(陈绍华)在讨论审美问题之前,首先要严肃的声明:不是因为我们是搞美术和做设计的才来呼吁审美问题,如若不消除这个认识的局
限性,那我们的呼吁就毫无意义,我们甚至会被误解为行业利己或本位主义,这是确实是一个横在我们面前实实在在的认识障碍,
只有首先破除这道屏障,才能保证我们讨论这个问题有一个准确的方向和应有的高度。
在中国,从来都是把审美问题看成是文化艺术界的事情,相信绝大多人仍然抱此看法,这实乃是个错误。事实上,在当今国际社会
中,公民的审美素养已是显示一个国家、一个民族在经济、文化甚至政治影响力的标志,更是在当今以及未来残酷的国际竞争中综
合实力的基础,这就是所谓的软实力。
事实上,在我们的边周国家,特别是我们在亚洲的主要竞争对手,日本和韩国早已进行了长远的战略部署和具体的实施,日本政府
强行规定国民生产总值的百分之三要投入艺术事业,而韩国更是变本加厉地百分之五,仅次于国防开支,他们在教育更是对中小学
生对创造力和审美教育的重视。而回头看看我们呢?似乎还在云里雾中,像是刚刚睁开朦胧的睡眼,神智还未清醒。
说实在的,作为一个普通公民以自己的博客的形式来呼吁审美教育实乃是一个国家的悲哀!
然而,这并不是一个新鲜话题。近百年前,以王国维、蔡元培先生为代表的诸多美学家、思想教育家就提出“以美育代宗教”呼
吁,然而时至今日,却始终没能跨出美学界学术讨论的门槛。于今更何况于我,一个区区草民而已!
尽管如此,但当明白此事事关国家兴亡之时,我们应毫不忧郁接过前人的话筒,继续嘶声力竭呐喊――全民审美!
那么,审美问题真的那么重要吗?
我们暂且不谈历史上这个话题的宗教和哲理上的学术意义,我仅以现代实用主义的角度谈谈简单、粗浅的理解和看法。
__________________
限性,那我们的呼吁就毫无意义,我们甚至会被误解为行业利己或本位主义,这是确实是一个横在我们面前实实在在的认识障碍,
只有首先破除这道屏障,才能保证我们讨论这个问题有一个准确的方向和应有的高度。
在中国,从来都是把审美问题看成是文化艺术界的事情,相信绝大多人仍然抱此看法,这实乃是个错误。事实上,在当今国际社会
中,公民的审美素养已是显示一个国家、一个民族在经济、文化甚至政治影响力的标志,更是在当今以及未来残酷的国际竞争中综
合实力的基础,这就是所谓的软实力。
事实上,在我们的边周国家,特别是我们在亚洲的主要竞争对手,日本和韩国早已进行了长远的战略部署和具体的实施,日本政府
强行规定国民生产总值的百分之三要投入艺术事业,而韩国更是变本加厉地百分之五,仅次于国防开支,他们在教育更是对中小学
生对创造力和审美教育的重视。而回头看看我们呢?似乎还在云里雾中,像是刚刚睁开朦胧的睡眼,神智还未清醒。
说实在的,作为一个普通公民以自己的博客的形式来呼吁审美教育实乃是一个国家的悲哀!
然而,这并不是一个新鲜话题。近百年前,以王国维、蔡元培先生为代表的诸多美学家、思想教育家就提出“以美育代宗教”呼
吁,然而时至今日,却始终没能跨出美学界学术讨论的门槛。于今更何况于我,一个区区草民而已!
尽管如此,但当明白此事事关国家兴亡之时,我们应毫不忧郁接过前人的话筒,继续嘶声力竭呐喊――全民审美!
那么,审美问题真的那么重要吗?
我们暂且不谈历史上这个话题的宗教和哲理上的学术意义,我仅以现代实用主义的角度谈谈简单、粗浅的理解和看法。
__________________