宗教特征有三:崇拜的偶像、森严的宗教组织和场所、经典。谈宗教,首先要给宗教下一个定义:个人认为凡是排他的、延续的学说都可以视为宗教。所以从这个意义上上来讲,中国的道教、印度的佛教都不属于宗教范畴,它们属于哲学。唯有基督教、伊斯兰教、中国的儒教属于宗教。个人认为中国并非一个无神论的国家,中国的道德观也并非建立在世俗文化的基础上。中国人信奉的是天,人在做天在看,还有天理吗?这个天既不是孔子的儒教,也不是老子的道教,也不是世尊的佛教。更不是基督教的神。最近在读一本英文的评论谈到中国的原始宗教从祭天开始。想起中国的汉字 人字,顶天立地方为人。中国的汉字传说是仓颉造字。仓颉是否为巫师已无从可考,但是有一点是毫无疑问的:中国的原始宗教是从巫师祭天开始。这算不算世俗文化?个人认为不算。中国的道教祖师老子就是只信天道而鄙视人德的。
中国真正开始重视道德是从儒教开始。而且儒教摆出的架势就是排他。中国的诸子百家有很多也是排他,比如墨子的非攻,荀子的性恶论,韩非子的法家等等但是这些学说都没有延续性,所以不能算作宗教。因此我个人只把把儒教算作宗教。(排他、延续)中国从有神论(原始宗教认为天主宰一切,天就是神灵)变为无神论是儒教开始到程朱理学达到圆满。当代中国因为是马克思的唯物主义占主导地位,自然是没有宗教信仰的,但是,中国人的骨子里还是把天地作为神明来信奉的。比如人离世以后搞的一系列祭祀都是围绕天地作法。人在诅咒发誓时所说的最多的一句话:天打五雷轰。人做了伤天害理的事,会被人说:人不报天报。所以,个人认为中国自古以来就是一个拿敬天祭地作为道德标准的国家。顺天应事,替天行道。天人合一。天是中国人的神。但是这个神并非建立在世俗文化的基础上,它属于中国人的图腾崇拜。图腾崇拜就是最原始的宗教。当然也是排他的,也有延续性。一句天谴就说明了中国原始宗教独敬天的排他性。
以上是个人的一孔之见。欢迎探讨交流。
比如基督教,上帝、教堂、圣经。
以此为判断,儒家思想称为儒教,似乎还不具备条件。