《乌合之众》经典语录 - 勒庞的《乌合之众》是社会学经典读本 ，60条基本观点

[xingyaoou]

书海浩渺，纳税人供养的御用教授们辛苦了，终于淘到这么一位能为专制制度说话的混蛋古人。

各取所需。 各自解读。 理论被不同人使用导致完全不同的结果。

 

[阿蛮]

“记得我年轻时单位经常组织出外郊游，有一次我们的车和对面的车发生了剐蹭，荒郊野外的也没有个警察，双方的司机便用争吵来解决问题，一对一的争吵难分胜负。很快，车上的人也加入骂战，当然都是各自站队，为自己人说话，最后以人多势众的一方告捷。整个过程没有人关心到底谁对谁错，责任在谁。就是看出来是自己的一方的错也得硬着头皮冲上去狡辩。沉默会被认为不够勇敢，替对方说话直接就是叛徒。多年过去了，很多人对是非的判断还停留在这个层面。”一一朋友圈看到一个好友发文，心有戚戚。

简单说，政治需要站队，哲学不需要。
政治我零分，哲学，也只是帮助思考，思考虽然不能当饭吃，起码脑子不会就饭吃了。

另： 这个帖子氛围很酷，大家都在就事论事，没有站队群嘲和人身攻击，这样的酷暑天气，体会到心静自然凉！

 

[xingyaoou]

哲学并不高于政治，执政者如果是真诚的，他的政治实践就是哲学的印证。哲学和政治的出路，都在于出世的审判。如果单单只有入世的腾挪和博弈，就离牲畜的道路越来越近。自由主义的左派和专制的共产主义，是硬币的两面，殊途同归，在他们制下的民众，只会陷入悲惨的景况

专制的右派跟专制的左派也是殊途同归。 重点是专制。

自由主义的右派呢？早就证明是行不通的，加拿大和美国在大萧条以后不得不从左派吸收营养来保持社会和经济稳定发展。

 

[xingyaoou]

作者断言式的表述，充满了知识分子否定一切权威的左派天性般的贴标签

道德理想宣誓，最反动的纳粹跟最朴实的印度智者，相似度99%。而道德实践，从古希腊到文艺复兴到改教运动，一直向好，一直完成不了，还有反复

我只认一条底线，就是孔夫子所说，人与牲畜的区别在于人有恻隐之心。还有就是常识，你说摆地摊特别容易挣钱，比购物中心容易，我死活不信，你说你特自信，可就是不让人说话，说有信心的只说好，不说不好，那你干嘛天天七点半说自己好人家不好？

别听他们说什么，要看他们干了什么

这只是抽取的论断，跟原文的论证并不直接相关。这些东西与政治没有直接关系。

在购物中心难以控制病毒的情况下，摆摊也可以作为选择，因为购物中心关门了啊。没有电的时候，就使用蜡烛。

穷人家孩子吃米，富人家孩子吃龙虾，基础条件不一样做独对的对比是不合适的。有良心的人不会回家责怪为什么父母不是马云。

好像有些离开题目太远。

“记得我年轻时单位经常组织出外郊游，有一次我们的车和对面的车发生了剐蹭，荒郊野外的也没有个警察，双方的司机便用争吵来解决问题，一对一的争吵难分胜负。很快，车上的人也加入骂战，当然都是各自站队，为自己人说话，最后以人多势众的一方告捷。整个过程没有人关心到底谁对谁错，责任在谁。就是看出来是自己的一方的错也得硬着头皮冲上去狡辩。沉默会被认为不够勇敢，替对方说话直接就是叛徒。多年过去了，很多人对是非的判断还停留在这个层面。”一一朋友圈看到一个好友发文，心有戚戚。

简单说，政治需要站队，哲学不需要。
政治我零分，哲学，也只是帮助思考，思考虽然不能当饭吃，起码脑子不会就饭吃了。

另： 这个帖子氛围很酷，大家都在就事论事，没有站队群嘲和人身攻击，这样的酷暑天气，体会到心静自然凉！

很好的例子。
国家之间的战争本质就是两个家族之间的斗争，一旦展开，除了最初的争吵原因，就没有了理智、善良和正义。

 

[LHCL加国]

这个论断我不同意。
勒庞屡屡讽刺和举例的法国大革命，领导者萝卜丝皮尔，是卢梭公共意志理论的狂热拥护者和实践者。
这个理论主旨之一就是反对分权，认为在所谓的民主制度里，投票是一种骗局，所谓的自由意志只是投票那一瞬间，其他时候群众都是这个自己打造枷锁下的奴隶。他认为公共意志是不可分割的，应该由代表公共意志的群体决定一切。
是不是很熟悉的感觉？

不知勒旁讽刺的是什么。
看萝卜丝的主张，还承认民众在投票那一刹那的自由意志。
但勒旁已经否认民众，说他们都是乌合之众。

 

[Dayday-up]

我体会， 个体不能因为在群， 就丢失羞耻感，
个人的羞耻感，我，对这个群的麻木做了什么贡献，

假如不谴责自己， 只把手指指向18路人，那么，就没法跟拔一毛助天下不为矣 无法自圆其说了

光羞耻也没啥用，还不如拔根毛利天下，中国的君子们深受儒教教诲，危邦不居，无道则隐，都出国了，或隐起来了。中共不独裁天理不容啊

 

[阿蛮]

不知勒旁讽刺的是什么。
看萝卜丝的主张，还承认民众在投票那一刹那的自由意志。
但勒旁已经否认民众，说他们都是乌合之众。

他否认的不是民众，是盲从的民众。盲从的民众存在于任何一种制度中，区别在于有的制度允许你不盲从而已。

 

[Aidemengdun]

竟然这么长

看了一些观点不错。有些也不太赞同

 

[土农]

光羞耻也没啥用，还不如拔根毛利天下，中国的君子们深受儒教教诲，危邦不居，无道则隐，都出国了，或隐起来了。中共不独裁天理不容啊

也不能全算隐起来，当民粹盛行，民众碎片化到一定程度，君子就进退失据，只好眼不见心不烦，一走了之。所以还有北韩的存在，不是天理，是国运

 

[土农]

这只是抽取的论断，跟原文的论证并不直接相关。这些东西与政治没有直接关系。

在购物中心难以控制病毒的情况下，摆摊也可以作为选择，因为购物中心关门了啊。没有电的时候，就使用蜡烛。

穷人家孩子吃米，富人家孩子吃龙虾，基础条件不一样做独对的对比是不合适的。有良心的人不会回家责怪为什么父母不是马云。

好像有些离开题目太远。



很好的例子。
国家之间的战争本质就是两个家族之间的斗争，一旦展开，除了最初的争吵原因，就没有了理智、善良和正义。

关于摆地摊，一是九死一生，本人经历过，档口，叫卖会卖，有一点闪失就亏死，如果从来，我宁愿拾荒。二是把政府危机往后推，哪有一丁点父母的苦心。不出三个月，全国又是一地鸡毛

 

[卡城西北]

我体会， 个体不能因为在群， 就丢失羞耻感，
个人的羞耻感，我，对这个群的麻木做了什么贡献，

假如不谴责自己， 只把手指指向18路人，那么，就没法跟拔一毛助天下不为矣 无法自圆其说了

楼主转贴的，就是我所说的“人民群众总是能在多种可能的选项中，准确无误地挑中一个最差的。”

 

[sabre]

楼主转贴的，就是我所说的“人民群众总是能在多种可能的选项中，准确无误地挑中一个最差的。”

最 没统一标准的
我猜 你的意思是总体效果最差
这个总体效果 怎么计算 很难的

 

[蓝色大气层]

好贴！

 

[卡城西北]

最 没统一标准的
我猜 你的意思是总体效果最差
这个总体效果 怎么计算 很难的

一种说法。别相信人民群众就对了。

 

[alexw32]

五年前Harper 输给了小土豆之后发表讲话，第一句就不无悲痛地说"The people are always right", 这算是惨败之后的感慨了。

至于人民是不是总是正确的，这一点值得怀疑。在民主国家里，人民的最终选择在很大程度上取决于党派的宣传工作做得好不好，以及候选人的个人魅力，而这些因素往往会给目光短浅的群众造成误导。等到人民群众都能辨明好坏了，事态已经是秃子头上的虱子。

 

[fjptyhy]

38.尽管在那一天的那两个小时里他们做到了或者几乎做到了，到一个月以后他们却不再具备这种能力。他们无法再次通过考试。他们脑中不断丢失大量过于沉重的知识，而且没有新的知识来填充。他们的思想活力开始衰退，促进成长的才能渐渐干涸，这时一个得到充分发展的人诞生了，但此时的他早已疲惫不堪。结婚过上安定的生活，陷入某种循环，并永无止境地重复下去；他将自己封闭在狭隘的工作中，尽职尽责，仅此而已。他们最终变为了平庸之辈。

这一条估计是填鸭式教学和循规蹈矩的人生很好的注明。

 

[fjptyhy]

5.我们以为自己是理性的，我们以为自己的一举一动都是有其道理的。但事实上，我们的绝大多数日常行为，都是一些我们自己根本无法了解的隐蔽动机的结果。

吾日三省再三省吾身，看看能不能得到验证。

58.所以不要轻易地成为集体的一份子，这样很容易被别有用心的人利用，即使你以为自己只不过是随声附和了一下而已，实际上你已经成了帮凶。

人类的生活本身就是群体活动，这话大半需要特殊事件的刺激，并留下阴影，才会在心里产生足够的反应。

 

[sabre]

一种说法。别相信人民群众就对了。

看来你老婆今天不听话 气着你了

 

[卡城西北]

看来你老婆今天不听话 气着你了

没有啊。我一直是这样的观点。不要信群众，不要告诉他们你不信他们。
民主是一种很可爱的制度，但是一定会被遗忘，因为这种制度建立在让人民群众自己选择上。
说几百年的尺度，民主必败，不是没有原因的。

 

[fjptyhy]

五年前Harper 输给了小土豆之后发表讲话，第一句就不无悲痛地说"The people are always right", 这算是惨败之后的感慨了。

至于人民是不是总是正确的，这一点值得怀疑。在民主国家里，人民的最终选择在很大程度上取决于党派的宣传工作做得好不好，以及候选人的个人魅力，而这些因素往往会给目光短浅的群众造成误导。等到人民群众都能辨明好坏了，事态已经是秃子头上的虱子。

水能载舟，亦能覆舟。哈伯有李世民的觉悟，没有同样领悟人心的能力哈。

讲真，选举对我真的是左右摇摆，举棋难定的烦恼事，如果一个党派可以把政党纲领阐述到人心处，也是能耐。混乱的人心需要一个清晰有力的引领，不过选举其实只是序幕的拉开。剧本能不能演出成功还要看执政党的操作能力。执政者没有足够的前瞻力，随世事风云变幻迷失方向，完全没法引领群众走在前景清晰的大道上，这算是国运不济了。所以四年一届，给大家再次选择拨乱反正的机会。