谈之前请先参照下面引用部分俺在百度搜来的价值观的定义。千万别冒出两个大奶在这儿斗嘴:这个说“俺value中国。俺闺女在国内上的IB班,交的同学朋友都是薄熙来的公子李双江的衙内...”;那个说“俺value加拿大。俺闺女在加拿大上天才班,交的朋友都是MBA的儿子CEO的孙子...”----虽然这个“嫁给职业大官儿就一定幸福”的“嫁职官”确实也是一种“价值观”

先说我的:
1. 我觉得做一个人要首先立足于自己解决自己的困难和问题,只有在自己做出了切实努力但仍无法解决时,才会向别人求助。
比如我从来不发“长周末想去Montreal玩,那位大侠告诉我怎么走啊”这类帖子---因为上Google搜搜就知道了,何必麻烦别人呢?
当然,如果Montreal“家园赞助商”的家庭旅馆都订满了,我也会发“家园还有那位开家庭旅馆的?还有空房间吗?”----因为不这么问,我没法知道除了家园赞助商外,还有谁开家庭旅馆又有空房间出租啊...
2. 我信奉权利与义务平衡的原则。所以我无论是在中国还是加拿大从来都不说“TMD挣得那点钱x%都交税了..”---在中国我家虽然收入既比不上76万也达不到67万,可比家乡的平均生活水平还是高不少。既然俺的汽车占用了更多的道路、烟筒排放的更多的废气、生活产生更多的垃圾...总之享受了更多的权利为何不应该尽多交税的义务呢?同样,在加拿大我的收入虽然低于平均水平,但我只交相对较少的税,就能享受和年薪6位数,炒了7套房,信用卡额度一万块...总之交的税比我多很多的兄弟们同样的环境、道路...等社会资源,还有什么好抱怨的呢?
3. 我觉得“成就”的定义不是在于一个人从别人、社会上获得了多少,而是在于他为别人、社会做了多少。比如历史上那些伟大的科学家、发明家,如牛顿、爱因斯坦、爱迪生等,他们的“成就”不是因为当科学家年薪多少位数,炒了多少套房,长登中登短登超短登多少次...而是因为他们的工作导致全人类受益匪浅。相反,如咱们中国的高山赖昌兴之流,虽然捞的钱不少,但他们的所作所为不但对别人没有贡献,反而害人不浅。所以他们的“成就”,其实还不如一个在建筑工地抹灰的农民工。
4. 我觉得幸福是一个人的主观感受,并不注定要依附于物质条件。举个例子:北朝鲜的人民虽然饿得前心贴后心,见到慈父领袖金正恩照样“流出幸福的泪水”;相比之下咱们中国移民加拿大后吊死哭鼻的兄弟们,不幸福其实不是因为别人的车子比他们的好,房子比他们的大;而是因为他们从小被教育的在主观上就把“幸福”与车子房子这些玩艺联系起来了,所以没这些玩艺儿当然就觉得不幸啦。
今天就想起来这么多,先写到这儿。


先说我的:
1. 我觉得做一个人要首先立足于自己解决自己的困难和问题,只有在自己做出了切实努力但仍无法解决时,才会向别人求助。
比如我从来不发“长周末想去Montreal玩,那位大侠告诉我怎么走啊”这类帖子---因为上Google搜搜就知道了,何必麻烦别人呢?
当然,如果Montreal“家园赞助商”的家庭旅馆都订满了,我也会发“家园还有那位开家庭旅馆的?还有空房间吗?”----因为不这么问,我没法知道除了家园赞助商外,还有谁开家庭旅馆又有空房间出租啊...
2. 我信奉权利与义务平衡的原则。所以我无论是在中国还是加拿大从来都不说“TMD挣得那点钱x%都交税了..”---在中国我家虽然收入既比不上76万也达不到67万,可比家乡的平均生活水平还是高不少。既然俺的汽车占用了更多的道路、烟筒排放的更多的废气、生活产生更多的垃圾...总之享受了更多的权利为何不应该尽多交税的义务呢?同样,在加拿大我的收入虽然低于平均水平,但我只交相对较少的税,就能享受和年薪6位数,炒了7套房,信用卡额度一万块...总之交的税比我多很多的兄弟们同样的环境、道路...等社会资源,还有什么好抱怨的呢?
3. 我觉得“成就”的定义不是在于一个人从别人、社会上获得了多少,而是在于他为别人、社会做了多少。比如历史上那些伟大的科学家、发明家,如牛顿、爱因斯坦、爱迪生等,他们的“成就”不是因为当科学家年薪多少位数,炒了多少套房,长登中登短登超短登多少次...而是因为他们的工作导致全人类受益匪浅。相反,如咱们中国的高山赖昌兴之流,虽然捞的钱不少,但他们的所作所为不但对别人没有贡献,反而害人不浅。所以他们的“成就”,其实还不如一个在建筑工地抹灰的农民工。
4. 我觉得幸福是一个人的主观感受,并不注定要依附于物质条件。举个例子:北朝鲜的人民虽然饿得前心贴后心,见到慈父领袖金正恩照样“流出幸福的泪水”;相比之下咱们中国移民加拿大后吊死哭鼻的兄弟们,不幸福其实不是因为别人的车子比他们的好,房子比他们的大;而是因为他们从小被教育的在主观上就把“幸福”与车子房子这些玩艺联系起来了,所以没这些玩艺儿当然就觉得不幸啦。
今天就想起来这么多,先写到这儿。

价值观是指一个人对周围的客观事物(包括人、事、物)的意义、重要性的总评价和总看法。一方面表现为价值取向、价值追求,凝结为一定的价值目标;另一方面表现为价值尺度和准则,成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。个人的价值观一旦确立,便具有相对稳定性。
2特点
稳定性和持久性
价值观具有相对的稳定性和持久性。在特定的时间、地点、条件下,人们的价值观总是相对稳定和持久的。比如,对某种事物的好坏总有一个看法和评价,在条件不变的情况下这种看法不会改变。
历史性与选择性
在不同时代、不同社会生活环境中形成的价值观是不同的。一个人的价值观是从出生开始,在家庭和社会的影响下,逐步形成的。一个人所处的社会生产方式及其所处的经济地位,对其价值观的形成有决定性的影响。当然,报刊、电视和广播等宣传的观点以及父母、老师、朋友和公众名人的观点与行为,对一个人的价值观也有不可忽视的影响。
主观性
指用以区分好与坏的标准,是根据个人内心的尺度进行衡量和评价的,这些标准都可以称为价值观。


