我的基督信仰和生活(读经笔记)

小葡萄

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很多人说我有佛缘,我想我是有“基督缘”的,富康是个好同志,如果有机会进统战政协部门,前途无量,适合做思想工作,让别人能接受。

被“拒绝”未必是坏事。今天你被拒绝,并不代表以后你永远被拒绝。只要你活着、继续追求就有希望。轻易就接受人入会的组织,你不觉得太 CHEAP了吗?加拿大移民这么多人排队,不就是因为他有丰厚资源、真材实料,且招收移民有原则吗?

我曾经追求我老公遭拒,这说明他是有原则的人。他很有礼貌的婉拒我,没有破碎我的自尊心。我并没有因此灰心,继续追求,最后终于追到了。寻求上帝也不可灰心,希望你再接再厉。

谢谢你,开玩笑没有人身攻击,算有礼貌的。
 

小葡萄

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小葡萄反复提及大家看看她写的有没有一丁点对的地方, 我想了想,也有道理,不可否认,有些段落理解的有点意思。

还是听歌吧。 很多人,小葡萄是代表之一,都对现代WORSHIP SONGS 表示不理解, 认为是一种肤浅的表现形式,不庄重。 实际上在19世纪起初往前看,这个判断还是有道理的。 但当我们读到the Psalms, 我们看到了一个非常内容深邃的篇章,同时又是一个纯粹的用心体会的歌曲合集。 现代的WORSHIP SONGS已经不再局限于旧时的说教作用的HYMNS, 人们不仅仅要求BIBILICAL 的教诲,更渴望从灵魂深处唤醒对神的感激和喜悦。

“Worthy is the Lamb” by Darlene Zschech. 绝对不是一首SHALLOW的歌曲,即便从圣经中印证。 歌曲重复2遍, 歌词涉及 the cross, the wonder of our personal redemption, & the exalted glory of our Savior. 我非常希望,对现代教会音乐有些想法的人,听一下这首歌,问一下自己有没有触动到你心灵中最神圣的地方呢? 与小葡萄们分享:
http://www.youtube.com/watch?v=AR4CCLnmf1Q

Worthy Is the Lamb
Words & Music by Darlene Zschech

Thank you for the cross, Lord.​

Thank you for the price you paid.
Bearing all my sin and shame, in love you came
And gave Amazing Grace.​

Thank you for this love, Lord.​

Thank you for the nail-pierced hands.
Wash me in Your cleansing flow, now all I know…
Your forgiveness and embrace.​

Worthy is the Lamb​

seated on the throne.
We crown You now with many crowns
You reign victorious!
High and lifted up
Jesus, Son of God.
The darling of Heaven, crucified…​

Worthy is the Lamb.​

我听了这首歌,看在你勇气的份上。我相信你不是没有一点真诚。我不是被这首歌打动,而是被你的勇气和真诚打动。

就问一个问题:你的歌里面哪一首提到“悔改”repentance的?要知道圣经所说的福音,是“悔改”的福音。我可以提供一大堆的经文证实这一点。你说不反对圣经,那么你的歌应该跟圣经的福音相符。REPENTANCE 是不可或缺的内容。在之前的文章中我提到过,人可以打着“人民权利”的旗帜窃取“人民权利”,人可以用高举神主权的方式贬低神的主权;人照样可以用高举十字架的方式践踏十字架。没有悔改的福音,就不是圣经的福音,也不是十字架的福音。
 

小葡萄

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转述我先生的一句话:

有人说得救太容易了,因为只要“信”就可以了;

有人说得救太难了,要“信”了才可以。

“信”的真伪,才是得救的关键;也是神是否悦纳你的敬拜的关键;

一个人若是没有悔改,神不要你的奉献、赞美,神要的是你的“悔改”。

诗歌敬拜是一种赞美的“祭”;神要怎样的赞美呢?

撒上15:22 听命胜于献祭、顺从胜于公羊的脂油。悖逆的罪、与行邪术的罪相等.顽梗的罪、与拜虚神和偶像的罪相同.

以色列人也曾经敬拜金牛犊,他们称它为“耶和华”;但是耶和华厌弃他们的敬拜。(出埃及记32章)没有悔改的敬拜,是不蒙悦纳的敬拜。
 

小葡萄

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我非常希望,对现代教会音乐有些想法的人,听一下这首歌,问一下自己有没有触动到你心灵中最神圣的地方呢? 与小葡萄们分享:Worthy is the Lamb.

真正的与神同行、与神联合,是超越“感觉”和“氛围”的。当你失去这样的氛围和激情的感觉,你的信仰还在吗?不是不需要感觉和氛围,而是信心不需要“依赖”感觉和氛围。在你感觉孤独、麻木、痛苦、甚至荒唐时,你的信仰还在吗?

在鸟无人烟的山谷,没有打击乐和电吉他,没有麦克风,你仍然可以从心发出、用口歌唱出那“铭记在心”的赞美吗?你可以记住那些刻骨铭心的真理吗?你还可以流泪吗?在一无所有时,在无望的孤独中,在疑惑彷徨时,在灾难的黑夜里,你还能歌唱吗?

那才是真的赞美。
 
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小葡萄反复提及大家看看她写的有没有一丁点对的地方, 我想了想,也有道理,不可否认,有些段落理解的有点意思。

还是听歌吧。 很多人,小葡萄是代表之一,都对现代WORSHIP SONGS 表示不理解, 认为是一种肤浅的表现形式,不庄重。 实际上在19世纪起初往前看,这个判断还是有道理的。 但当我们读到the Psalms, 我们看到了一个非常内容深邃的篇章,同时又是一个纯粹的用心体会的歌曲合集。 现代的WORSHIP SONGS已经不再局限于旧时的说教作用的HYMNS, 人们不仅仅要求BIBILICAL 的教诲,更渴望从灵魂深处唤醒对神的感激和喜悦。

“Worthy is the Lamb” by Darlene Zschech. 绝对不是一首SHALLOW的歌曲,即便从圣经中印证。 歌曲重复2遍, 歌词涉及 the cross, the wonder of our personal redemption, & the exalted glory of our Savior. 我非常希望,对现代教会音乐有些想法的人,听一下这首歌,问一下自己有没有触动到你心灵中最神圣的地方呢? 与小葡萄们分享:
http://www.youtube.com/watch?v=AR4CCLnmf1Q

Worthy Is the Lamb
Words & Music by Darlene Zschech

Thank you for the cross, Lord.​

Thank you for the price you paid.
Bearing all my sin and shame, in love you came
And gave Amazing Grace.​

Thank you for this love, Lord.​

Thank you for the nail-pierced hands.
Wash me in Your cleansing flow, now all I know…
Your forgiveness and embrace.​

Worthy is the Lamb​

seated on the throne.
We crown You now with many crowns
You reign victorious!
High and lifted up
Jesus, Son of God.
The darling of Heaven, crucified…​

Worthy is the Lamb.​
我儿子很喜欢这首。当然,他一入门就接触这种WORSHIP 歌曲,还没有接触那种传统的。
点击链接后补充:歌是同一首歌,但不是这种唱法和场面,感觉完全不同。
 
最后编辑: 2012-11-21
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转述我先生的一句话:

有人说得救太容易了,因为只要“信”就可以了;

有人说得救太难了,要“信”了才可以。

“信”的真伪,才是得救的关键;也是神是否悦纳你的敬拜的关键;

一个人若是没有悔改,神不要你的奉献、赞美,神要的是你的“悔改”。

诗歌敬拜是一种赞美的“祭”;神要怎样的赞美呢?

撒上15:22 听命胜于献祭、顺从胜于公羊的脂油。悖逆的罪、与行邪术的罪相等.顽梗的罪、与拜虚神和偶像的罪相同.

以色列人也曾经敬拜金牛犊,他们称它为“耶和华”;但是耶和华厌弃他们的敬拜。(出埃及记32章)没有悔改的敬拜,是不蒙悦纳的敬拜。
你先生说的这句话很简单易懂!
那么如何知道自己是真信与否?
如何知道自己是否已经悔改?
为什么你能说出你已经真信?已经悔改?
 

小葡萄

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你先生说的这句话很简单易懂!
那么如何知道自己是真信与否?
如何知道自己是否已经悔改?
为什么你能说出你已经真信?已经悔改?

谢谢小猫,请参考65页的“关于得救流程”。

关于怎样知道自己悔改?对被光照的罪采取行动!

我信主已经十五年了,我并不知道确切在哪一个时刻、哪一点重生得救的。而是通过长年累月的与神同行的经历。

我一开始信教,接触的是比自由派更离谱的“异端”——基督复临安息日会;但是还好我有一本圣经。我看了圣经,圣经光照了我的罪,最明显的是对我爸爸的仇恨。家庭破碎我爸爸再婚,对我打骂过多,爱护不足。因此从小我就恨爸爸,用写日记以及 YELL BACK 的方式忤逆爸爸;还骂爸爸许多脏话。后来我被圣经光照要饶恕人,因为上帝也饶恕了我。因此我就饶恕了爸爸,与爸爸和好。这是我“悔改”的第一步。

由于我对圣经的话、神的光照有“反应”,对我悔改的罪有“行动”;因此,虽然我在异端的教会认识主,主自己把我从里面带出来,让我认识了一个家庭教会的领袖,从此以后我才开始正常的教会生活、圣经的学习。由于我有了第一步的悔改,神就继续不断的光照我,比如让我看到婚前性行为是犯罪;无故发脾气是犯罪、骂脏话;做采购收受回扣贿赂是犯罪;说谎做假单据是犯罪。我在这些光照下一步步悔改,每一次悔改都有行动,也付出了代价。因为不说谎不做假,我曾经丢掉工作;因为不随从妈妈一起恨爸爸,也不跟她一样撒谎骗人,我被妈妈赶走了。这些都是悔改的“果子”。

而我也是在信主很多年以后,才慢慢确定我是“得救”了,因为无论什么环境、什么困难、什么试探挑战,都没有让我放弃信仰。最重要的,我的生命在不断成长,对神的认识不断加深。我对神的“信心”也在成长。刚开始信时,常常有疑惑;甚至会怀疑神的存在;后来经历多了,不怀疑神的存在了,却开始怀疑神是否公义、良善?他为何常常“坐视不管”?他为何对我的苦难似乎“视而不见”?他为何要让我经历那么多的困难?但是一路走来,信心不断成长,我竟然也不再怀疑他的良善和公义了。我发现我里面的信心不那么容易被动摇,它是根深蒂固了。所以我相信我是真的“信”了。
 

Michelle Libra

流金歲月 感恩惜福
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为小葡萄的成长鼓掌!
我们身上数不完的缺陷和原罪,是需要慢慢的领悟和悔改的,
每个人的课程都不同,领悟的过程、深度与广度也都不同,但殊途同归。
不管何时何地,我们都在努力!
God bless everyone!
 

小葡萄

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我有一个基督徒朋友被人伤害得很重。她长年累月地恨她的仇人,但是她对我说她不想恨。我说,你需要采取行动,对他表示善意。她却总是不肯采取行动,于是内心的恨总是无法消除、甚至越积越多。她不断地问我:怎样才算是悔改?我说:采取行动。她不肯,于是总是在“恨”的泥潭里打滚。我说,为什么你不信呢?只要你采取行动,你心里的“恨”一定会发生改变。不采取行动就不是悔改,只是认识到错了不是悔改;必须采取行动。

路3:8 你们要结出果子来、与悔改的心相称、不要自己心裡说、有亚伯伯罕为我们的祖宗.我告诉你们、神能从这些石头中、给亚伯拉罕兴起子孙来。
 

小葡萄

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对于音乐,我也是充满了 PASSION。我可以连唱许多首歌,背的;还能一边跳一边唱。很遗憾我没能学习钢琴,但是我曾经尝试自己弹谱;曾经向往拉小提琴;后来发现小提琴拉不好就跟拉锯一样难听,就放弃了。

刚开始信主,我什么歌都唱。猫王也作过赞美诗,如果刚信主那阵子我知道的话,说不定也会拿猫王的歌来唱。从前很喜欢赞美之泉,还有各种格调的圣诗。有一阵子每天在家里放现代诗歌,激动的时候还手舞足蹈一下。我想按照我那时的生命和认识,也许神不会苛责我,要求我诗歌上“无误”。我对大家的劝诫,是作为一个老基督徒的一些感受。对于诗歌的严肃性,是近几年来的感悟;一是由于赶鬼的经历;二是由于现代神学里面的致命错误最容易借着诗歌带入教会。音乐对人的影响力是非常大的,歌词如果违背圣经,对人的误导力也非常大。大家如果不怕走弯路,不听我的劝诫也罢。真正的喜乐不是来自于一时的情绪和氛围。
 

小葡萄

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月光推荐的 Worthy Is the Lamb 歌词不算离谱、曲调还算优雅,只是如果所有的敬拜歌曲里面没有一首提到悔改、新生命、死与复活的改变,就比较让我质疑。这首歌挺好听,歌手声音优美;只是大教会喜欢渲染氛围、名人效应,这一点我不是很感冒。

温哥华每年都会举办一些圣诗演奏会,我觉得过分着重于音乐和各人才华,是一种表演。然而我觉得圣诗不能拿来表演,而只能拿来作为敬拜使用。

曾经喜欢巴赫的音乐,但说句老实话,他的“弥赛亚”更像希律听的宫廷音乐,而不是一个木匠唱的赞美诗歌。也许就是我品味低吧,我承认我是木匠级别的。
 

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我想当年我傻傻地唱那些现代诗歌的时候,如果我唱的诗歌真的不符合圣经。当时神悦纳的不是我口里的诗歌,而是我心里的旋律,是我的真诚和执着。这种真诚和执着就是一首歌。我仍然不鼓励大家唱现代诗歌,因为我不想各位因为被情绪和感觉渲染而走了弯路。但是我想神还是可能有所悦纳;如果你对他有一丝一点的真诚,我想他不会视而不见;但是你的真诚是需要经得起时间考验的。时间会显示出,你的热情是对上帝的敬拜,还是一种自我陶醉;是一种对真理的执着,还是一种宗教的迷信;是傻傻的真挚,还是装饰的伪善;是真实的表白,还是自作的多情。
 

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不妨把圣经一节节拿来让大家讨论,也许这样更有益处,俺看您写的,有很多是值得探讨的,您说呢?

也许是我误解了你,我不懂得“一节节地讨论”,我的解经都是联系上下文和整本圣经的。有的教会查经每次查一、两节,五年查一卷书,这是我无法做到的。我的解经都是以“题目”为单位,以传福音为导向。比如“没有一个义人吗?”这个题目是以传福音为导向,重点在罗马书第3章,但是不仅仅限于罗马书第三章,而是涉及圣经各个章节的。

另外,我需要花时间回答那些常常看我贴的慕道友的问题,更需要关心他们的灵魂。请谅解。

对于任何题目,需要时间整理撰写、讨论回答,请耐心等待。

另外,你的头像很可爱!
 

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另外,我除了写解经题目之外,还会穿插一些见证;有我个人的,也有别人的。这是论坛,显得有点无序;但是之所以放在论坛而不是网页,就是为了能跟读者有一个互动。
 

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我的解经题目的撰写,是正在进行时,不是过去完成时;为保证质量,需要费时费力;有时也会给自己放一个假,呵呵。

如果大家觉得很想看我写的解经题目。目前我有一个写好的系列,叫做“圣经没有思想罪”,可以给大家细细研究一下。如果有兴趣我可以贴上来。如果没兴趣,等到适当的时候再说。
 
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谢谢小猫,请参考65页的“关于得救流程”。

关于怎样知道自己悔改?对被光照的罪采取行动!

我信主已经十五年了,我并不知道确切在哪一个时刻、哪一点重生得救的。而是通过长年累月的与神同行的经历。

我一开始信教,接触的是比自由派更离谱的“异端”——基督复临安息日会;但是还好我有一本圣经。我看了圣经,圣经光照了我的罪,最明显的是对我爸爸的仇恨。家庭破碎我爸爸再婚,对我打骂过多,爱护不足。因此从小我就恨爸爸,用写日记以及 YELL BACK 的方式忤逆爸爸;还骂爸爸许多脏话。后来我被圣经光照要饶恕人,因为上帝也饶恕了我。因此我就饶恕了爸爸,与爸爸和好。这是我“悔改”的第一步。

由于我对圣经的话、神的光照有“反应”,对我悔改的罪有“行动”;因此,虽然我在异端的教会认识主,主自己把我从里面带出来,让我认识了一个家庭教会的领袖,从此以后我才开始正常的教会生活、圣经的学习。由于我有了第一步的悔改,神就继续不断的光照我,比如让我看到婚前性行为是犯罪;无故发脾气是犯罪、骂脏话;做采购收受回扣贿赂是犯罪;说谎做假单据是犯罪。我在这些光照下一步步悔改,每一次悔改都有行动,也付出了代价。因为不说谎不做假,我曾经丢掉工作;因为不随从妈妈一起恨爸爸,也不跟她一样撒谎骗人,我被妈妈赶走了。这些都是悔改的“果子”。

而我也是在信主很多年以后,才慢慢确定我是“得救”了,因为无论什么环境、什么困难、什么试探挑战,都没有让我放弃信仰。最重要的,我的生命在不断成长,对神的认识不断加深。我对神的“信心”也在成长。刚开始信时,常常有疑惑;甚至会怀疑神的存在;后来经历多了,不怀疑神的存在了,却开始怀疑神是否公义、良善?他为何常常“坐视不管”?他为何对我的苦难似乎“视而不见”?他为何要让我经历那么多的困难?但是一路走来,信心不断成长,我竟然也不再怀疑他的良善和公义了。我发现我里面的信心不那么容易被动摇,它是根深蒂固了。所以我相信我是真的“信”了。

再一次确认就是这样的一个过程。
有没有想过在这里被你批评或指引的基督徒恰巧他们正在走在“真信”的路上,就像你也同样经历过的一样,那是要很多年才能成就的事。(我记得你之前好像已经提到这一点,很好。)
很高兴见到一个真信徒分享这个“真信”的过程和真理,可以叫我们少走一些弯路。
刚刚见到这个链接,也见过很多已经真信的人采用这种“爱”的方式。[ame="http://www.youtube.com/watch?v=3YXINEYdnkY&feature=related"]http://www.youtube.com/watch?v=3YXINEYdnkY&feature=related[/ame]
 
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对于音乐,我也是充满了 PASSION。我可以连唱许多首歌,背的;还能一边跳一边唱。很遗憾我没能学习钢琴,但是我曾经尝试自己弹谱;曾经向往拉小提琴;后来发现小提琴拉不好就跟拉锯一样难听,就放弃了。

刚开始信主,我什么歌都唱。猫王也作过赞美诗,如果刚信主那阵子我知道的话,说不定也会拿猫王的歌来唱。从前很喜欢赞美之泉,还有各种格调的圣诗。有一阵子每天在家里放现代诗歌,激动的时候还手舞足蹈一下。我想按照我那时的生命和认识,也许神不会苛责我,要求我诗歌上“无误”。我对大家的劝诫,是作为一个老基督徒的一些感受。对于诗歌的严肃性,是近几年来的感悟;一是由于赶鬼的经历;二是由于现代神学里面的致命错误最容易借着诗歌带入教会。音乐对人的影响力是非常大的,歌词如果违背圣经,对人的误导力也非常大。大家如果不怕走弯路,不听我的劝诫也罢。真正的喜乐不是来自于一时的情绪和氛围。

你发帖真快!我才发完你就已经在前面发了这个!
少走弯路!
 

小葡萄

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再一次确认就是这样的一个过程。
有没有想过在这里被你批评或指引的基督徒恰巧他们正在走在“真信”的路上,就像你也同样经历过的一样,那是要很多年才能成就的事。(我记得你之前好像已经提到这一点,很好。)
很高兴见到一个真信徒分享这个“真信”的过程和真理,可以叫我们少走一些弯路。
刚刚见到这个链接,也见过很多已经真信的人采用这种“爱”的方式。[URL]http://www.youtube.com/watch?v=3YXINEYdnkY&feature=related[/URL]

当然想过,但是我的“指正”是出于爱。基督的爱是包含了公义的。我认同视频里面的基督徒的一部分观点,但不完全接受。比如她否认所有的JUDGEMENT,这个当然我不能接受。如果不能有任何 JUDGEMENT,首先就是否定了悔改的必要,也不要讲地狱。这是自由派的做法。自由派不指正任何人。但为了保持我的一致性,我必须讲悔改和地狱,也就必然会得罪人。我并没有“开除”任何一个人,说他们肯定不得救;我质疑一个人的信心,是出于“希望他有信心”这样的动机,而不是自义的嘲讽。

我说那个摇滚乐的上帝不是我的上帝,这句话绝对不会收回;因为圣经说神叫人安静;当然真信徒也可能一时受迷惑了,神会带领他们改变认识。如果我不指正任何行为,那我就没有立场了;我的立场决定了我需要指正。如果我没有立场,还有什么 RIGHT CAUSE 看我的贴呢?呵呵。你对我对他也对,就没有对错了。如果我没有指正的权利,又如何传生死攸关的福音呢?
 

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