移民杂记之一：四十年代移民的华人老移民的故事

[樱花烂漫]

这种故事几十年前就在中国上演 。

据说初恢复高考制度一些年，很多偏远地区的农村娃也有成为天之骄子的机会。但是，有的大学生却不敢公开认自己的爹娘，认为那样特别丢自己的面子。有一些人，直到多年以后自身条件已经不错，才敢公开面对自己贫苦家庭出身。

我原来单位某领导大权在握，据说先后在军界政界学术界吃诧风云，但多年来一直把自己的父母藏在独立的储物间，不准轻易和外人见面

 

[佩奇]

这种故事几十年前就在中国上演 。
据说初恢复高考制度一些年，很多偏远地区的农村娃也有成为天之骄子的机会。但是，有的大学生却不敢公开认自己的爹娘，认为那样特别丢自己的面子。有一些人，直到多年以后自身条件已经不错，才敢公开面对自己贫苦家庭出身。
我原来单位某领导大权在握，据说先后在军界政界学术界吃诧风云，但多年多年来一直把自己的父母藏在独立的储物间，不准轻易和外人见面

是，说的太对了，所以其实，这种事情，不是移民导致的，残酷的现实中，不缺这样的事情。

其实这种事情，在佩奇看来，就是“谁赢跟谁”的终极版本

 

[樱花烂漫]

是，说的太对了，所以其实，这种事情，不是移民导致的，残酷的现实中，不缺这样的事情。

其实这种事情，在佩奇看来，就是“谁赢跟谁”的终极版本

佩奇说得对，这也就是 “适者生存” 的法则而已

别说移民来了北美，就是在国内，小几年的时间过去，就算都说普通话，小年轻们说的语言其实已经不一样。国内做父母和祖父母的，多年前就得适应不断变化的语言和习俗，才有可能和子女或孙辈沟通

 

[佩奇]

佩奇说得对，这也就是 “适者生存” 的法则而已

别说移民来了北美，就是在国内，小几年的时间过去，就算都说普通话，小年轻们说的语言其实已经不一样。国内做父母和祖父母的，多年前就得适应不断变化的语言和习俗，才有可能和子女或孙辈沟通

以前在湖心岛看过一幕，如鲠在喉。和这个故事差不多，有时间，写一写。

 

[卡城西北]

现在谈纯正的血统，就像从马王堆出土的文物一样
有了各种大融合，我们现在才能在如此的和平安稳年代快乐地聊天 。如果没有新冠病毒来吓吓胆儿不肥的人们，除了大富大贵的，基本也过得比较滋润或安逸，可惜很多人不认为这就是幸福的生活

大家都是智人，天下大同。血统这个词的意义，大不如以前。

 

[卡城西北]

这个故事够感伤的，这样的故事，总在残酷的现实中上演。

故事的感伤之处在于，你的至亲，因为嫌弃你不够聪明，不够富有，不够能干。而嫌弃你。不承认至亲，不承认血缘。甚至伙同外人，一起欺凌自己人。从而，向自己向别人证明：我和这个弱智的傻瓜没任何关系，我是和你们这些吃肉的强者是一伙的。

这么残酷的现实，让人的心在滴血！

顾长卫的第一部电影《孔雀》，就有这样的情节。

哥哥从小烧坏脑子，身体发胖，行动迟缓。备受嘲笑和欺凌，去给弟弟送伞，弟弟不承认他是自己的哥哥，



哥哥备受打击，神情恍惚误入女厕所，被一群人围殴，弟弟也加入了围殴的行列，用刚刚哥哥送来的伞，殴打自己的哥哥。

不知道，和这个移民的故事是一件事的不同表现。

真是个让人痛心的故事。

的确，只要外力足够，亲情友情都能被打破。文革中有为革命送妈妈上刑场。有人说，这是道德沦丧，礼崩乐坏。其实我认为这是人性的常态，不管是什么社会制度，什么历史时期，都是如此。

 

[卡城西北]

未必
中国人 内部移民很多的 好多地方有土家客家之说 客家就是移民的意思

中国的东北和内蒙 好多河北山东移民

中国的广东 好多南下干部定居 都是移民

深圳 基本上是一个移民城市 当地土著1%2%而已

客家人其实是我们周人后裔，比现在的河南人中原一万倍。

 

[佩奇]

的确，只要外力足够，亲情友情都能被打破。文革中有为革命送妈妈上刑场。有人说，这是道德沦丧，礼崩乐坏。其实我认为这是人性的常态，不管是什么社会制度，什么历史时期，都是如此。

我觉得这不是人性，说句不好听的，这是丛林法则。让人不寒而栗，让人羞愧和不耻

 

[卡城西北]

我还认识一个台湾老大爷 黄先生
黄埔十四期学员 国民党上校炮兵团长
广西人 被国民党拖到台湾 娶了一个山西过去的老婆
他的闺女Angela 是我的朋友
说国语 也跟我们学北京话 嫁给了一个北京人

一个个移民个案，类似的社会环境下不同的个人发展，似乎指出不同的个人发展仅仅是个人选择的结果。如果以后有社会学家专门研究这一段移民的历史，应该能揭示出在个人选择背后的社会心理因素。

 

[sabre]

这个故事够感伤的，这样的故事，总在残酷的现实中上演。

故事的感伤之处在于，你的至亲，因为嫌弃你不够聪明，不够富有，不够能干。而嫌弃你。不承认至亲，不承认血缘。甚至伙同外人，一起欺凌自己人。从而，向自己向别人证明：我和这个弱智的傻瓜没任何关系，我是和你们这些吃肉的强者是一伙的。

这么残酷的现实，让人的心在滴血！

顾长卫的第一部电影《孔雀》，就有这样的情节。

哥哥从小烧坏脑子，身体发胖，行动迟缓。备受嘲笑和欺凌，去给弟弟送伞，弟弟不承认他是自己的哥哥，



哥哥备受打击，神情恍惚误入女厕所，被一群人围殴，弟弟也加入了围殴的行列，用刚刚哥哥送来的伞，殴打自己的哥哥。

不知道，和这个移民的故事是一件事的不同表现。

真是个让人痛心的故事。

不喜欢这个故事，
我自己没看到它在现实中上演，

我看到的， 是alex bilodeau, 冬奥冠军， 把自己的傻哥哥当自己的英雄，

 

[卡城西北]

我觉得这不是人性，说句不好听的，这是丛林法则。让人不寒而栗，让人羞愧和不耻

那我们换个说法，这是现实。只要外力足够，作用的角度合适，什么感情都会被击碎。

 

[佩奇]

那我们换个说法，这是现实。只要外力足够，作用的角度合适，什么感情都会被击碎。

电影《霸王别姬》的结尾，就是演绎了卡大侠说的这段话。还有纳粹集中营的犹太人的内斗

 

[佩奇]

不喜欢这个故事，
我自己没看到它在现实中上演，

我看到的， 是alex bilodeau, 冬奥冠军， 把自己的傻哥哥当自己的英雄，

温暖的故事

 

[sabre]

Bilodeau inspired by handicapped brother

www.sportsnet.ca

He said Frederic was his source of inspiration over the last four years.

“I have a family, a great girlfriend, a team of trainers, but the person who motivates me to go through the highs and lows is my brother,” said Bilodeau, who plans to retire from skiing to pursue a career in accounting. “Now he wants to see the Alex who is not the skier.

 

[sabre]

一个个移民个案，类似的社会环境下不同的个人发展，似乎指出不同的个人发展仅仅是个人选择的结果。如果以后有社会学家专门研究这一段移民的历史，应该能揭示出在个人选择背后的社会心理因素。

我感兴趣这个题材， 曾经学习过加拿大华人移民的历史，
这本书是一个，
写神州怨得作者， 是一位移民后代， 他们家开的餐馆， 曾经是很大的一家，
她出生有钱人， 成了一位montreal maoist, 72年跑北京参加红卫兵了

 

[卡城西北]

佩奇善良，所以更关注这个故事中人的不善良。
而我更关注这个故事背后的社会因素。
本地人说，加拿大已经不是他们长大的那个加拿大了，老移民也会为融入了半天主流才发现是刻舟求剑。我觉得这都很好，主流是一定会流动的。

 

[good4ever]

这种事情估计很多，已经成为影视作品里源源不绝的素材了。

 

[佩奇]

佩奇善良，所以更关注这个故事中人的不善良。
而我更关注这个故事背后的社会因素。
本地人说，加拿大已经不是他们长大的那个加拿大了，老移民也会为融入了半天主流才发现是刻舟求剑。我觉得这都很好，主流是一定会流动的。

易中天先生说文明是液体

 

[卡城西北]

我说的研究，是既不中国也不加拿大，不谈感情的，就像我们研究智人从非洲移民的过程那样的研究。你这个书，更多的还是个人经历，一看封面，就看出个人感情因素。

 

[佩奇]

这种事情估计很多，已经成为影视作品里源源不绝的素材了。

哎，佩奇都亲眼见过这种事