- 主题发起人 skyjcz
- 发布时间 2005-06-01
还有就是那里的老师经常罢工吗？这对你们的学习计划有影响吗？
看到如此精彩的文章，严重欣赏！更佩服的是出自一个10几岁的孩子之手！别说在加拿大，就是国内同龄的孩子中文能写得这么好的，也是不容易的。
中国和加拿大的教育各有利弊，虽说西方的教育有利于孩子的创造性，但中文的博大精深，中国的悠久历史还真不想让孩子丢掉，毕竟我们是中国人。就像这个棒小伙，如果从小学1年级就在加拿大读书的话，中文就不容易这么溜了。很希望自己的孩子最少能在中国读完整个小学再过去，这样，中文的底子打好了，一些基本的中国的历史地理文学也掌握了，只可惜，这恐怕是一厢情愿。
BTW，为何我都看不到图片？
中国和加拿大的教育各有利弊，虽说西方的教育有利于孩子的创造性，但中文的博大精深，中国的悠久历史还真不想让孩子丢掉，毕竟我们是中国人。就像这个棒小伙，如果从小学1年级就在加拿大读书的话，中文就不容易这么溜了。很希望自己的孩子最少能在中国读完整个小学再过去，这样，中文的底子打好了，一些基本的中国的历史地理文学也掌握了，只可惜，这恐怕是一厢情愿。
BTW，为何我都看不到图片？
给Tommy加分
这样培养思考能力太好了。
给Tommy加分。
skyjcz 说:
这样培养思考能力太好了。
给Tommy加分。
2005年10月21日 星期五，阴
三文鱼回流
三文鱼也叫鲑鱼。每年10月中下旬，三文鱼就成群结队的从大海里游到深山中产卵。这几天正好教师罢工，妈妈下班后，我们一家就去看一年一见的三文鱼回流。
出发之前，我们就计划好了行车路线。在距温哥华东一百多公里深山中的Weaver Creek Regional Park里有一个Weaver Creek Spawning Channel，也就是威化溪产卵水道。我们要从Hwy 91到New Westminster，然后从那里上一号公路（Trans Canada Hwy），到Abbotsford时转到Hwy 11，走到Mission时上Hwy 7，也就是Lougheed Hwy，一直向东走，到Harrison Mill时转到Morris Valley Road，再在深山里走10公里就到了。我们计划的很周密。
我们在2点半出发，顺利地上了Hwy 91，到了New Westminster。我们刚下高速，问题就出现了。堵车。速度特别慢，1公里路因堵车竟走了20分钟。20分钟后，我们离开了堵车区域，高速向前行驶，心里总算松了一口气。但是更严重的还在后面呢！5分钟后，我们又被挤在一堆大卡车中间，走走停停，最快的时候是时速3公里。15分钟后，我们实在等不及了（前面已经形成了五六公里长的车河），就往回驶去。我们想Columbia Street会快一点，但是事实证明我们想错了。当我们开到Columbia Street时，发现堵车的情况比刚才那条街好不了多少。没办法，只好等吧。我们走走停停，半个小时后终于上了一号公路。刚才那场堵车是我们到加拿大以后见到的最严重的一次。在堵车时我看到路边加油站的油价下降到了98.9，可能是大家都因为堵车，不去加油了吧……
上了一号公路以后就没有堵车的情景了。我们沿着一号公路一直往东走，是不是看见一些雪山，路旁有很多树，景色非常优美。走到Langley时，那些雪山般的分外清晰，当时已经下午四点多了，太阳的光芒斜射在白雪皑皑的山尖上，把洁白的雪染成金色了。整座雪山如戴上了一顶金色的王冠，熠熠生辉。我们仿佛进入了一个童话世界！如果不堵车的话，太阳还会挂在高空中，阳光也不会斜射在这山尖上。堵车没白堵！又走了一刻钟，我们从92号出口下了Trans Canada Hwy，走在Abbotsford的Hwy11上。
很快，我们就感受到Abbotsford这个小镇的美了。我们在一号公路上看到的雪山就位于Abbotsford的东边。车行驶在Hwy 11上，放眼就能看到许多山脉，山上布满了房子，而房子掩映在五颜六色的树木之中：绿色的，红色的，黄色的，棕色的……如果光有绿色的话，颜色就会太单调，而这五光十色的树木也构成了那里的一道独特的风景。山前面有一个橙色的特大帐篷，里面能住两三百个人。五分钟后，我惊讶的发现群山前有一块大草地，但草是红色的！我们最后也没有搞明白那些“红草”到底是什么植物，只是远远看见一片红色的海洋。更漂亮的还在后边呢！一大片绿草地出现在公路两旁，有很多马与牛在草地上悠闲地吃着草。这不就是Windows XP的桌面吗？十分钟后，我们过了一座桥，进入了小镇Mission。根据我的第一感觉，Mission没有Abbotsford美。Abbotsford具有一种乡村美，而Mission已经被城市化了。我们上了Hwy 7，也就是Lougheed Hwy。
我们沿着Hwy 7一直向东走。这段路虽然不短，但是旁边的景色非常美。草原在这段路上是很常见的。我们偶尔经过一些大湖和河，那里的景色异常优美。大山把明亮的湖水当成他的镜子；野鸭把清澈的湖水当成他的泳池，构成了一幅美妙的风景画。五颜六色的树木倒映在湖水中，与九寨沟没有什么区别。半小时后，我们走在Morris Valley Road上。这是一条山路，池塘随处可见。我们上了一座小木桥，这桥很窄，只能容一辆汽车通过，桥下是一条小溪。说小溪也小了点，远远的就听到了哗哗的流水声。我们下车看了看，发现水流很急，但特别清。水的颜色是浅蓝色的。这颜色比天蓝色还要浅好几倍，泛着美的绿，非常诱人。有好多人在那里钓鱼，但好像都没钓到。我们上车继续向前，走了大约三四公里就到了目的地。我看了一下计程表，从Richmond到这里走了快130公里。
卑诗省鲑鱼增产工作的悠长历史在威化溪（Weaver Creek）开始。1885年秋季，在这里首次把从红鲑（sockeye salmon）取得的鱼卵移殖到卑诗省的其他河流去。1800年代晚期，鲑鱼的产量极为丰富，当时菲沙河（Fraser River）口的商业性刺网捕鱼季节到十月已大致结束，对同时回游到威化溪产卵的红鲑影响不大。因此每年有多至八百万的鱼卵可供移殖。
从1943年到1959年，每年平均有20000尾红鲑会到威化溪产卵。但是在1960到1968这八年间，减少到12000尾。主要的原因是鲑鱼产卵的河床受到洪水破坏。卑诗省沿岸雨量丰富，如威化溪般的小溪，流水量变幅甚大。在1960年代，这天然问题变得更为严重。因为威化溪流域的树林遭到大量砍伐，引致此溪和主要支流撒克威溪（Sakwi Creek）的洪流剧增。洪流对鲑鱼繁殖极为不利，急流冲蚀河床碎石，使鱼卵大量死亡或遗失，减少能成长的鱼数。回流到威化溪的红鲑数量因此而减低，商业渔获量也随着下降。1960年以前，每年有94000尾红鲑的渔获量，但在1960至1968的八年间，却降低到每年只得24000尾。要扭转数量剧减的趋势，显然必须有所行动去抢救这溪中珍贵的红鲑鱼群。
一条产卵隧道于1965年凿建在威化溪旁，以增加适合红鲑产卵的环境，这隧道是一条2932公尺长的人工浅溪，底部铺上河床碎石，两边斜坡用较大的石头筑成，红鲑以及少数的大马哈鲑（chum salmon）和细鳞鲑（pink salmon，我们平常吃的那种）都在这条人工水道中自然地产卵。凿建产卵水道而不用孵卵厂的原因是由于未成年的红鲑和细鳞鲑在孵卵厂的存活率太低。这条水道就像用人工延长了威化溪，使更多的鲑鱼可以回游到这里自然的产卵。而当鲑鱼卵在碎石中孵化时，产卵水道能提供保持清洁和稳定的流水，不受冬季溪中的洪水影响。
为了确保鲑鱼和鱼卵随时都有充足的水流，威化溪产卵隧道有三个不同的水源。一条地下输水管从饮水口把威化溪水引入一个大型的沉淀池，将淤泥和其他悬浮物质沉淀，随后第二条输水管把清水送到产卵隧道去。当威化溪水位过低时，补充水量可有支流撒克威溪径另一个沉淀池注到威化溪饮水口的上游处，以供需要。第三个水源是威化湖（Weaver Lake）。如果天旱无雨，或撒克威溪结冰，或溪水极污蚀时，可从湖引水加入隧道。所有泄水都从产卵隧道的下游流出，注回威化溪。
自从1965年凿建以来，事实证明威化溪产卵水道极为成功。现在在这里生产的红鲑是1965年前没有产卵水道时的两百倍以上。产卵水道的稳定流水和清洁的碎石是促成产量巨增的原因。在自然环境下每一百红鲑卵只孵出八尾鱼苗，在产卵水道中孵出的鱼苗相比高达百分之八十。1965年至1997年的三十二年间，在威化溪旁的产卵水道总产近十亿尾红鲑苗，八千万尾大马哈鲑苗和一千万尾细鳞鲑苗。凿建隧道之前，威化溪每年红鲑商业渔获只得24000尾，今年的渔获已增加到296000尾。
在威化溪，鲑鱼生命周期开始与成鱼从太平洋回归到产卵水道。每尾雌鲑在一位较大的雄鲑陪伴下开始挖掘下卵巢。雌鲑用尾鳍掘出一个小坑，然后下卵到里面。雄鲑同时射出一团云雾状的精液。橘黄色的鱼卵在缓缓降近碎石间时受精。跟着雌鲑再掘另一个下卵巢，利用挖出来的碎石掩盖先前的巢，以防里面的鱼卵被掠食。它重复这个步骤，直至排下所有的鱼卵为止。产卵完成后不久，鲑鱼就会死去，鱼尸每天都会从产卵水道被捞出，埋在威化溪上游岸旁。经过整个秋季和冬季，鱼卵慢慢地发育，到了春天，孵出腹下带着卵黄囊的仔鱼。卵黄囊含有仔鱼发育需要的所有养分，这些仔鱼藏在碎石中间，不受掠食鸟兽的威胁，直至养分被完全吸收为止。三月至五月间，鲑鱼鱼苗从产卵水道的碎石间游出，不久即离开水道。细鳞鲑和大马哈鲑的鱼苗向下游迁徙自菲沙河口，开始在海水中的生活。细鳞鲑两年后回归，而大部分的大马哈鲑三年后才回归产卵。红鲑鱼苗则顺威化溪向下游徙，经过莫里斯湖（Morris Lake）至夏里逊河（Harrison River），然后逆流而上到夏里逊湖（Harrison Lake），在那里生养一年，第二年春天，银色的未成年红鲑顺流迁出，到大海里再留养两年半。当这些红鲑长到四岁大的成鱼，回流到威化溪产卵时，这次的生命周期就告完成。
在这些水渠里有很多“台阶”，三文鱼必须跳过那些才能前进。因为是逆流而上，所以有些鱼跳过“台阶”后又被湍急的水流冲回去了。有些鱼卡在那里动弹不得，时间长了就死了。在后段的水渠里有很多鱼的尸体浮在水面上。我们走的时候看见有几个工作人员用钗子把它们一条条的叉上岸来。有些已经变硬了，可能是前一天晚上死的。在一个小区域中，工作人员就捞出了二三十条鱼尸。好悲壮啊！
天渐渐地变黑了，直到什么都看不见时，我们踏上了回家的路程。九点多钟我们才到家。虽然挺累的，但是看到了三文鱼回流及沿途美丽的风景，我认为很值得，以后我们还要再去！
三文鱼回流
三文鱼也叫鲑鱼。每年10月中下旬，三文鱼就成群结队的从大海里游到深山中产卵。这几天正好教师罢工，妈妈下班后，我们一家就去看一年一见的三文鱼回流。
出发之前，我们就计划好了行车路线。在距温哥华东一百多公里深山中的Weaver Creek Regional Park里有一个Weaver Creek Spawning Channel，也就是威化溪产卵水道。我们要从Hwy 91到New Westminster，然后从那里上一号公路（Trans Canada Hwy），到Abbotsford时转到Hwy 11，走到Mission时上Hwy 7，也就是Lougheed Hwy，一直向东走，到Harrison Mill时转到Morris Valley Road，再在深山里走10公里就到了。我们计划的很周密。
我们在2点半出发，顺利地上了Hwy 91，到了New Westminster。我们刚下高速，问题就出现了。堵车。速度特别慢，1公里路因堵车竟走了20分钟。20分钟后，我们离开了堵车区域，高速向前行驶，心里总算松了一口气。但是更严重的还在后面呢！5分钟后，我们又被挤在一堆大卡车中间，走走停停，最快的时候是时速3公里。15分钟后，我们实在等不及了（前面已经形成了五六公里长的车河），就往回驶去。我们想Columbia Street会快一点，但是事实证明我们想错了。当我们开到Columbia Street时，发现堵车的情况比刚才那条街好不了多少。没办法，只好等吧。我们走走停停，半个小时后终于上了一号公路。刚才那场堵车是我们到加拿大以后见到的最严重的一次。在堵车时我看到路边加油站的油价下降到了98.9，可能是大家都因为堵车，不去加油了吧……
上了一号公路以后就没有堵车的情景了。我们沿着一号公路一直往东走，是不是看见一些雪山，路旁有很多树，景色非常优美。走到Langley时，那些雪山般的分外清晰，当时已经下午四点多了，太阳的光芒斜射在白雪皑皑的山尖上，把洁白的雪染成金色了。整座雪山如戴上了一顶金色的王冠，熠熠生辉。我们仿佛进入了一个童话世界！如果不堵车的话，太阳还会挂在高空中，阳光也不会斜射在这山尖上。堵车没白堵！又走了一刻钟，我们从92号出口下了Trans Canada Hwy，走在Abbotsford的Hwy11上。
很快，我们就感受到Abbotsford这个小镇的美了。我们在一号公路上看到的雪山就位于Abbotsford的东边。车行驶在Hwy 11上，放眼就能看到许多山脉，山上布满了房子，而房子掩映在五颜六色的树木之中：绿色的，红色的，黄色的，棕色的……如果光有绿色的话，颜色就会太单调，而这五光十色的树木也构成了那里的一道独特的风景。山前面有一个橙色的特大帐篷，里面能住两三百个人。五分钟后，我惊讶的发现群山前有一块大草地，但草是红色的！我们最后也没有搞明白那些“红草”到底是什么植物，只是远远看见一片红色的海洋。更漂亮的还在后边呢！一大片绿草地出现在公路两旁，有很多马与牛在草地上悠闲地吃着草。这不就是Windows XP的桌面吗？十分钟后，我们过了一座桥，进入了小镇Mission。根据我的第一感觉，Mission没有Abbotsford美。Abbotsford具有一种乡村美，而Mission已经被城市化了。我们上了Hwy 7，也就是Lougheed Hwy。
我们沿着Hwy 7一直向东走。这段路虽然不短，但是旁边的景色非常美。草原在这段路上是很常见的。我们偶尔经过一些大湖和河，那里的景色异常优美。大山把明亮的湖水当成他的镜子；野鸭把清澈的湖水当成他的泳池，构成了一幅美妙的风景画。五颜六色的树木倒映在湖水中，与九寨沟没有什么区别。半小时后，我们走在Morris Valley Road上。这是一条山路，池塘随处可见。我们上了一座小木桥，这桥很窄，只能容一辆汽车通过，桥下是一条小溪。说小溪也小了点，远远的就听到了哗哗的流水声。我们下车看了看，发现水流很急，但特别清。水的颜色是浅蓝色的。这颜色比天蓝色还要浅好几倍，泛着美的绿，非常诱人。有好多人在那里钓鱼，但好像都没钓到。我们上车继续向前，走了大约三四公里就到了目的地。我看了一下计程表，从Richmond到这里走了快130公里。
卑诗省鲑鱼增产工作的悠长历史在威化溪（Weaver Creek）开始。1885年秋季，在这里首次把从红鲑（sockeye salmon）取得的鱼卵移殖到卑诗省的其他河流去。1800年代晚期，鲑鱼的产量极为丰富，当时菲沙河（Fraser River）口的商业性刺网捕鱼季节到十月已大致结束，对同时回游到威化溪产卵的红鲑影响不大。因此每年有多至八百万的鱼卵可供移殖。
从1943年到1959年，每年平均有20000尾红鲑会到威化溪产卵。但是在1960到1968这八年间，减少到12000尾。主要的原因是鲑鱼产卵的河床受到洪水破坏。卑诗省沿岸雨量丰富，如威化溪般的小溪，流水量变幅甚大。在1960年代，这天然问题变得更为严重。因为威化溪流域的树林遭到大量砍伐，引致此溪和主要支流撒克威溪（Sakwi Creek）的洪流剧增。洪流对鲑鱼繁殖极为不利，急流冲蚀河床碎石，使鱼卵大量死亡或遗失，减少能成长的鱼数。回流到威化溪的红鲑数量因此而减低，商业渔获量也随着下降。1960年以前，每年有94000尾红鲑的渔获量，但在1960至1968的八年间，却降低到每年只得24000尾。要扭转数量剧减的趋势，显然必须有所行动去抢救这溪中珍贵的红鲑鱼群。
一条产卵隧道于1965年凿建在威化溪旁，以增加适合红鲑产卵的环境，这隧道是一条2932公尺长的人工浅溪，底部铺上河床碎石，两边斜坡用较大的石头筑成，红鲑以及少数的大马哈鲑（chum salmon）和细鳞鲑（pink salmon，我们平常吃的那种）都在这条人工水道中自然地产卵。凿建产卵水道而不用孵卵厂的原因是由于未成年的红鲑和细鳞鲑在孵卵厂的存活率太低。这条水道就像用人工延长了威化溪，使更多的鲑鱼可以回游到这里自然的产卵。而当鲑鱼卵在碎石中孵化时，产卵水道能提供保持清洁和稳定的流水，不受冬季溪中的洪水影响。
为了确保鲑鱼和鱼卵随时都有充足的水流，威化溪产卵隧道有三个不同的水源。一条地下输水管从饮水口把威化溪水引入一个大型的沉淀池，将淤泥和其他悬浮物质沉淀，随后第二条输水管把清水送到产卵隧道去。当威化溪水位过低时，补充水量可有支流撒克威溪径另一个沉淀池注到威化溪饮水口的上游处，以供需要。第三个水源是威化湖（Weaver Lake）。如果天旱无雨，或撒克威溪结冰，或溪水极污蚀时，可从湖引水加入隧道。所有泄水都从产卵隧道的下游流出，注回威化溪。
自从1965年凿建以来，事实证明威化溪产卵水道极为成功。现在在这里生产的红鲑是1965年前没有产卵水道时的两百倍以上。产卵水道的稳定流水和清洁的碎石是促成产量巨增的原因。在自然环境下每一百红鲑卵只孵出八尾鱼苗，在产卵水道中孵出的鱼苗相比高达百分之八十。1965年至1997年的三十二年间，在威化溪旁的产卵水道总产近十亿尾红鲑苗，八千万尾大马哈鲑苗和一千万尾细鳞鲑苗。凿建隧道之前，威化溪每年红鲑商业渔获只得24000尾，今年的渔获已增加到296000尾。
在威化溪，鲑鱼生命周期开始与成鱼从太平洋回归到产卵水道。每尾雌鲑在一位较大的雄鲑陪伴下开始挖掘下卵巢。雌鲑用尾鳍掘出一个小坑，然后下卵到里面。雄鲑同时射出一团云雾状的精液。橘黄色的鱼卵在缓缓降近碎石间时受精。跟着雌鲑再掘另一个下卵巢，利用挖出来的碎石掩盖先前的巢，以防里面的鱼卵被掠食。它重复这个步骤，直至排下所有的鱼卵为止。产卵完成后不久，鲑鱼就会死去，鱼尸每天都会从产卵水道被捞出，埋在威化溪上游岸旁。经过整个秋季和冬季，鱼卵慢慢地发育，到了春天，孵出腹下带着卵黄囊的仔鱼。卵黄囊含有仔鱼发育需要的所有养分，这些仔鱼藏在碎石中间，不受掠食鸟兽的威胁，直至养分被完全吸收为止。三月至五月间，鲑鱼鱼苗从产卵水道的碎石间游出，不久即离开水道。细鳞鲑和大马哈鲑的鱼苗向下游迁徙自菲沙河口，开始在海水中的生活。细鳞鲑两年后回归，而大部分的大马哈鲑三年后才回归产卵。红鲑鱼苗则顺威化溪向下游徙，经过莫里斯湖（Morris Lake）至夏里逊河（Harrison River），然后逆流而上到夏里逊湖（Harrison Lake），在那里生养一年，第二年春天，银色的未成年红鲑顺流迁出，到大海里再留养两年半。当这些红鲑长到四岁大的成鱼，回流到威化溪产卵时，这次的生命周期就告完成。
在这些水渠里有很多“台阶”，三文鱼必须跳过那些才能前进。因为是逆流而上，所以有些鱼跳过“台阶”后又被湍急的水流冲回去了。有些鱼卡在那里动弹不得，时间长了就死了。在后段的水渠里有很多鱼的尸体浮在水面上。我们走的时候看见有几个工作人员用钗子把它们一条条的叉上岸来。有些已经变硬了，可能是前一天晚上死的。在一个小区域中，工作人员就捞出了二三十条鱼尸。好悲壮啊！
天渐渐地变黑了，直到什么都看不见时，我们踏上了回家的路程。九点多钟我们才到家。虽然挺累的，但是看到了三文鱼回流及沿途美丽的风景，我认为很值得，以后我们还要再去！
，阿姨家里有个8岁的弟弟，继续关注你的文章啊！
又一篇
2005年10月31日 星期一，阴
Halloween
关于万圣节的由来，传说最多的版本认为，那是源于基督诞生前的古西欧国家，主要包括爱尔兰、苏格兰和威尔士。这几处的古西欧人叫德鲁伊特人。德鲁伊特的新年在十一月一日，新年前夜，德鲁伊特人让年轻人集队，戴着各种怪异面具，拎着刻好的萝卜灯(南瓜灯系后期习俗，古西欧最早没有南瓜)，他们游走于村落间。这在当时实则为一种秋收的庆典；也有说是“鬼节”，传说当年死去的人，灵魂会在万圣节的前夜造访人世，据说人们应该让造访的鬼魂看到圆满的收成并对鬼魂呈现出丰盛的款待。所有篝火及灯火，一来为了吓走鬼魂，同时也为鬼魂照亮路线，引导其回归。
在中世纪的中欧，曾有过基督教摧毁异教徒的历史。可是新年夜前的祭祀庆典从未真正消除，不过以巫术的形式出现。这也就是为什么我们现在的万圣节里，还留有巫婆的扫帚、黑猫、咒语等痕迹。
很多民族都在万圣节前夜有庆典聚会，这又被叫做“All Hallow E'en”、“The Eve of All Hallows”、“Hallow e'en”，或者“The eve of All Saintas'Day”。最终约定俗成演变成了“Halloween”，中文意译成了万圣节之夜。
孩子们今天着装挨家要糖的习俗，据说起源于爱尔兰。古西欧时候的爱尔兰异教徒们，相信在万圣节前夜鬼魂会群集于居家附近，并接受设宴款待。因而，在“宴会”结束后，村民们就自己扮成鬼魂精灵，游走村外，引导鬼魂离开，避邪免灾。于此同时，村民们也都注意在屋前院后的摆布些水果及其他食品，喂足鬼魂而不至于让它们伤害人类和动物或者掠夺其他收成。后来这习俗一直延续下来，就成了孩子们取笑不慷慨之家的玩笑。
至于南瓜灯也至少有两种说法。一种说是人挖空了南瓜又刻上鬼脸点上烛火用以驱散鬼魂的；另一种说是鬼魂点上的烛火，试图骗取人们上当而跟着鬼魂走，所以人们就在南瓜表面刻上一个嘲讽的脸面，用以调笑鬼魂：哼！傻瓜才会上你的当。传说因为首用南瓜的是一位爱尔兰人Jack，所以人们又将鬼脸南瓜灯叫做Jack-O-Lantern。
万圣节流传到今天已经完全没有了宗教迷信色彩，它成了一个孩子们的节目，也是年轻人化装舞会的节目。
社会对节日的活动也一直做着正面的引导：要求大人教育孩子们不做恐吓性的恶作剧，也要求大人带孩子一起出门(一般是大人架车停在路边，小孩去敲门讨糖)。大人应该要求孩子只许去门口有节日布置的并点了灯的人家，否则不去打扰。另外讨糖过程的始终必须站在大门口等待，不许进屋，讨回的糖也要交大人检查后才许吃。对接待孩子的人家也要求不给自家制作的食品也不给未包装的食品。
公共场合以及居家周围的节日布置都是自愿的。鬼脸南瓜灯、白网黑蜘蛛等，都是节日的装点，已全然没有骇人之鬼魅色彩。有的女学生还端端在这时候会买一对南瓜或者鬼骷髅的耳环来佩带。如果有哪家的布置做得过分恐怖了，会遭到有关方面的制止，媒体也会令其暴光，让公众指责。
万圣节的服装，也是万人万相，不是单调的大鬼小鬼了。有许多渠道教授人们如何制作万圣节服装。比如说制作最简单的鬼服就用一张白床单顶在头上，别忘了扣两个洞留出眼睛就是；若是要扮演魔术师，就穿上黑衣黑裤，再戴上黑礼帽，并在礼帽与头顶之间藏一只绒毛小兔备用；还教大人如何把孩子打扮成小天使，白衣白裤，再从背后怎么绑一个手电筒在头上；也有教如何把孩子打扮成他们喜欢的卡通形象的。当然服装、道具业的商人们，就更有文章可做了。
学校在万圣节是不放假的。有时学校出面组织晚会，有时不甘寂寞的学生们也会自己主办小型晚会；而朋友、家人间互寄贺卡祝万圣节快乐则成为每年十月间流行的习俗。如今网际网路的发达使得送万圣卡更为方便经济，有的网站还别出心裁地设计了各种具有声响动画效果的万圣卡
总之，万圣节已成为西方人一个很普通的季节性节日。有很多人将此看作秋的结束以及冬的到来。
我在加拿大过的第一个万圣节扮成了一个印第安人。装扮成印第安人的主要原因就是简单。我用一张色卡纸，在上面画上眼睛、鼻子与嘴巴的具体部位，把它们剪下来，再在周围画上一些装饰的图案，例如羽毛等，弄得五颜六色的（印第安人的本性），最后画一个外框再剪下来。这还挺漂亮的！
晚上7点半时，我出发去Trick-or-treat。因为只能向House里的人要糖，Apartment与Townhouse都不行，所以我从我们那个街区的南部出发，因为那里全是House。在这个晚上，房前亮灯或有一些装饰品的House表明欢迎Trick-or-treat。我看见一座房子亮着灯，而且房前有好多南瓜灯，就朝那里走去，作为第一家。
当我走进这家并按门铃时，有一个装扮成鬼的人突然从门前的树丛里跳了出来！我当时很惊讶，但并没有被吓倒。门开了，一个也穿着鬼服的人把一包薯片与一些糖放在我的糖果袋里（糖果袋的袋子是从Save on foods的牛皮纸蔬果袋，然后又用彩笔做了一下装饰），然后我说了声谢谢，就走了。这第一家给的东西还真不少！
接着我又去了好几家。有一家在车子里放了一个投影仪，车子正对着房子，投影仪就把“Happy Halloween”投在房子上。车里面还有音响，放着刺耳的尖叫声与恐怖的怪笑声。有一家很大，房子上布满了蓝色的小灯，屋子里也没有开灯，周围很暗，看着真像一座闹鬼的房子。有一家在门铃旁贴着一张告示：No costumes,，NO CANDY。我一开始只看了后面的部分（因为后面的都是大写字母），就准备走，无意中一看前面：No costumes。因为我自己做了一个面具，也算一个costume，就按门铃了。那一家给得还不少，可能是想集中给吧！
这个小区很快就要完了，所以我就去Railway路那里的一个小区里要。在那里面我敲了七八家的门，有两家都是敲了两次才开。有一家装饰的很好，落着三个大南瓜灯，而且还有蝙蝠和蜘蛛网，但我敲开门后才给两块硬糖，真失望！一般中国房主给得都不会多，在这个小区也不例外。中国房主最多给2块棒棒糖！在这个小区要完后，我转移“阵地”，去River Road上。
去River Road主要是因为那里主要是House，但到那里才发现有装饰得并不多，才有一家。我就把那家定为我这个Halloween Trick-or-treat的最后一家。那家装饰得也不差：门前花园里有很多小南瓜灯蜿蜒到门前，门前的墙上挂着好多蜘蛛与蝙蝠。当我按门铃时，那些蝙蝠的翅膀都上下扇动，身体上下窜动，嘴里发出唧唧的叫声。两位洋人老太太开了门，她们竟然给我两包糖，而且每包都不小！这是今天给得第二多的一家，至于第一多的就是我最开始敲门的那一家。当我要完糖后，我看见五光十色的烟花在空中开放，绚丽多彩。今天晚上真是完美地开始，完美地结束！
回家后，我把今天要的所有的糖清点了一下，我发现大部分是巧克力，硬糖占少数，棒棒糖竟占了硬糖的60%。看来巧克力与棒棒糖还是在Halloween比较受欢迎的。
2005年10月31日 星期一，阴
Halloween
关于万圣节的由来，传说最多的版本认为，那是源于基督诞生前的古西欧国家，主要包括爱尔兰、苏格兰和威尔士。这几处的古西欧人叫德鲁伊特人。德鲁伊特的新年在十一月一日，新年前夜，德鲁伊特人让年轻人集队，戴着各种怪异面具，拎着刻好的萝卜灯(南瓜灯系后期习俗，古西欧最早没有南瓜)，他们游走于村落间。这在当时实则为一种秋收的庆典；也有说是“鬼节”，传说当年死去的人，灵魂会在万圣节的前夜造访人世，据说人们应该让造访的鬼魂看到圆满的收成并对鬼魂呈现出丰盛的款待。所有篝火及灯火，一来为了吓走鬼魂，同时也为鬼魂照亮路线，引导其回归。
在中世纪的中欧，曾有过基督教摧毁异教徒的历史。可是新年夜前的祭祀庆典从未真正消除，不过以巫术的形式出现。这也就是为什么我们现在的万圣节里，还留有巫婆的扫帚、黑猫、咒语等痕迹。
很多民族都在万圣节前夜有庆典聚会，这又被叫做“All Hallow E'en”、“The Eve of All Hallows”、“Hallow e'en”，或者“The eve of All Saintas'Day”。最终约定俗成演变成了“Halloween”，中文意译成了万圣节之夜。
孩子们今天着装挨家要糖的习俗，据说起源于爱尔兰。古西欧时候的爱尔兰异教徒们，相信在万圣节前夜鬼魂会群集于居家附近，并接受设宴款待。因而，在“宴会”结束后，村民们就自己扮成鬼魂精灵，游走村外，引导鬼魂离开，避邪免灾。于此同时，村民们也都注意在屋前院后的摆布些水果及其他食品，喂足鬼魂而不至于让它们伤害人类和动物或者掠夺其他收成。后来这习俗一直延续下来，就成了孩子们取笑不慷慨之家的玩笑。
至于南瓜灯也至少有两种说法。一种说是人挖空了南瓜又刻上鬼脸点上烛火用以驱散鬼魂的；另一种说是鬼魂点上的烛火，试图骗取人们上当而跟着鬼魂走，所以人们就在南瓜表面刻上一个嘲讽的脸面，用以调笑鬼魂：哼！傻瓜才会上你的当。传说因为首用南瓜的是一位爱尔兰人Jack，所以人们又将鬼脸南瓜灯叫做Jack-O-Lantern。
万圣节流传到今天已经完全没有了宗教迷信色彩，它成了一个孩子们的节目，也是年轻人化装舞会的节目。
社会对节日的活动也一直做着正面的引导：要求大人教育孩子们不做恐吓性的恶作剧，也要求大人带孩子一起出门(一般是大人架车停在路边，小孩去敲门讨糖)。大人应该要求孩子只许去门口有节日布置的并点了灯的人家，否则不去打扰。另外讨糖过程的始终必须站在大门口等待，不许进屋，讨回的糖也要交大人检查后才许吃。对接待孩子的人家也要求不给自家制作的食品也不给未包装的食品。
公共场合以及居家周围的节日布置都是自愿的。鬼脸南瓜灯、白网黑蜘蛛等，都是节日的装点，已全然没有骇人之鬼魅色彩。有的女学生还端端在这时候会买一对南瓜或者鬼骷髅的耳环来佩带。如果有哪家的布置做得过分恐怖了，会遭到有关方面的制止，媒体也会令其暴光，让公众指责。
万圣节的服装，也是万人万相，不是单调的大鬼小鬼了。有许多渠道教授人们如何制作万圣节服装。比如说制作最简单的鬼服就用一张白床单顶在头上，别忘了扣两个洞留出眼睛就是；若是要扮演魔术师，就穿上黑衣黑裤，再戴上黑礼帽，并在礼帽与头顶之间藏一只绒毛小兔备用；还教大人如何把孩子打扮成小天使，白衣白裤，再从背后怎么绑一个手电筒在头上；也有教如何把孩子打扮成他们喜欢的卡通形象的。当然服装、道具业的商人们，就更有文章可做了。
学校在万圣节是不放假的。有时学校出面组织晚会，有时不甘寂寞的学生们也会自己主办小型晚会；而朋友、家人间互寄贺卡祝万圣节快乐则成为每年十月间流行的习俗。如今网际网路的发达使得送万圣卡更为方便经济，有的网站还别出心裁地设计了各种具有声响动画效果的万圣卡
总之，万圣节已成为西方人一个很普通的季节性节日。有很多人将此看作秋的结束以及冬的到来。
我在加拿大过的第一个万圣节扮成了一个印第安人。装扮成印第安人的主要原因就是简单。我用一张色卡纸，在上面画上眼睛、鼻子与嘴巴的具体部位，把它们剪下来，再在周围画上一些装饰的图案，例如羽毛等，弄得五颜六色的（印第安人的本性），最后画一个外框再剪下来。这还挺漂亮的！
晚上7点半时，我出发去Trick-or-treat。因为只能向House里的人要糖，Apartment与Townhouse都不行，所以我从我们那个街区的南部出发，因为那里全是House。在这个晚上，房前亮灯或有一些装饰品的House表明欢迎Trick-or-treat。我看见一座房子亮着灯，而且房前有好多南瓜灯，就朝那里走去，作为第一家。
当我走进这家并按门铃时，有一个装扮成鬼的人突然从门前的树丛里跳了出来！我当时很惊讶，但并没有被吓倒。门开了，一个也穿着鬼服的人把一包薯片与一些糖放在我的糖果袋里（糖果袋的袋子是从Save on foods的牛皮纸蔬果袋，然后又用彩笔做了一下装饰），然后我说了声谢谢，就走了。这第一家给的东西还真不少！
接着我又去了好几家。有一家在车子里放了一个投影仪，车子正对着房子，投影仪就把“Happy Halloween”投在房子上。车里面还有音响，放着刺耳的尖叫声与恐怖的怪笑声。有一家很大，房子上布满了蓝色的小灯，屋子里也没有开灯，周围很暗，看着真像一座闹鬼的房子。有一家在门铃旁贴着一张告示：No costumes,，NO CANDY。我一开始只看了后面的部分（因为后面的都是大写字母），就准备走，无意中一看前面：No costumes。因为我自己做了一个面具，也算一个costume，就按门铃了。那一家给得还不少，可能是想集中给吧！
这个小区很快就要完了，所以我就去Railway路那里的一个小区里要。在那里面我敲了七八家的门，有两家都是敲了两次才开。有一家装饰的很好，落着三个大南瓜灯，而且还有蝙蝠和蜘蛛网，但我敲开门后才给两块硬糖，真失望！一般中国房主给得都不会多，在这个小区也不例外。中国房主最多给2块棒棒糖！在这个小区要完后，我转移“阵地”，去River Road上。
去River Road主要是因为那里主要是House，但到那里才发现有装饰得并不多，才有一家。我就把那家定为我这个Halloween Trick-or-treat的最后一家。那家装饰得也不差：门前花园里有很多小南瓜灯蜿蜒到门前，门前的墙上挂着好多蜘蛛与蝙蝠。当我按门铃时，那些蝙蝠的翅膀都上下扇动，身体上下窜动，嘴里发出唧唧的叫声。两位洋人老太太开了门，她们竟然给我两包糖，而且每包都不小！这是今天给得第二多的一家，至于第一多的就是我最开始敲门的那一家。当我要完糖后，我看见五光十色的烟花在空中开放，绚丽多彩。今天晚上真是完美地开始，完美地结束！
回家后，我把今天要的所有的糖清点了一下，我发现大部分是巧克力，硬糖占少数，棒棒糖竟占了硬糖的60%。看来巧克力与棒棒糖还是在Halloween比较受欢迎的。
卉
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天才呀，前途无量，加声望~~~~~
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