温哥华公正翻译 DavidPan:温哥华地产经纪 Mauve Hair 陈雷:素里房地产专家 兰里地产经纪JennyMa 王瑶:专精西温、北温 Mandy Xie CIBC贷款顾问 地产经纪:赵瑞超 平价、全职、温哥华 地产经纪:Tony 张 温哥华地产经纪:TonyChen

一位出家人谈如何对待两性,很发人深省

flowing_water

活跃园友
2007-07-28
8,937
3,052
11 天前
#81
有些人認為各種宗教都是導人為善,在一些大學也設有有比較宗教的學系,但很多時他們都有是從表面來比較,證據充分,理盛氣足。宗教源於原始民族的巫師,原始民族生活在與大自然競爭,和人與人的競爭中,戰爭是他們最大的關注,原始的宗教離不開戰神,猶太教(基督教),婆羅門教等也如是,在他們的古老傳說中,不乏戰爭的記載,可知他們都不是導人為善的。

佛祖遊歷四方,吸納和家精華,但最特別的是他提出了慈悲的概念,這是當時別家所沒有的。猶太教一向沒有提及神愛世人的概念,這個概念是後來耶穌提出的,所以有人懷疑耶穌是個佛教徒,在BBC有一個documentary的視頻,就是提出這個疑點。
 

Andywolf

活跃园友
2018-04-30
2,078
2,313
11 天前
#82
谢谢大师肯定!金刚经,心经,老子 这样的书有没有白话版的?
不能太懒,谷歌一下啦:D。 小小建议,你先不要去试图寻找这些教派之间的区别,先去寻找它们之间的共同之处,在对世界本体的认知上,它们之间有重要的相同之处。当然,它们也有本质的不同,那是后话。

佛学真正的核心部分是心经,非常短,只有2-3百字,是释迦摩尼对世界本体认知的基础,金刚经是对心经的论证。如果你觉得金刚经太长,就只看心经就可以了。如果心经也懒得看,我给你讲个故事也行。
 

Andywolf

活跃园友
2018-04-30
2,078
2,313
11 天前
#83
我信神只是信是他创造了我们在的这个世界,从0到1,信人是相信人要修心养性,四大皆空,争取能脱离轮回,人告诉我们1生2,2生3,但归根到底是1. 信神我不会去信那个大主教,信人我不会去拜泥菩萨。
你挺有悟性的。
不过你到后来会发现它们之间是冲突的。慢慢来,不着急。
 

清风拂面

知名园友
2008-04-15
4,277
6,121
11 天前
#84
有些人認為各種宗教都是導人為善,在一些大學也設有有比較宗教的學系,但很多時他們都有是從表面來比較,證據充分,理盛氣足。宗教源於原始民族的巫師,原始民族生活在與大自然競爭,和人與人的競爭中,戰爭是他們最大的關注,原始的宗教離不開戰神,猶太教(基督教),婆羅門教等也如是,在他們的古老傳說中,不乏戰爭的記載,可知他們都不是導人為善的。

佛祖遊歷四方,吸納和家精華,但最特別的是他提出了慈悲的概念,這是當時別家所沒有的。猶太教一向沒有提及神愛世人的概念,這個概念是後來耶穌提出的,所以有人懷疑耶穌是個佛教徒,在BBC有一個documentary的視頻,就是提出這個疑點。
我从来没有觉得宗教是导人为善的。善是一个非常主观的概念,一个人心中的善可能正好是另一个人心中的恶。基督教的排他是非常明显的,上帝只开了一扇小小的门,信他的人才能进,不信他的人都要下地狱,多么可怕,这是善吗?我不相信这是上帝的本心,这是基督教的管理者们为了能操纵教徒想出来威胁人的。佛教也没有要为善而善,佛教主要是个人修行,得善终善果是主要目的,归根到底都是自私的。但是这个自私并不是贬义词,人人自私,为了自己有善终,而加倍小心地做人,不敢妄为,那么这个世界会是很美好的。
 

flowing_water

活跃园友
2007-07-28
8,937
3,052
11 天前
#85
佛教可說是人類文化從戰爭到博愛的轉捩點。在中國只有儒墨的別愛和兼愛,別愛有歧視,兼愛只及人,而佛教的慈悲遍及人畜甚至植物,一草一木都是有生命的。
 

清风拂面

知名园友
2008-04-15
4,277
6,121
11 天前
#86
不能太懒,谷歌一下啦:D。 小小建议,你先不要去试图寻找这些教派之间的区别,先去寻找它们之间的共同之处,在对世界本体的认知上,它们之间有重要的相同之处。当然,它们也有本质的不同,那是后话。

佛学真正的核心部分是心经,非常短,只有2-3百字,是释迦摩尼对世界本体认知的基础,金刚经是对心经的论证。如果你觉得金刚经太长,就只看心经就可以了。如果心经也懒得看,我给你讲个故事也行。
明白了。这个思路真好,先寻找共同之处!谢谢!我先去看心经,有疑问再来向您请教 :giggle:
 

flowing_water

活跃园友
2007-07-28
8,937
3,052
11 天前
#88
在大陸,自從文革後,造成知識分子斷代現象,再生的知識分子在鬥爭中長大,他們的個人崇拜,造神運動,都是宗教,所不同的就是一種原始宗教,只有戰斗和實力,沒有慈悲和愛。
 

flowing_water

活跃园友
2007-07-28
8,937
3,052
11 天前
#90
我不认为是什么法或者什么教有这么个能力来影响人。
我认为重要的是人能领悟其中的一些道理,使得困扰自己的一些问题能得到好的解析。能领悟得到这些道理,能参透其中的道理,使得自己更加快乐,是一个智者,这佛法,可能是聚集了这么些道理的地方。信与不信不重要,需要自己心中有善,有爱,能参透自己和这世界。
加加林是蘇聯第一位太空人,我很喜歡這個名字。

什麽教,什麽法,可以影響人類?在遺傳基因上可以找到端倪,但遺傳是一個漫長的過程。
最近有一位學者Yuval Noah Harari寫了兩本書,提及祈禱可以改變人類的基因,受到一些傳媒猛烈攻擊,我還沒有讀過這兩本書,現正在圖書館輪候借閱。
 
楼主
楼主
欣赏佛法
2014-03-29
554
494
11 天前
#91
你如何能确定他们都曾经来过呢?我觉得这些教最大的问题就是没有办法确定他们所说的来源是否真的存在。
有了质疑是向真理迈出的第一步。结合自己的生活去看啊,是不是他们说的正确呢?如果对的话就照着做,不要加自己的知见。如果思路越来越清晰,就是方向对了。不要先分出个绝对的对与错再去选择。因为你的每一个动作,心念都在帮你。
 
楼主
楼主
欣赏佛法
2014-03-29
554
494
11 天前
#92
谢谢你提醒。我手上没有经书,我也怕我看不懂经书。你发的视频我还没有看完,不过我听那个法师上来就左一个美女啊,右一个美女啊的听着有点闹心。在他的潜意识里,恐怕觉得有才又美的女人是有高过普通女人的,我觉得这和佛法里的众生平等,四大皆空很不符。
看看,是不是没有了解就加了自己的知见了?
如果他的水平还不如我们,我会发上来不敢独享吗?
 
最后编辑: 11 天前
楼主
楼主
欣赏佛法
2014-03-29
554
494
11 天前
#94
我信神只是信是他创造了我们在的这个世界,从0到1,信人是相信人要修心养性,四大皆空,争取能脱离轮回,人告诉我们1生2,2生3,但归根到底是1. 信神我不会去信那个大主教,信人我不会去拜泥菩萨。
那么是谁创造了神?还有1 是怎么来的?
 
楼主
楼主
欣赏佛法
2014-03-29
554
494
11 天前
#98
http://www.shixiu.net/dujing/daojiaojingdian/1010.html

《清静经》全文:
老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静。男清女浊,男动女静。降本流末,而生万物。清者浊之源,动者静之基。人能常清静,天地悉皆归。 夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静,澄其心而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。能遣之者,内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物。三者既悟,唯见於空;观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂;寂无所寂,欲岂能生?欲既不生,即是真静。真常应物,真常得性;常应常静,常清静矣。如此清静,渐入真道;既入真道,名为得道,虽名得道,实无所得;为化众生,名为得道;能悟之者,可传圣道。

老君曰:上士无争,下士好争;上德不德,下德执德。执著之者,不名道德。众生所以不得真道者,为有妄心。既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求;即生贪求,即是烦恼。烦恼妄想,忧苦身心。但遭浊辱。流浪生死,常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得,得悟道者,常清静矣。

仙人葛翁曰:吾得真道,曾诵此经万遍。此经是天人所习,不传下士。吾昔受之于东华帝君,东华帝君受之于金阙帝君,金阙帝君受之于西王母。西王母皆口口相传,不记文字。吾今于世,书而录之。上士悟之,升为天官;中士修之,南宫列仙;下士得之,在世长年。游行三界,升入金门。

左玄真人曰:学道之士,持诵此经,即得十天善神,拥护其神。然后玉符保神,金液炼形。形神俱妙,与道合真。

正一真人曰:人家有此经,悟解之者,灾障不干,众圣护门。神升上界,朝拜高尊。功满德就,相感帝君。诵持不退,身腾紫云。
 

清风拂面

知名园友
2008-04-15
4,277
6,121
11 天前
#99
看完心经,想问问如果色既是空,空既是色,为什么要区分空和色?什么东西既不是空也不是色?
 

清风拂面

知名园友
2008-04-15
4,277
6,121
11 天前
http://www.shixiu.net/dujing/daojiaojingdian/1010.html

《清静经》全文:
老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静。男清女浊,男动女静。降本流末,而生万物。清者浊之源,动者静之基。人能常清静,天地悉皆归。 夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静,澄其心而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。能遣之者,内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物。三者既悟,唯见於空;观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂;寂无所寂,欲岂能生?欲既不生,即是真静。真常应物,真常得性;常应常静,常清静矣。如此清静,渐入真道;既入真道,名为得道,虽名得道,实无所得;为化众生,名为得道;能悟之者,可传圣道。

老君曰:上士无争,下士好争;上德不德,下德执德。执著之者,不名道德。众生所以不得真道者,为有妄心。既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求;即生贪求,即是烦恼。烦恼妄想,忧苦身心。但遭浊辱。流浪生死,常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得,得悟道者,常清静矣。

仙人葛翁曰:吾得真道,曾诵此经万遍。此经是天人所习,不传下士。吾昔受之于东华帝君,东华帝君受之于金阙帝君,金阙帝君受之于西王母。西王母皆口口相传,不记文字。吾今于世,书而录之。上士悟之,升为天官;中士修之,南宫列仙;下士得之,在世长年。游行三界,升入金门。

左玄真人曰:学道之士,持诵此经,即得十天善神,拥护其神。然后玉符保神,金液炼形。形神俱妙,与道合真。

正一真人曰:人家有此经,悟解之者,灾障不干,众圣护门。神升上界,朝拜高尊。功满德就,相感帝君。诵持不退,身腾紫云。
谢谢!真的是好久不看古文了,看到这么多四个字的感觉要晕,哈哈