中国人在加拿大找到信仰

[shunlife]

信仰当然是自由，但是怎么信，怎么教说不信的人，是有区别的。把宗教弄成传销，让人觉得可笑。

 

[confiture]

先不说是否出于善意，一个人觉得好的东西，另外一个人可能觉得很烂。比如一些中国人喜欢吃皮蛋，外国人视为畏途；古人也说“吾之蜜糖，彼之砒霜”，更不要说信仰这种很重要的东西。再举个例子，佛教徒或者穆斯林觉得他们的信仰很好，出于善意老是要拉基督徒或无神论者皈依，你觉得舒服吗？

也许他们的神态很相似，但是你想过吗，他们的动机有完全的不同： 传销的人有利可图，想法设法让你买他的东西，发展你成下线；而基督徒没有任何利益可图，他们只是想将自己相信是好的东西介绍给更多的同胞，这没有什么错吧，总比同室操戈尔虞我诈好吧。你可以不接受他们的好意，但是也不必怀疑他们的善意。

 

[confiture]

说的很好，主帖里对佛教的攻击算不算“对别人信奉的宗教指指点点”？

除了第一句，我都同意你的说法！ 如果可以补充，我觉得还有一类人就是站在所有宗教的大门之外，不仅没有透彻理解，连皮毛也不懂的人，却对别人信奉的宗教指指点点。。。。。

 

[北京范德彪]

如果没有攻击其他宗教和踩别人抬自己的那一部分，的确勉强还算过得去……

猫哥所说得确实是在现实中存在得问题在下一直以为这个其实更多得是表达方式得不妥来源于可能对自己所信仰得教义还是有很多没有吃透得地方
总体来说有人群得地儿就有左中右有趣之处在于差别知道了这一点可能就会大大地减少猫哥所说得现象
你看阿世界三大车商互为竞争结果呢三赢丰田第一大众第二通用第三今年说不定轮换坐庄
卖得都是车本质上都是为人民服务

 

[jete]

"大约同一时期有两个朋友，一个皈依藏传佛教，一个受洗成为基督徒，....."感觉像我们以前写作文硬挤出一个想象的例子。

 

[ccyyyycc]

先不说是否出于善意，一个人觉得好的东西，另外一个人可能觉得很烂。比如一些中国人喜欢吃皮蛋，外国人视为畏途；古人也说“吾之蜜糖，彼之砒霜”，更不要说信仰这种很重要的东西。再举个例子，佛教徒或者穆斯林觉得他们的信仰很好，出于善意老是要拉基督徒或无神论者皈依，你觉得舒服吗？

我不觉得能搞东征的宗教是为了异教徒的幸福。

 

[法海]

我还是信天地会,致公堂.

另外,照片透露出这样一个信息,除了放PPT的带头人外,其他的好像都是老年人.

 

[susann]

也许他们的神态很相似，但是你想过吗，他们的动机有完全的不同： 传销的人有利可图，想法设法让你买他的东西，发展你成下线；而基督徒没有任何利益可图，他们只是想将自己相信是好的东西介绍给更多的同胞，这没有什么错吧，总比同室操戈尔虞我诈好吧。你可以不接受他们的好意，但是也不必怀疑他们的善意。

应该是心理学上面某点相似，比如偏执。没有物质利益，有精神利益，比如优越感，归属感。

 

[北京范德彪]

应该是心理学上面某点相似，比如偏执。没有物质利益，有精神利益，比如优越感，归属感。

归属感在下同意这优越感从而谈起阿

 

[susann]

归属感在下同意这优越感从而谈起阿

因为我遇到过不少中国人给人的印象就是这样，动不动就说我们基督徒不和他们一样.......，好像比别人高尚很多，实则就是要表明比别人优越。但是真正的基督徒不是这样的，是用行为来诠释，美好的行为人家可以感受到。
所以我觉得有些中国人信教动机和传销有一拼，以他们的水平来理解宗教，急功近利，但是也有很多真正的基督徒不在此列。

 

[北京范德彪]

因为我遇到过不少中国人给人的印象就是这样，动不动就说我们基督徒不和他们一样.......，好像比别人高尚很多，实则就是要表明比别人优越。但是真正的基督徒不是这样的，是用行为来诠释，美好的行为人家可以感受到。
所以我觉得有些中国人信教动机和传销有一拼，以他们的水平来理解宗教，急功近利，但是也有很多真正的基督徒不在此列。

这种优越感是给楼上造成的感觉 但在下以为恐怕依然是因为整体对教义还需继续深入学习的表现换句话说就是对宗教的本质还需进一步认识

 

[susann]

这种优越感是给楼上造成的感觉 但在下以为恐怕依然是因为整体对教义还需继续深入学习的表现换句话说就是对宗教的本质还需进一步认识

好像您讲的比较准确，我想表达的是认同宗教，不认同有些人把自己所理解的东西当成真理强加给别人，举着宗教的大旗呐喊自己的声音。因为中国经过文革，很多人没有自己的思想，就是跟风而已，还念念有词自称基督徒。如果不把自己的东西强加给别人，而是自己可以在宗教里感到快乐也是一件好事。

 

[北京范德彪]

好像您讲的比较准确，我想表达的是认同宗教，不认同有些人把自己所理解的东西当成真理强加给别人，举着宗教的大旗呐喊自己的声音。因为中国经过文革，很多人没有自己的思想，就是跟风而已，还念念有词自称基督徒。如果不把自己的东西强加给别人，而是自己可以在宗教里感到快乐也是一件好事。

一般来说受洗了就是基督徒就是正是的承认了身份但表明的仅仅是开始就好像咱移民拿到枫叶卡才算居民但并不意味者立马就懂加拿大了
所以呢教友们传教的热情是可以理解的更何况如楼上所说经过文革后重于找到了精神的归宿有时候这种热情就显的强加了
宗教使人心有所依并能多少修正个人言行无论政府社区家庭个人都会不同程度的受益是社会的稳定剂当然指的是在这里
个人千差万别也就形成对教义不同的理解及其翻译解释如果你知道了这一点恐怕就能理解教友们的言行

 

[2k7-2k8]

看来耶稣必须再次清理圣殿啦！教会毕竟是世人的组织，难免带有俗人的短处和弊端。既然信就要信到心里去，不评其他的宗教，也不能诋毁他人。

 

[北京范德彪]

教会毕竟是人的组织，难免带有人的短处和弊端。既然信就要信到心里去，不评其他的宗教，也不能诋毁他人。看来耶稣必须再次清理圣殿啦！

第一句话说的很对两个人以上的地方就需要有管理无论什么这套体系都是一样的

 

[susann]

一般来说受洗了就是基督徒就是正是的承认了身份但表明的仅仅是开始就好像咱移民拿到枫叶卡才算居民但并不意味者立马就懂加拿大了
所以呢教友们传教的热情是可以理解的更何况如楼上所说经过文革后重于找到了精神的归宿有时候这种热情就显的强加了
宗教使人心有所依并能多少修正个人言行无论政府社区家庭个人都会不同程度的受益是社会的稳定剂当然指的是在这里
个人千差万别也就形成对教义不同的理解及其翻译解释如果你知道了这一点恐怕就能理解教友们的言行

我觉得您的比喻有偏差，变居民后要一点点懂加拿大需要的是时间和兴趣，而有些假基督徒是带着自己的有色眼镜看世界还要引领别人，时间越长危害越大，好比清泉流经不同污染程度的管道还要别人喝，有些人盲目的喝了，这样就是不负责任的表现。
我们尊重别人慢慢理解教义，同时希望他们不要把自以为是的东西当成真理，危害自己也就罢了，就不要在危害别人了。

 

[北京范德彪]

我觉得您的比喻有偏差，变居民后要一点点懂加拿大需要的是时间和兴趣，而有些假基督徒是带着自己的有色眼镜看世界还要引领别人，时间越长危害越大，好比清泉流经不同污染程度的管道还要别人喝，有些人盲目的喝了，这样就是不负责任的表现。
我们尊重别人慢慢理解教义，同时希望他们不要把自以为是的东西当成真理，危害自己也就罢了，就不要在危害别人了。

这个么倒没有那么严重没有人会被危害的而且最重要的是你就算信了也不会给社会造成什么损失对不

 

[susann]

这个么倒没有那么严重没有人会被危害的而且最重要的是你就算信了也不会给社会造成什么损失对不

哈哈，辩论高手，避重就轻。关键是您比喻不当，其他不重要啊。

 

[wangbob]

问一下，入教会后，每个月需要交自己收入多少比例的会费？

 

[rosemaryma]

见证会上，先后有东北一家三口、北京女士、儿童教育家、国内媒体从业人员、国企老总、台湾夫妻等多人发言，介绍自己自从受洗后的心路历程，大部分都提及因为有了信仰，接受了主的教诲，家庭关系开始和睦，人际关系开始疏通，事业开始顺利，感情开始甜蜜，更有的见证了“神迹”，因祷告而告别病痛、恢复健康。

这个俺承认。