德克薩斯州有四個大城市，他們是休斯頓（200萬人）、達拉斯（130萬人）、奧斯丁（93萬人）和聖安東尼奧（140萬人），我們的第一站是聖安東尼奧。
這組照片拍的是“聖何塞傳教站（Mission San Jose）”，由西班牙傳教士始建於1720年，完工於1782年。
傳教士，對於我們來說，是個既陌生、又不陌生的概念。說它不陌生，是因為我們從小一直被教育說：”宗教是帝國主義麻醉我國人民的精神鴉片，傳教士是侵略的急先鋒。”說它陌生，我們是真不了解傳教士的工作和生活。
“聖何塞傳教站（Mission San Jose）”，不僅僅是個教堂，而是一個生活社區。這個生活社區是一個有防禦工事的村莊，裡面有它的教堂、農場、以及所有的生活設施，這裏可以居住350人。
傳教士在這裏除了傳播聖經福音之外，還要教授當地印第安居民向西班牙人那樣生活、工作，從原始的、落後的生活、工作方式轉向先進的方式。想像一下，從歐洲那舒適的家鄉，來到近300年前北美這荒蕪落後的地方，需要多大的勇氣啊，沒有堅強的信仰怎麼可能！
這使我聯想起外國傳教士來到中國，不僅僅建立了教堂，還建立學校、醫院、孤兒院等設施。
這組照片拍的是“聖何塞傳教站（Mission San Jose）”，由西班牙傳教士始建於1720年，完工於1782年。
傳教士，對於我們來說，是個既陌生、又不陌生的概念。說它不陌生，是因為我們從小一直被教育說：”宗教是帝國主義麻醉我國人民的精神鴉片，傳教士是侵略的急先鋒。”說它陌生，我們是真不了解傳教士的工作和生活。
“聖何塞傳教站（Mission San Jose）”，不僅僅是個教堂，而是一個生活社區。這個生活社區是一個有防禦工事的村莊，裡面有它的教堂、農場、以及所有的生活設施，這裏可以居住350人。
傳教士在這裏除了傳播聖經福音之外，還要教授當地印第安居民向西班牙人那樣生活、工作，從原始的、落後的生活、工作方式轉向先進的方式。想像一下，從歐洲那舒適的家鄉，來到近300年前北美這荒蕪落後的地方，需要多大的勇氣啊，沒有堅強的信仰怎麼可能！
這使我聯想起外國傳教士來到中國，不僅僅建立了教堂，還建立學校、醫院、孤兒院等設施。
