为什么会写这样一个题目，是因为看了所谓亲和力的帖子。本不想发言，但外面大雪翻飞，这样的气候容易出帖子啊。
记得皇帝的新衣吧，若不是那个小孩，皇帝会一直光屁股走下去，可以说，那些虚伪的观众把皇帝给害了，真正为他好的，是个说真话的人。
良药因为它良，所以，它有时候不在乎是不是苦口。
大家有没有发现，正能量帖基本要建立在虚伪的基础上，而负能量帖基本是建立在真实的基础上。
问题是，大众都容易接受虚伪。
我有个同事，笃信虚伪的作用，每见到其他同事，都不惜余力地挖掘辞典里最美丽的辞藻来逢迎，因为准知道对方爱听，比如见到一黄脸婆，“哇，你今天真精神！”“你的衣服怎么那么好看啊！”“你的脸好白啊！”之类的，明明对方脸都没洗。有一次，见到那个同事夸别人丑的要死的小孩“这孩子真漂亮！”我在旁边听了恶心死了，真的！这种人其实很狡猾，很懂得利用人类的弱点，然后看着被夸得晕晕乎乎的对方，心底里在嘲笑对方是个傻叉。后来，那个同事的朋友反而很少，为什么呢，因为人们总是看到那个同事在如此夸别人，也就没人拿话当话了，都知道那个人虚伪，输也输在了虚伪上。
这种人虽然洞悉人们的弱点，但却不懂得，虚伪这种事情，就像做爱一样，只能是两个人之间的事情。
还有个同事，吹捧领导不分场合，经常大庭广众地拍马屁。你私下里拍也就算了，当着其他人的面拍，在取得领导高兴的同时，副作用也是很大的，人人背后都笑他，瞧不起他。
记得一个小品，卖菜的招呼一个大嫂：“姑娘，买点菜不？新鲜的。”大嫂一听对方叫自己姑娘，很高兴地买下了菜。紧跟着来了个大娘，小贩依然是“姑娘，买菜不？”之前的大嫂这才知道上了虚伪的当，气得将菜摔向小贩的面门。这个小贩虽然很聪明，但他依然不够聪明，不懂得虚伪只能是两个人之间的事情，你虚伪就虚伪了，别太张扬。
一个人明明能昧着自己的感觉说出完全不同的话，那也是需要代价的。我不得不怀疑那个人的人品问题。
授花与人，手留余香。那也得是送真花，假花也留不下什么香。
说话太直不一定就好，要体会对方的感受。但反过来，说话太虚伪，就是好事啦？
虚伪的老好人，其实最靠不住。这种人的处世哲学就是明哲保身。
宋江够虚伪，够有亲和力，谁的忙都帮。但老好人，什么人都不敢得罪，也注定了他的结局。连朝廷也不敢得罪，对高俅做老好人，归顺朝廷，梁山弟兄都被他害了。真是成也虚伪，败也虚伪。
记得皇帝的新衣吧，若不是那个小孩，皇帝会一直光屁股走下去，可以说，那些虚伪的观众把皇帝给害了，真正为他好的，是个说真话的人。
良药因为它良，所以，它有时候不在乎是不是苦口。
大家有没有发现，正能量帖基本要建立在虚伪的基础上，而负能量帖基本是建立在真实的基础上。
问题是，大众都容易接受虚伪。
我有个同事，笃信虚伪的作用，每见到其他同事，都不惜余力地挖掘辞典里最美丽的辞藻来逢迎，因为准知道对方爱听，比如见到一黄脸婆，“哇，你今天真精神！”“你的衣服怎么那么好看啊！”“你的脸好白啊！”之类的，明明对方脸都没洗。有一次，见到那个同事夸别人丑的要死的小孩“这孩子真漂亮！”我在旁边听了恶心死了，真的！这种人其实很狡猾，很懂得利用人类的弱点，然后看着被夸得晕晕乎乎的对方，心底里在嘲笑对方是个傻叉。后来，那个同事的朋友反而很少，为什么呢，因为人们总是看到那个同事在如此夸别人，也就没人拿话当话了，都知道那个人虚伪，输也输在了虚伪上。
这种人虽然洞悉人们的弱点，但却不懂得，虚伪这种事情，就像做爱一样，只能是两个人之间的事情。
还有个同事，吹捧领导不分场合，经常大庭广众地拍马屁。你私下里拍也就算了，当着其他人的面拍，在取得领导高兴的同时，副作用也是很大的，人人背后都笑他，瞧不起他。
记得一个小品，卖菜的招呼一个大嫂：“姑娘，买点菜不？新鲜的。”大嫂一听对方叫自己姑娘，很高兴地买下了菜。紧跟着来了个大娘，小贩依然是“姑娘，买菜不？”之前的大嫂这才知道上了虚伪的当，气得将菜摔向小贩的面门。这个小贩虽然很聪明，但他依然不够聪明，不懂得虚伪只能是两个人之间的事情，你虚伪就虚伪了，别太张扬。
一个人明明能昧着自己的感觉说出完全不同的话，那也是需要代价的。我不得不怀疑那个人的人品问题。
授花与人，手留余香。那也得是送真花，假花也留不下什么香。
说话太直不一定就好，要体会对方的感受。但反过来，说话太虚伪，就是好事啦？
虚伪的老好人，其实最靠不住。这种人的处世哲学就是明哲保身。
宋江够虚伪，够有亲和力，谁的忙都帮。但老好人，什么人都不敢得罪，也注定了他的结局。连朝廷也不敢得罪，对高俅做老好人，归顺朝廷，梁山弟兄都被他害了。真是成也虚伪，败也虚伪。
