自由主义本身并没有错,错的是把自由主义作为最高意识形态和政治正确,鼓吹人权高于一切的思想。那是你没有关注西方的自由主义和社群主义的大辩论,
从古典自由主义强调个人第一位,
到了新自由主义特别是到了罗尔斯,把个人基本自由放在第一位的同时,也强调允许社会的不平等的存在,但必须有前提。
而社群主义对新自由主义批判更是把集体放在更重要的角色,,
正如你所说,看过太多类似楼主的观点毫不新鲜,就一点感受,在没有享受过自由和自由被束缚的土地的人,
在嘲笑和鄙视自由的缺点同时,似乎YY到了极权和权威主义的优越感,,,
<动物庄园>的动物都认可了,“所有动物生來平等,但有些动物比其他动物更平等”,是对极权主义下很精确的描述,,
意识形态的主导,就是马克思说的生产力,或生存和发展的能力,由此决定了生产的、生存的、发展的方式,和各种社会关系,以及当时人们的利益特质、水准、实现方式。那么什么是意识形态的主导?宗教不可以吗?
过去200年内的发达国家,基本都是新教国家,美英德加澳丹麦荷兰比利时(只有法和西班牙是天主教)。这个现象怎么解释呢
你太乐观了。在意识形态中,政权不能占主导,否则就是灾难。马克思的理论中,这点非常明确和深刻,但他的无产阶级革命和共产主义理想,又背离了这点,因为幻觉占了上风。列宁、斯大林和毛、邓,又将这种幻觉主要是革命、政权更迭,同自己的实用功利相結合,在一段时期和范围内,通过极权强制和自我神圣化,制造出了一种似是而非的全新社会和意识形态。使西方也产生了错觉,以为真有一个与自己不同并为敌的新型意识形态。苏东解体后,这个错觉就完全打破了,再用这个词,就是策略了。
中共排斥宗教,是必然。真正拯救世人的宗教,对意识形态是超越的,只影响不参与,只调节不主导。一切假社会主义的政党政权,根本上反对一切正常的意识形态类型,更把正觉正法的宗教视为威胁。如果,他们与世俗社会、意识形态和宗教的关系,开始真正缓和了,就说明开始质变走向正常了。
文化可以兼收并蓄,宗教不可以,宗教的教义可以被解释的更精准、更宽容、更易于被当下的人们所理解。当然,邪教不在其中。
本帖只讨论西方文明,不涉及中国,不涉及中西比较。开帖的用意并非为了中西论战。因为作为一个曾经的热血五分,在西方真正生活了几年之后,对现时的西方大失所望,就把自己的感想贴出来,大家一起讨论讨论而已。西方文明从不介意人们讨论它的灭亡,而早已灭亡或者说奄奄一息的中华文明却容不得反对的声音。
请问楼主你知道什么是文明吗?文明的起源和灭亡的标志是什么吗?中华文明的核心是什么?当今世界除了中国还在掩耳盗铃,还有哪个国家或地区在弘扬中华文明?