佩服熊孩子:我就爱吃素面条 昨天中午,佩奇准备中午的海鲜火锅,熊孩子说:妈妈,我不喜欢吃火锅,能给我做面条吗? 佩奇回答:做面条很容易,但是火锅多好吃呀。 还是-> 得到的回答:但是我不喜欢,我喜欢吃面条。好吧,过了一会,佩奇又唠叨:中午的火锅很多菜,你真的确定不吃吗? 熊孩子答:妈妈,因为火锅更贵,准备更复杂,比面条更不经常吃,所以你觉得我应该吃火锅吧?但是我确实不喜欢,我就喜欢吃面条。 佩奇很佩服熊孩子,不是因为别的,而是是因为:他能跟随自己的本心,而不是外界给他的压力,和各种设定。 跟随本心,绝非易事...
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与妹妹讨论这个选择还是本心
实际上每个人都在做选择
无关本心
比如孩子不吃火锅吃素面
真的是他本心喜欢素面吗?
我看不见得
如果你们吃的是自助餐
他选择素面的可能性很低
他之所以要吃素面
是因为他不想吃火锅
但如果让你做一个他喜欢的
可能性应该很低
所以他选择了一个最简单的
你就不会拒绝
如果你在准备火锅之前
问他中午想吃什么
他大概不会说是素面
这是向现实妥协
和本心无关
又比如选择抽烟还是健康
抽烟不是一定得癌
所以有人选择继续抽
赌的是享受了‘赛过活神仙’
当真正得癌的时候
他要在生命和‘活神仙’之间做选择
与本心无关
再比如找工作
很多人不理解我
当初为什么来了‘无人区’
其实很简单
我在多伦多有一个part time工作
有找到full time的可能
但不知道要多久
‘无人区’给我一个full time的offer
我是在现实中做选择
而不是等一个未来可能有的offer
这是选择
再比如出国
大部分人之所以申请出国
是因为对当时的现状不满
寻求改变
现在一些人后悔了
总说如果我当初不出国
现在(会有钱)(会有权)
一些人回流了
一些人留下了继续抱怨
选择是基于当时的选择项
我们只是选一个相对的
不是最差的那个
虽然我们知道也许会有更好的
但那个只是个也许
大部分人是屈从于现实的
于本心无关
也许那个坚持本心的
最后得到了他想要的
但更多的是成为了时代的
一个尘埃
火锅也可以涮面条
火锅这是载体,不是食材,孩子并非不喜欢火锅,而是厌恶家长为火锅准备的食材或者底料
孩子也并非就喜欢面条,只是和火锅食材底料相比,面条更容易接受
也许只是家长自己想吃火锅底料的味道了,可是这种味道是孩子无法接受的
如果是清汤锅底,或者鸳鸯锅各涮各的,孩子也是没问题的,自己涮面条呗
美国人要的只是公平贸易(各吃各的味道)
家长有时候为了掩盖这一点,就给孩子扣上了不爱吃火锅的帽子(帝国主义亡我之心不死)