍生出来的。只要佩戴面纱是出於自愿的,不是受制於其他人或外在环境的,都属于个人自由的范畴。

回教女性在年幼时,可能受制於父母或外在环境,而佩戴面纱,但在外来制约消失或解除后,她们的选择是属于自由的选择。

宗教是属于思想上的范畴,行为是反映思想的状态,佩戴面纱是否属于宗教范畴,要看其反映的是什么?

在沙漠风沙中,佩戴面纱是基于需要,而不是基于宗教,在法院作证时佩戴面纱,不是基于需要。

自由和个人喜好都是在不同场合有不同要求的规范的,就像你有在自己的家里和裸体海滩不穿衣服的自由,但没有在其他公共场合裸体的自由,无论是是所谓天体主义者还是来着某个非洲原始部落。

任何选择都不是无条件的。

出席法庭作证有露出面部的要求,这一点不存在个人选择的自由。
你要在这个法律系统下寻求正义就要遵守这个法律系统下的规则,就这么简单
 
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他们已经在行动,911,层出不重的用妇孺做人体炸弹的恐怖攻击。几年前,我曾劝告受其回教同学影响,对穆罕默德颇有好感的儿子:穆斯林不全是恐怖分子,但恐怖分子大都是穆斯林。

你儿子和回教同学关系很近?
看看最近LONDON那些同学结伴去非洲培训的事件,提高警惕阿。
 

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