不论卡瓦诺最终能不能成为大法官，今天都是美国的耻辱。ZT

[未尝不可]

抱腿说法不是很耐斯
是正常讨论的一个障碍
打脸 跪添 洗地 狗粮之类的 都挺伤人的

我今天视察了论坛一个钟头
非常感慨
同样的时代 同样的出身 同样的教育
而且 同样的选择移民加拿大
这样一群人 没法交流
我强调一下 我没抱怨不团结 我只抱怨没交流
想法类似的 可以你好我好
想法不同的 没法交流

我今天的问题是 论坛这个现象 能反映中国社会吗 没移民的 会不会交流能力 比我们这些移民的 好点?

我看到的都是交流，交流未必是达成共识，未必是和声细语，
表达和聆听是主要，不喜欢聆听是人的通病，也不必勉强

这世界人各式各样，交流的方式表达方式也是各式各样，只寻求一种方式只会限制了自己，根据人调整自己也许更好，你改变不了别人但是可以调整自己—内心也好方式也好

比如你我之间没用过打脸这个词，
我和首付之间有时候会用打脸这个词，但彼此并不认为是什么伤害，类似于事实胜于雄辩
有些没底线爱用脏词的ID，接触一两次后，如果实在受不了，避开便可，其实也可以交流，都会出现闪光点。。

 

[风平浪静]

你说别人的时候 当然觉得挺好
他也会说 跪添比抱腿稍微差一点
错一万的根源 是错一点

我也只敢欺负一下老贝，发挥一下：勿以恶小而为之，恶果真实不虚，所以夏娃只是吃一个苹果就是大的惩罚。都是一个义理。

 

[oldbei]

你说别人的时候 当然觉得挺好
他也会说 跪添比抱腿稍微差一点
错一万的根源 是错一点

你不能反对讽刺啊。讽刺是正常讨论辩论的一部分。我看正面的意义比负面的意义多。

在如今床铺当政的情况，还有更大的问题需要反对，比如人身攻击，比如说，“就她那长相，还能当总统？"这完全不是讨论，里面没有任何有价值的内容。如果说含有价值的话，反倒是有意无意地宣扬了一种错误的价值。再比如说，“我是总统，你不是”这种话，俺看比“抱大腿”要负面得多，这是强词夺理。床铺是总统这个事实，能说明他的观点就是对的？这种判断方式根本就不该成立，如果有人为此叫好（比如福克斯的宣传员们），那是他们的价值出了问题。

 

[oldbei]

我也只敢欺负一下老贝，发挥一下：勿以恶小而为之，恶果真实不虚，所以夏娃只是吃一个苹果就是大的惩罚。都是一个义理。

俺既不认为讽刺为恶，也不认为吃苹果为恶。

人类懂善恶究竟是不是罪，偶想除了神棍之外，大家应该比较有共识吧？小风要是不知善恶，如何能喜欢善人？

 

[未尝不可]

中国社会的整体水平低，这是一定的；但中国社会中确有佼佼者，明白人，但是是少数。如果今天中国果真民主了，那一定是个低水平的民主，需要很多年的成长才能进入一个较高水平。

俺看郭文贵在讲法国大革命，一帮崇拜者佩服得五体投地。可要是换一个教授来讲，会连听的人都没有。这个世界很奇妙，歪理是如此容易进入淫心，而真正的知识却可能水泼不进。

像郭文贵讲的蓝金黄，好多人一下子就接受了，而且还能到处套用，成为自己世界观的一部分。可同样的人，比如要他们接受乔姆斯基详实的权力导致腐败的理论，他们可是不行。

蓝金黄说白了就是中共在西方渗透，类似于何频的中国病毒论
你要说没有，我只能哈哈了

 

[oldbei]

人类的语言有限，许多道在当时的人就需要当时的比喻。我们后人不应对前人太苛刻。
教义讲的是义理，圣经上说字句是死的，精义让人活
一个迷信也是太简陋的形容。

俺当然说的不是前人，而是现代人，生活在登月时代后的现代人，依然坚持地球是平的。

 

[oldbei]

蓝金黄说白了就是中共在西方渗透，类似于何频的中国病毒论
你要说没有，我只能哈哈了

我没说没有，而是说简单粗暴的滥用。美国之音被蓝金黄了，哈德逊研究所被蓝金黄了，报道王建之死的西方媒体被蓝金黄了，法国政府被蓝金黄了，蓝金黄能这样毫无根据地滥用吗？

 

[风平浪静]

我今天视察了论坛一个钟头
非常感慨
同样的时代 同样的出身 同样的教育
而且 同样的选择移民加拿大
这样一群人 没法交流
我强调一下 我没抱怨不团结 我只抱怨没交流
想法类似的 可以你好我好
想法不同的 没法交流

我今天的问题是 论坛这个现象 能反映中国社会吗 没移民的 会不会交流能力 比我们这些移民的 好点?

那样是不是一种标志：哪些是花园可以散步，哪些是悬崖、沼泽地。
有些地方是不给散步的，就是这样给警示贴的

 

[sabre的马甲]

我看到的都是交流，交流未必是达成共识，未必是和声细语，
表达和聆听是主要，不喜欢聆听是人的通病，也不必勉强

这世界人各式各样，交流的方式表达方式也是各式各样，只寻求一种方式只会限制了自己，根据人调整自己也许更好，你改变不了别人但是可以调整自己—内心也好方式也好

比如你我之间没用过打脸这个词，
我和首付之间有时候会用打脸这个词，但彼此并不认为是什么伤害，类似于事实胜于雄辩
有些没底线爱用脏词的ID，接触一两次后，如果实在受不了，避开便可，其实也可以交流，都会出现闪光点。。

我可没说只有一个体位
上下 左右 斜 36 45度 都行
69也是好的

我强调两点 1 个人卫生 刷牙洗脚 2 不能强迫 不能暴力 3 事后拥抱

 

[oldbei]

我可没说只有一个体位
上下 左右 斜 36 45度 都行
69也是好的

我强调两点 1 个人卫生 刷牙洗脚 2 不能强迫 不能暴力 3 事后拥抱

不能暴力是必须的，1，3都可视条件而定，可以通融。

 

[未尝不可]

我可没说只有一个体位
上下 左右 斜 36 45度 都行
69也是好的

我强调两点 1 个人卫生 刷牙洗脚 2 不能强迫 不能暴力 3 事后拥抱

对别人要求太高就会限制自己，也许你认为这些是基本其实未必，五讲四美我们都提倡了多少年了？ 看开一点调整自己更有效，否则就是个象牙塔的接触空间。。。

 

[风平浪静]

我可没说只有一个体位
上下 左右 斜 36 45度 都行
69也是好的

我强调两点 1 个人卫生 刷牙洗脚 2 不能强迫 不能暴力 3 事后拥抱

作为女人，我一直关注家教。随着年长，真的体会三岁到老，七岁终生。

 

[sabre的马甲]

你不能反对讽刺啊。讽刺是正常讨论辩论的一部分。我看正面的意义比负面的意义多。

在如今床铺当政的情况，还有更大的问题需要反对，比如人身攻击，比如说，“就她那长相，还能当总统？"这完全不是讨论，里面没有任何有价值的内容。如果说含有价值的话，反倒是有意无意地宣扬了一种错误的价值。再比如说，“我是总统，你不是”这种话，俺看比“抱大腿”要负面得多，这是强词夺理。床铺是总统这个事实，能说明他的观点就是对的？这种判断方式根本就不该成立，如果有人为此叫好（比如福克斯的宣传员们），那是他们的价值出了问题。

我不反对讽刺

讽刺是一个学问 有两个特别重要的基础
1 我讽刺你的时候 我把自己也当成讽刺对象
2 讽刺之前 得有共识 都承认什么是荒谬的 没有共识的话 讽刺就成了攻击

 

[风平浪静]

对别人要求太高就会限制自己，也许你认为这些是基本其实未必，五讲四美我们都提倡了多少年了？ 看开一点调整自己更有效，否则就是个象牙塔的接触空间。。。

现实而有效。我正在换个大点的象牙塔

 

[sabre的马甲]

对别人要求太高就会限制自己，也许你认为这些是基本其实未必，五讲四美我们都提倡了多少年了？ 看开一点调整自己更有效，否则就是个象牙塔的接触空间。。。

是的

但是 这个仅仅是对我自己的要求
我提出来 请别人也考虑一下 有没有道理

 

[风平浪静]

是的

但是 这个仅仅是对我自己的要求
我提出来 请别人也考虑一下 有没有道理

有道理，可以教育我以及我的身边人

 

[sabre的马甲]

作为女人，我一直关注家教。随着年长，真的体会三岁到老，七岁终生。

作为男人 我一直对自己的资格 感到怀疑
我凭什么可以指导一个天真无辜的青少年?
我受到这么多的毒害 有这么多的疑问 这么多的包袱(有人认为是人生经历)
我拿什么去教育一个纯粹的小孩?

 

[oldbei]

人类的语言有限，许多道在当时的人就需要当时的比喻。我们后人不应对前人太苛刻。
教义讲的是义理，圣经上说字句是死的，精义让人活
一个迷信也是太简陋的形容。

小风错过鸟俺说的要点。您和未尝老师都经常说事实事实的，显然你们是也同意论断是要用事实来支持的。俺说的是迷信的人拒绝用事实来影响论断的倾向性。当事实和逻辑显示他们的教义错了的时候，他们表现出一种极大的不情愿，这种不情愿，在科学界看不到。俺说的是这个，不是对前人的苛责。

 

[oldbei]

人类的语言有限，许多道在当时的人就需要当时的比喻。我们后人不应对前人太苛刻。
教义讲的是义理，圣经上说字句是死的，精义让人活
一个迷信也是太简陋的形容。

小风错过鸟俺说的要点。您和未尝老师都经常说事实事实的，显然你们是也同意论断是要用事实来支持的。俺说的是迷信的人拒绝用事实来影响论断的倾向性。当事实和逻辑显示他们的教义错了的时候，他们表现出一种极大的不情愿，这种不情愿，在科学界看不到。俺说的是这个，不是对前人的苛责。

 

[风平浪静]

我没说没有，而是说简单粗暴的滥用。美国之音被蓝金黄了，哈德逊研究所被蓝金黄了，报道王建之死的西方媒体被蓝金黄了，法国政府被蓝金黄了，蓝金黄能这样毫无根据地滥用吗？

所以听众也是要有分辩能力，讲事实依据。
被骗了，也要检讨自己，太偏听偏信成全了骗子。