[评论]温哥华「六四纪念馆」明天开放 多伦多巡回展

samuel63

天若有情
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反对六四开枪的人,说说当时你要是当政,能有更好的处理方式吗?我赞成李敖的观点,没有一个政权,面对要推翻自己的人,说永远不会开枪。开明如赵紫阳,也没能劝走这些学运领袖们。一拨子人逼另外一拨子人开枪,就是这个悲剧事件的事实。
六四值得纪念的是什么?六四唯一值得推崇的,是学生们寻求正义的精神。唯一需要总结的,是朝、野如何不鱼死网破的互动。
这些香港人办的纪念馆,我恶意的猜想,他们唯一纪念的是政府如何开枪。他们会展示柴玲的访谈吗,会展示吾尔开西的访谈吗?不会,他们做纪念馆的唯一目的,是攻击现政府,六四事件只不过是他们手上一张牌罢了。一张牌啊,可怜那些死去的人,往生这么多年,还在被利用。
现在的人啊,他们一方面竭尽所力的嘲笑朝鲜的政权,却将基*教对人的束缚视而不见。好好想想,你们嘲笑的东西,在西方只不过换了个外衣,无处不在的出现在你的生活里。
这个世界最本质的不是政治制度,而是文化,政治制度不过是文化的产物,是文化决定了思维模式,进而决定了你的行为模式。这就是为什么民主制度,在墨西哥不能禁止毒贩的猖獗,在印度阻止不了贪污,在德国阻止不了希特勒的被选为总理。
民主在现象上不过是多数人决定少数人,而不是正确痛扁错误。
民主背后,推销的是他们的文化。每一任美国总统,手都是按在圣经上宣誓就职的;学运领袖如柴玲们,也入了基督教,他们最终接受了那放在民主之后的东西。
看我这个回帖的人,希望你们有一天能够明白,这个世界上只有两件东西,是以自己的继续存在为目的的:
第一件是基因,他的天性是使得自己能够延续下去。
第二件是文化。
文化具有侵略性,而你,正走在抛弃自己文化的路上,你似乎清醒,却已迷茫。而我,已经看透东西方的底牌,并为你感到悲哀。
难得一见的好文。:wdb17:
但你唤不醒那些整天满口仁义道德、民主正义之伪道学家们的,更何况其中混杂着唆使别人去“奋斗牺牲”从而来达到他们自己不可告人的目的的阴险人物。:wdb1:
 
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难得一见的好文。:wdb17:
但你唤不醒那些整天满口仁义道德、民主正义之伪道学家们的,更何况其中混杂着唆使别人去“奋斗牺牲”从而来达到他们自己不可告人的目的的阴险人物。:wdb1:
西方都是搞民主的伪道学家,那你为什么不回国跟中共土匪混?
 
B

BRASSEURS

Guest
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反对六四开枪的人,说说当时你要是当政,能有更好的处理方式吗?我赞成李敖的观点,没有一个政权,面对要推翻自己的人,说永远不会开枪。开明如赵紫阳,也没能劝走这些学运领袖们。一拨子人逼另外一拨子人开枪,就是这个悲剧事件的事实。
六四值得纪念的是什么?六四唯一值得推崇的,是学生们寻求正义的精神。唯一需要总结的,是朝、野如何不鱼死网破的互动。
这些香港人办的纪念馆,我恶意的猜想,他们唯一纪念的是政府如何开枪。他们会展示柴玲的访谈吗,会展示吾尔开西的访谈吗?不会,他们做纪念馆的唯一目的,是攻击现政府,六四事件只不过是他们手上一张牌罢了。一张牌啊,可怜那些死去的人,往生这么多年,还在被利用。
现在的人啊,他们一方面竭尽所力的嘲笑朝鲜的政权,却将基*教对人的束缚视而不见。好好想想,你们嘲笑的东西,在西方只不过换了个外衣,无处不在的出现在你的生活里。
这个世界最本质的不是政治制度,而是文化,政治制度不过是文化的产物,是文化决定了思维模式,进而决定了你的行为模式。这就是为什么民主制度,在墨西哥不能禁止毒贩的猖獗,在印度阻止不了贪污,在德国阻止不了希特勒的被选为总理。
民主在现象上不过是多数人决定少数人,而不是正确痛扁错误。
民主背后,推销的是他们的文化。每一任美国总统,手都是按在圣经上宣誓就职的;学运领袖如柴玲们,也入了基督教,他们最终接受了那放在民主之后的东西。
看我这个回帖的人,希望你们有一天能够明白,这个世界上只有两件东西,是以自己的继续存在为目的的:
第一件是基因,他的天性是使得自己能够延续下去。
第二件是文化。
文化具有侵略性,而你,正走在抛弃自己文化的路上,你似乎清醒,却已迷茫。而我,已经看透东西方的底牌,并为你感到悲哀。
有洗地的.
现在又出一位用文化来遮羞的.
文化?什么文化?党文化?最应该抛弃的就是文化.抛弃党文化,还我中华传统文化.海外华人送孩子去台湾学习中华传统文化,去中国捞钱都已经蔚然成风.
 
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有洗地的.
现在又出一位用文化来遮羞的.
文化?什么文化?党文化?最应该抛弃的就是文化.抛弃党文化,还我中华传统文化.海外华人送孩子去台湾学习中华传统文化,去中国捞钱都已经蔚然成风.

"用文化来遮羞",只能说明你的理解深度还不够。
“蔚然成风”,只能说明你有严重的羊群效应,独立思考能力不足。
这个展览,目的无非是利用大众的同情心教唆仇恨,达到自己的政治目的,没有什么值得为他们背书的。
 
最后编辑: 2013-05-20
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反对六四开枪的人,说说当时你要是当政,能有更好的处理方式吗?我赞成李敖的观点,没有一个政权,面对要推翻自己的人,说永远不会开枪。开明如赵紫阳,也没能劝走这些学运领袖们。一拨子人逼另外一拨子人开枪,就是这个悲剧事件的事实。
六四值得纪念的是什么?六四唯一值得推崇的,是学生们寻求正义的精神。唯一需要总结的,是朝、野如何不鱼死网破的互动。
这些香港人办的纪念馆,我恶意的猜想,他们唯一纪念的是政府如何开枪。他们会展示柴玲的访谈吗,会展示吾尔开西的访谈吗?不会,他们做纪念馆的唯一目的,是攻击现政府,六四事件只不过是他们手上一张牌罢了。一张牌啊,可怜那些死去的人,往生这么多年,还在被利用。
现在的人啊,他们一方面竭尽所力的嘲笑朝鲜的政权,却将基*教对人的束缚视而不见。好好想想,你们嘲笑的东西,在西方只不过换了个外衣,无处不在的出现在你的生活里。
这个世界最本质的不是政治制度,而是文化,政治制度不过是文化的产物,是文化决定了思维模式,进而决定了你的行为模式。这就是为什么民主制度,在墨西哥不能禁止毒贩的猖獗,在印度阻止不了贪污,在德国阻止不了希特勒的被选为总理。
民主在现象上不过是多数人决定少数人,而不是正确痛扁错误。
民主背后,推销的是他们的文化。每一任美国总统,手都是按在圣经上宣誓就职的;学运领袖如柴玲们,也入了基督教,他们最终接受了那放在民主之后的东西。
看我这个回帖的人,希望你们有一天能够明白,这个世界上只有两件东西,是以自己的继续存在为目的的:
第一件是基因,他的天性是使得自己能够延续下去。
第二件是文化。
文化具有侵略性,而你,正走在抛弃自己文化的路上,你似乎清醒,却已迷茫。而我,已经看透东西方的底牌,并为你感到悲哀。

您真是奇葩啊!

我们纪念的,是这么一件事:
和平请愿(甚至下跪)遭血腥屠杀!进而秋后算账,全面封锁讨论和反思.....
他们以为时间可以冲淡血迹,但我们就是拒绝遗忘,无穷无尽!!!

至于当年的诉求是否合理,是否被人利用,策略是否得当,等等。那是需要反省的另外一件事,不能混为一谈。

就这么简单的事实,您都整不明白,还混充什么明白人?!
看透东西方底牌了还?我看您也就看透自己底裤而已。
 
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再次不能上家园论坛了。估計埯讲了两方都不喜欢的真话,有人受不了。封了俺的id 无所为。再见各位!

反对封ID!又不是五毛。

咱这儿纪念64,捎带理性讨论,观点可以不同。

不过在下建议您还是先理理自己思路,看起来确实有点混乱。
 

Johnny1008

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“8平方”这件事情,谁对谁错,可能很久都不会有定论,

但,凡是小时候打破了花瓶后,把责任都推给小花猫的人都知道一个简单的道理,

隐瞒事实,是犯错者常用的手法之一!

那么,现在谁在隐瞒?而又是谁在要求得到真相?

:wdb6::wdb6::wdb6:

三岁孩子都明白的道理,为啥一个堂堂的崛起大国的政府却不明白?

“8平方”一日未在公众媒体中解禁,政府背上的黑锅一日放不下来!

啥时候关于“8平方”的讨论,在网络中再也不受限制了,

我坚信,离中国真正的崛起就不远了!


:wdb23:
 
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这个展览,目的无非是利用大众的同情心教唆仇恨,达到自己的政治目的,没有什么值得为他们背书的。

天啊,象这样的滔天罪恶,难道还不应该仇恨?!还要人来教唆?!!

共产党为什么害怕谈64,不允许谈64,希望人们忘却64?
因为他们自己也知道,不论用什么标准来看,罪恶是确定的!

您看穿了自己的底裤,真该再摸摸自己的良心,是否还在。
 
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您真是奇葩啊!

我们纪念的,是这么一件事:
和平请愿(甚至下跪)遭血腥屠杀!进而秋后算账,全面封锁讨论和反思.....
他们以为时间可以冲淡血迹,但我们就是拒绝遗忘,无穷无尽!!!

至于当年的诉求是否合理,是否被人利用,策略是否得当,等等。那是需要反省的另外一件事,不能混为一谈。

就这么简单的事实,您都整不明白,还混充什么明白人?!
看透东西方底牌了还?我看您也就看透自己底裤而已。

赵紫阳已经做了一切他能做的,学运领袖们仍然不走,柴玲访谈中说,学运领袖们就是要让学生的血,去唤醒群众。
你想纪念的,只是’和平请愿(甚至下跪)遭血腥屠杀‘,那么政府也可以搞个所谓的共和国卫士纪念,搞个打砸抢纪念。请问双方搞这种纪念有什么积极的意义?在公众场合,只展出事件的一面,而忽略另外一面,在本质上就是欺骗观众。无论政府方面,还是学生方面,都适用此规则。
如果只纪念的’和平请愿(甚至下跪)遭血腥屠杀‘,对于不了就事情全部的参观者来说,唯一的效果就是教唆了仇恨,这是你希望的效果吗?
如果展览能让人们了解当时双方的局面,进而思考为什么会发生悲剧,如何避免这种悲剧,这种展览我是支持的。
不是我不明白,是你不明白,因为你没有站在中立的角度。
 
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天啊,象这样的滔天罪恶,难道还不应该仇恨?!还要人来教唆?!!

共产党为什么害怕谈64,不允许谈64,希望人们忘却64?
因为他们自己也知道,不论用什么标准来看,罪恶是确定的!

您看穿了自己的底裤,真该再摸摸自己的良心,是否还在。

滔天罪恶,法轮功这是这么说中国政府的,共产党以前也是这么说国民党的。仇恨的煽动,循环往复,并不能带来任何积极的意义。
一方把另外一方逼到开枪的境地,然后又去反复的哭诉对方开了枪,却从来不反省自己的责任,只能让人觉得可怜。
柴玲去年发表了声明,声明原谅当时的政府。我理解她其实是希望原谅她自己,是她坚持要拿着学生的血,泼到当时的政府身上。这么多年,随着她的成熟,我想她的内心一定越来越不安,这么多学运领袖入了基督教,可见他们内心深处的罪恶感是多么的强,唯有在宗教中寻求安慰。
这桶血,被当做武器泼向政府,本身就是悲剧,而今天,如你,还继续在利用这桶血,或被这桶血利用,仍然是悲剧。
 

Johnny1008

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法轮功这是这么说中国政府的,共产党以前也是这么说国民党的。

一个笑话说,要是把1949年前新华日报的社论编纂成册,一经出版马上成为禁书,

一旦发布到网上,绝对立刻遭到屏蔽!

:wdb6::wdb6::wdb6:

不用说大人看的文章了,就连小孩子看的连环画估计也难逃一劫!












看过之后庆幸啊!

多亏没有生活在“万恶的旧社会”里!

瞬间感到只有共产党才能救中国!

只有“极具中国特色的社会主义”,才是中国的唯一出路啊!




:wdb6::wdb6::wdb6::wdb6::wdb6::wdb6::wdb6::wdb6::wdb6::wdb6::wdb6::wdb6:
 
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赵紫阳已经做了一切他能做的,学运领袖们仍然不走,柴玲访谈中说,学运领袖们就是要让学生的血,去唤醒群众。
你想纪念的,只是’和平请愿(甚至下跪)遭血腥屠杀‘,那么政府也可以搞个所谓的共和国卫士纪念,搞个打砸抢纪念。请问双方搞这种纪念有什么积极的意义?在公众场合,只展出事件的一面,而忽略另外一面,在本质上就是欺骗观众。无论政府方面,还是学生方面,都适用此规则。
如果只纪念的’和平请愿(甚至下跪)遭血腥屠杀‘,对于不了就事情全部的参观者来说,唯一的效果就是教唆了仇恨,这是你希望的效果吗?
如果展览能让人们了解当时双方的局面,进而思考为什么会发生悲剧,如何避免这种悲剧,这种展览我是支持的。
不是我不明白,是你不明白,因为你没有站在中立的角度。

请您思考一下,有没有可能在北京也办一个展览(哪怕是官方的)?如果不可能,那么再请您想想,为什么?

当年大张旗鼓的纪念所谓“共和国卫士”没多久,他们自己都觉得不对劲了,再也不提。请问,拿枪的都死了六个,那么不拿枪的该死了多少?

从您身上可以看到洗脑的效果,和朝鲜人差不多。
 
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请您思考一下,有没有可能在北京也办一个展览(哪怕是官方的)?如果不可能,那么再请您想想,为什么?

当年大张旗鼓的纪念所谓“共和国卫士”没多久,他们自己都觉得不对劲了,再也不提。请问,拿枪的都死了六个,那么不拿枪的该死了多少?

从您身上可以看到洗脑的效果,和朝鲜人差不多。


在公众场合,只展出事件的一面,而忽略另外一面,在本质上就是欺骗观众。无论政府方面,还是学生方面,都适用此规则。
 

Johnny1008

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在公众场合,只展出事件的一面,而忽略另外一面,在本质上就是欺骗观众。无论政府方面,还是学生方面,都适用此规则。

这个言论会导致家园网再次被查封的!

:wdb5:
 
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滔天罪恶,法轮功这是这么说中国政府的,共产党以前也是这么说国民党的。仇恨的煽动,循环往复,并不能带来任何积极的意义。
一方把另外一方逼到开枪的境地,然后又去反复的哭诉对方开了枪,却从来不反省自己的责任,只能让人觉得可怜。
柴玲去年发表了声明,声明原谅当时的政府。我理解她其实是希望原谅她自己,是她坚持要拿着学生的血,泼到当时的政府身上。这么多年,随着她的成熟,我想她的内心一定越来越不安,这么多学运领袖入了基督教,可见他们内心深处的罪恶感是多么的强,唯有在宗教中寻求安慰。
这桶血,被当做武器泼向政府,本身就是悲剧,而今天,如你,还继续在利用这桶血,或被这桶血利用,仍然是悲剧。

你还是没明白。但愿不是故意装的,枉费我一番苦口婆心。

您这里熟练运用了共产党的逻辑,
照您的意思,强奸罪是不成立的。所有罪犯都可以说,是对方的“逼”,哦,不对,是对方逼得我开“枪”的。

退一万步说,就算您说的在理,开枪杀人是被迫无奈,错在对方。您至少还承认了这是悲剧。
那么,为了避免悲剧的重演,我们是不是应该纪念,讨论,反思?
这种反思应该是全面的,多角度的,才能反映您所期望的“积极意义”。
那如今的全面封锁言论是何居心,您给说道说道。
 
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在公众场合,只展出事件的一面,而忽略另外一面,在本质上就是欺骗观众。无论政府方面,还是学生方面,都适用此规则。

您这是在批评中国政府吧,这正是他们每天都在做的事啊!
如果现在共产党也去香港办个关于64 的展览,有谁会反对吗?

现实是,他们不允许国内任何人提64,人们只有到铁幕外面说了。
然后这就被你说成是欺骗观众。
不带这么不讲逻辑的吧?
 

Saint.Saens

耶和华所恨恶的:...吐谎言的假见证,并弟兄中布散纷争的人。
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在公众场合,只展出事件的一面,而忽略另外一面,在本质上就是欺骗观众。无论政府方面,还是学生方面,都适用此规则。

你把展示的另一个方面说清楚,是那一面被忽略了~
说得清楚了,再让大家判断,什么叫欺骗。
如果说不清楚,你先给个定义欺骗,到底谁骗谁?

个人很诧异这些同学都以明白人的姿态来讨论64,最恶心的都是那种五毛教材的柴玲那句话来验证自己的观点,整个64有10000个故事,柴玲那句话是故事之一,如果你了解其他3000个故事,你才能体会那句话在什么样的心情跟状态下会出现这么奇怪的对白,展览通常只是展示发生事情的表面,评论不是那么容易的事情,拜托后边的别再用柴玲那句话来引用(当你引用还不足100句的时候),让我误以为又是一个网络评论员

我希望大家都是用自己的心灵在讨论事情的真实对照生命的善恶(很遗憾很多灵魂可以被金钱收买要么被污染到骨髓),如果理解不够深刻,别胡乱下评论,我参加过整个89年的故事,我知道很多细节,我看见很多人性的光辉,也看见很多愚钝及疯狂,但我的确很难去评论它,这个评论很容易变成把刀子,64就像中国人心头的滴着血的伤口,大家能力都太差,无法让它很快愈合,但别在上边撒盐撒沙
 
最后编辑: 2013-05-20

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