?一名眼施。常以好眼。视父母师长沙门婆罗门不以恶眼。名为眼施。舍身受身。得清净眼。未来成佛。得天眼佛眼。是名第一果报。
??看人要安祥亲和，不能‘金刚怒目’随意瞪人家不好哦。将来得眼根清静，得天眼佛眼。
??二和颜悦色施。于父母师长沙门婆罗门。不颦蹙恶色。舍身受身。得端正色。未来成佛。得真金色。是名第二果报。
??态度要和颜悦色，有‘亲和力’，不能给点‘颜色看看’，将来会得端正的果报。
??三名言辞施。于父母师长沙门婆罗门。出柔软语。非粗恶言。舍身受身。得言语辩了。所可言说。为人信受。未来成佛。得四辩才。是名第三果报。
??说话要柔和，婉转，不要粗口，恶言，讲狠话。破口大骂当然更不可以了。这样将来的果报是言语辨才，说话人都信服。
??四名身施。于父母师长沙门婆罗门。起迎礼拜。是名身施。舍身受身。得端政身。长大之身。人所敬身。未来成佛。身如尼拘陀树。无见顶者。是名第四果报。
??对父母师长出家人恭敬有礼，前迎致敬，这样得端正高大的身报。佛后得无见顶相。
??五名心施。虽以上事供养。心不和善。不名为施。善心和善。深生供养。是名心施。舍身受身。得明了心。不痴狂心。未来成佛。得一切种智心。是名心施第五果报。
??虽然表面上能做到上面的供养，但是内心不能和善，则不能算数的。内心和善，将来可以得到智慧明了，不会癫狂疯痴。
??六名床座施。若见父母师长沙门婆罗门。为敷床座令坐。乃至自以已所自坐。请使令坐。舍身受身。常得尊贵七宝床座。未来成佛。得师子法座。是名第六果报。
??见父母长辈，出家人，要起身安置座位，或者让座，将来的果报可以的尊贵七宝床座。
??七名房舍施。前父母师长沙门婆罗门。使屋舍之中得行来坐卧。即名房舍施。舍身受身。得自然宫殿舍宅。未来成佛。得诸禅屋宅。是名第七果报。是名七施。虽不损财物。获大果报。
??请父母师长，出家人于房舍中休息、行止、座卧，将来得宫殿宅舍报。
??以上布施，虽不用花钱，但是有大果报。所以，请不要再说什么自己的饮食起居都是问题，更无法供养美丽的鲜花，食物以及其他。施舍同样是靠自己的言行与心性的。希望能够有所帮助到大家！
为袅不离单身版主题．．．赠送坚持到这一行字的兔子一个原装＂姻缘咒＂
OM-GURU-GURE-SUI-SVAHA
（嗡-咕?-咕咧-叔伊-耍哈）
OM ? 向高?次祈求
GURU ? 金?上?
GURE ? 上?法?
SUI ? 浪子(等於月老的剪晋?)
SVAHA ? 速速成就(急急如律令)
SVAHA 彦的 VA 可?成 UA
因?很多遮言?有呃?音---?遮就?有
SVAHA很多人?成”梭哈”---?好
但?成”耍哈”比蒉接近原音
??看人要安祥亲和，不能‘金刚怒目’随意瞪人家不好哦。将来得眼根清静，得天眼佛眼。
??二和颜悦色施。于父母师长沙门婆罗门。不颦蹙恶色。舍身受身。得端正色。未来成佛。得真金色。是名第二果报。
??态度要和颜悦色，有‘亲和力’，不能给点‘颜色看看’，将来会得端正的果报。
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??五名心施。虽以上事供养。心不和善。不名为施。善心和善。深生供养。是名心施。舍身受身。得明了心。不痴狂心。未来成佛。得一切种智心。是名心施第五果报。
??虽然表面上能做到上面的供养，但是内心不能和善，则不能算数的。内心和善，将来可以得到智慧明了，不会癫狂疯痴。
??六名床座施。若见父母师长沙门婆罗门。为敷床座令坐。乃至自以已所自坐。请使令坐。舍身受身。常得尊贵七宝床座。未来成佛。得师子法座。是名第六果报。
??见父母长辈，出家人，要起身安置座位，或者让座，将来的果报可以的尊贵七宝床座。
??七名房舍施。前父母师长沙门婆罗门。使屋舍之中得行来坐卧。即名房舍施。舍身受身。得自然宫殿舍宅。未来成佛。得诸禅屋宅。是名第七果报。是名七施。虽不损财物。获大果报。
??请父母师长，出家人于房舍中休息、行止、座卧，将来得宫殿宅舍报。
??以上布施，虽不用花钱，但是有大果报。所以，请不要再说什么自己的饮食起居都是问题，更无法供养美丽的鲜花，食物以及其他。施舍同样是靠自己的言行与心性的。希望能够有所帮助到大家！
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因?很多遮言?有呃?音---?遮就?有
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但?成”耍哈”比蒉接近原音
