与其讨论夏公知，不如发出我们自己的声音：谁要杀光中国人

[金角大王]

回复: 与其讨论夏公知，不如发出我们自己的声音：谁要杀光中国人

对于高登国共抗战的帖，本大王没看到那帖，所以现在暂时无法评论。

你既然承认沙子里有饭，和饭里有沙子是两个概念，那很好，比和尚强多了。

本大王也同意，饭里有沙子当然可以批评，而且应该批评，否则怎么提高？但一个理性，公正的人是不是同时也应该看到，沙子里有饭，问题更严重？而且正在严重危害一个国家的发展？

不满意。高登关于国共对抗战贡献的言论，非常适合你说的"指鹿为马，颠倒黑白"，而且对我的问题也一直"选择性失明"。

我同意"饭锅里有沙子，和沙子里有饭粒"是两个概念，那又怎样，一锅沙子能说，饭锅里的沙子就不能说么？你要是同意能说，那就别扯什么"故作高深，看似理性公正"这种没用的话。

你可以回去看看我和他的争论，不用"高深"，也不用"理性公正"，只要不"选择性失明"就行。

 

[Johnny1008]

回复: 与其讨论夏公知，不如发出我们自己的声音：谁要杀光中国人

不满意。高登关于国共对抗战贡献的言论，非常适合你说的"指鹿为马，颠倒黑白"，而且对我的问题也一直"选择性失明"。

我同意"饭锅里有沙子，和沙子里有饭粒"是两个概念，那又怎样，一锅沙子能说，饭锅里的沙子就不能说么？你要是同意能说，那就别扯什么"故作高深，看似理性公正"这种没用的话。

你可以回去看看我和他的争论，不用"高深"，也不用"理性公正"，只要不"选择性失明"就行。

国共对抗战贡献的定论，

已经写在了胡伯伯抗战六十周年纪念讲话的第一页里了！

需要我翻出来给你看看吗？？



这几十年来，在抗战问题上最“选择性失明”的，都知道转变了，

怎么你还在那里硬要继承这个毛病呢？？

 

[gotogoto]

回复: 与其讨论夏公知，不如发出我们自己的声音：谁要杀光中国人

其实就是一和平请愿的事，不想做沉默而任人宰割的种族。

扯那么远干嘛，又是黑暗的中国政府，又是美帝主义的！

中国政府再腐败，不代表你可以不认自己是中国人。
美国政府再好，不代表你不可以抨击他的错处。

就目前看来，美国的三权分立，是对人性中“恶”的最好控制办法，所以我们还是会选择居住在北美。

但是我们不希望这片土地沦为种族主义者的天堂。善良并不是邪恶的解药，而是助燃剂。趁恶还没有扩散的时候，我们有义务为我们的下一代扼杀它。

以恶制恶，是不得已的选择。更何况现在不过是网上的和平请愿。

愿意的人请一起来做。
不愿意的人请站在旁边，不要挡路，行吗？

 

[东枫楼]

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其实更你这种理解能力欠佳的人辩论真的是很费时费事的！！

好在今天我有闲心来指导你一下：



有没有必要和小孩一般见识，外交部已经给了很明确的答案了！

你可以向外交部发言人咨询！



你咋到现在还如此愚钝？

不知道反美、反日到底要反到什么程度，在人民共和国里不是人民说了算的！

你可以参考喝日本奶的抗日英雄一天之内“盛赞登岛”和“登岛害国”的言论风向变化！

也可以参考强硬的我军将领对美帝航母开进黄海直逼京畿重地的言论转型！

再可以找找当初抗日游行的时候“不去游行不发工资”的微博截图，

要是您不是在国外“爱国”，而是在国内“爱国”，

也可以拉个请愿横幅去美领馆门口示威一下试试，

看看你能坚持几秒不被便衣扑倒！！






呵呵！谁说没事儿干了？

你当然可以翻过著名的，美国孩子认为可以阻挡中国人去讨债的“长城”去美国白宫网站投票啊！

记得前不久为了遣返朱令案的重要嫌疑人而发起的“白宫请愿”么？

此事牵扯到了政府的某些不方便示人的东西，

立刻就有“专业人士”上来“告诫”大家：

那个请愿网站是对“美国公民”开放的！就算你有能力翻墙出去投票都是没有意义的！

还威胁说“某些自持有外国身份人，当心你投完了票后被中国大使馆剪掉你的中国护照！”

看见了吧？当你不“服从命令听指挥”的时候，神马投票都是浮云！



你啊！

老老实实的继续“脚踏外国大地”“心系祖国前途”吧！！

至于啥该抗议，啥该游行，啥该砸同胞的财产出气，啥该说成“是害国不是爱国”

你就不用操这份儿闲心了！

就算你自认为眼睛雪亮又如何？

用得着你的时候，你就是“眼睛是雪亮的”人民，

用不着你的时候，你不一样是个“不明真相的群众”啊！！

兜圈子大法（不肯正面回答，瞎扯外交部）

文不对题文字轰炸大法（提个简单问题，给这么长答案，没法看）

都体现了，果然没白等

哈哈

 

[Couve]

回复: 与其讨论夏公知，不如发出我们自己的声音：谁要杀光中国人

国共对抗战贡献的定论，
已经写在了胡伯伯抗战六十周年纪念讲话的第一页里了！
需要我翻出来给你看看吗？？
这几十年来，在抗战问题上最“选择性失明”的，都知道转变了，
怎么你还在那里硬要继承这个毛病呢？？

翻吧，我没看过全文，谢谢了。
胡伯伯能代表高登么，你能代表高登么。
在抗战问题上“选择性失明”的都不是好东西，你同意么？

 

[Couve]

回复: 与其讨论夏公知，不如发出我们自己的声音：谁要杀光中国人

对于高登国共抗战的帖，本大王没看到那帖，所以现在暂时无法评论。
你既然承认沙子里有饭，和饭里有沙子是两个概念，那很好，比和尚强多了。
本大王也同意，饭里有沙子当然可以批评，而且应该批评，否则怎么提高？但一个理性，公正的人是不是同时也应该看到，沙子里有饭，问题更严重？而且正在严重危害一个国家的发展？

大王夸奖不容易。
当然是沙子里有饭，问题更严重。批评饭里有沙子，和认为哪个更严重没必然关系。要不要我每次批评饭里有沙子的时候，都要先表明态度才能批评？而且批评饭里有沙子的时候，有人说你别吃饭了，吃沙子去吧，这合理么？

你大王没看到高登的帖子，暂时无法评论，很好。我没看到和尚的帖子你就说选择性失明，这合理么？

说到"理性，公正"，"五毛"们做不到，那是必然的，你能指望"五毛"做什么。但是反五毛们，(自由派,公知，不知道怎么定义才合适)，也做不到的话，就很难让人信服了。

 

[东枫楼]

回复: 与其讨论夏公知，不如发出我们自己的声音：谁要杀光中国人

Johnny1008，如果你有空的话，能否谈下你如何看待加国政府对原住民做的事儿的？我是指不允许孩子与父母呆一起、不允许说原住民语、必须寄宿学校的事情。
我是真心向你学习来的

 

[Johnny1008]

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兜圈子大法（不肯正面回答，瞎扯外交部）

文不对题文字轰炸大法（提个简单问题，给这么长答案，没法看）

都体现了，果然没白等

哈哈

假“哈哈”啥的，就不必了！

至于你“没法看”，并不表示别人也“没法看”

况且，这些话本来也不是写给你一个人看的！

Johnny1008，如果你有空的话，能否谈下你如何看待加国政府对原住民做的事儿的？我是指不允许孩子与父母呆一起、不允许说原住民语、必须寄宿学校的事情。
我是真心向你学习来的

哪里，哪里！

等着您这个鄙视“考古”的现代人，用“考古”的问题教导我呢！

不过，既然不是“全世界的敌人美帝”家里的事情，何不另开一贴？

 

[Johnny1008]

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翻吧，我没看过全文，谢谢了。
胡伯伯能代表高登么，你能代表高登么。
在抗战问题上“选择性失明”的都不是好东西，你同意么？

中国国民党和中国共产党领导的抗日军队，分别担负着正面战场和敌后战场的作战任务，形成了共同抗击日本侵略者的战略态势。以国民党军队为主体的正面战场，组织了一系列大仗，特别是全国抗战初期的淞沪、忻口、徐州、武汉等战役，给日军以沉重打击。

————胡锦涛在纪念抗战胜利60周年大会上讲话

中国人最重视排序了，

连做个广告都为了怕赞助商们打起来，特地要写上“排名不分先后”！

上面这段话的排序方式，

我相信你这么冰雪聪明的人，一看就懂了吧？



还有必要在抗日问题上到底“孰主孰次”争论不休吗？？

 

[8412]

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老耄见日本首相的时候说过， 感谢日本人帮我们消灭国民党。。。

 

[金角大王]

回复: 与其讨论夏公知，不如发出我们自己的声音：谁要杀光中国人

呵呵，本大王在这个论坛，看您的帖子，还真难得看到批评沙子里有饭的观点，几乎都是在批评饭里有沙子，批评公知是如何攻击别人了，这样能让人信服吗？或者你认为，象和尚之流的五毛，已经连批评的必要都没了？

高登关于抗战的那个帖子，本大王确实没看见。至于和尚的帖子，拉得满论坛都是，呵呵

大王夸奖不容易。
当然是沙子里有饭，问题更严重。批评饭里有沙子，和认为哪个更严重没必然关系。要不要我每次批评饭里有沙子的时候，都要先表明态度才能批评？而且批评饭里有沙子的时候，有人说你别吃饭了，吃沙子去吧，这合理么？

你大王没看到高登的帖子，暂时无法评论，很好。我没看到和尚的帖子你就说选择性失明，这合理么？

说到"理性，公正"，"五毛"们做不到，那是必然的，你能指望"五毛"做什么。但是反五毛们，(自由派,公知，不知道怎么定义才合适)，也做不到的话，就很难让人信服了。

 

[Couve]

回复: 与其讨论夏公知，不如发出我们自己的声音：谁要杀光中国人

呵呵，本大王在这个论坛，看您的帖子，还真难得看到批评沙子里有饭的观点，几乎都是在批评饭里有沙子，批评公知是如何攻击别人了，这样能让人信服吗？或者你认为，象和尚之流的五毛，已经连批评的必要都没了？

高登关于抗战的那个帖子，本大王确实没看见。至于和尚的帖子，拉得满论坛都是，呵呵

好吧，先回大王帖。
攻击五毛的大把，不会在乎多一个少一个。（况且很多时候人家只是表达不同观点，就被五毛五毛的，很恶心，这让我，包括很多人，非常非常的看不起）。我说过好多次了，攻击对方身份以证明人家的言论是错的，那是心虚的行为。五毛心虚，那可以理解。公知干嘛要心虚。你讲的普世真理怎么能害怕五毛的歪理邪说，这不合理。我只表达我自己的观点，从来没打算让什么人信服。但是我认为既然自由派（公知）攻击五毛，要代表普世价值，就要说的有根有据，信口胡喷的，那对不住了，咱好好掰扯掰扯。禁不住人刨根问底，那还公什么知，让人觉着公知也太便宜了。"五毛"有危害，但是还算容易识别(我不会识别，可是这的很多人都自认为会)。伪公知的危害就没那么明显了。

按大王的逻辑，攻击五毛那完全是表明心迹，我没那个兴趣。要说"理性公正"，我只能算对理性有点追求，公正的什么的那就是谁爱说啥就说啥。

 

[Couve]

回复: 与其讨论夏公知，不如发出我们自己的声音：谁要杀光中国人

还有必要在抗日问题上到底“孰主孰次”争论不休吗？？

本人绝对承认国民党在抗战中的作用，而且应该是主要作用，（当然这个问题还有的讨论）。占的地盘多，拿的援助多，养的军队多，再不是主要作用，他自己也不不好意思，你强尼也不好意思替他争。
主要作用不等于全部作用，次要不等于没有。我们争论的是有没有，不是多和少。我承认国民党的作用，有人不承认共产党的作用，这才是争执的关键。

 

[金角大王]

回复: 与其讨论夏公知，不如发出我们自己的声音：谁要杀光中国人

错了，本大王从不认为攻击五毛，是表明心迹。

不过，一个理性的人，就更应该知道，在论坛上，五毛的危害和猖獗，远远要大于伪公知，这个好象是我们之间的分歧

好吧，先回大王帖。
攻击五毛的大把，不会在乎多一个少一个。（况且很多时候人家只是表达不同观点，就被五毛五毛的，很恶心，这让我，包括很多人，非常非常的看不起）。我说过好多次了，攻击对方身份以证明人家的言论是错的，那是心虚的行为。五毛心虚，那可以理解。公知干嘛要心虚。你讲的普世真理怎么能害怕五毛的歪理邪说，这不合理。我只表达我自己的观点，从来没打算让什么人信服。但是我认为既然自由派（公知）攻击五毛，要代表普世价值，就要说的有根有据，信口胡喷的，那对不住了，咱好好掰扯掰扯。禁不住人刨根问底，那还公什么知，让人觉着公知也太便宜了。"五毛"有危害，但是还算容易识别(我不会识别，可是这的很多人都自认为会)。伪公知的危害就没那么明显了。

按大王的逻辑，攻击五毛那完全是表明心迹，我没那个兴趣。要说"理性公正"，我只能算对理性有点追求，公正的什么的那就是谁爱说啥就说啥。

 

[Johnny1008]

回复: 与其讨论夏公知，不如发出我们自己的声音：谁要杀光中国人

本人绝对承认国民党在抗战中的作用，而且应该是主要作用，（当然这个问题还有的讨论）。占的地盘多，拿的援助多，养的军队多，再不是主要作用，他自己也不不好意思，你强尼也不好意思替他争。
主要作用不等于全部作用，次要不等于没有。我们争论的是有没有，不是多和少。我承认国民党的作用，有人不承认共产党的作用，这才是争执的关键。

不承认是小事情了！

痛恨共产党在抗日中起作用的那个人，你真的没法和他去争啊！！



“（抗战时）一些同志认为日本占地越少越好。后来才统一认识：让日本多占地，才爱国。否则变成爱蒋介石的国了。”

——1959年8月毛泽东在庐山会议上的讲话，李锐《庐山会议实录》河南人民出版社


“日本皇军过去占领了大半个中国，因此中国人民接受了教育。如果没有日本的侵略，我们现在还在山里，就不能到北京看京剧了。正是因为日本皇军占领了大半个中国，让我们建立了许多抗日根据地，为以后的解放战争创造了胜利的条件。日本垄断资本和军阀给我们做了件‘好事’，如果需要感谢的话，我倒想感谢日本皇军侵略中国。”

——1961年1月24日，毛泽东会见日本社会党议员黑田寿男等人时谈话，摘自《毛泽东外交文选》


冷静，不要到前线去充当抗日英雄，要避开与日本的正面冲 突，绕到日军后方去打游击，要想办法扩充八路军、建立抗日游击根据地，对国民党方面催促的开赴前线的命令，要以各种藉口予以推拖，……

——1937年8月，毛泽东在陕北洛川会议上的讲话，摘自《国共纷争》北京社会经济科学研究所

　　
“（抗战胜利后国共和谈期间提出）‘和平民主新阶段’是为了争取时间，准备夺取政权。日本投降早了一点，再有一年我们就会准备得更好一些。”

——1959年8月17日，毛泽东在庐山会议后的讲话，《学习资料1957-1961》清华大学1967年

 

[Couve]

回复: 与其讨论夏公知，不如发出我们自己的声音：谁要杀光中国人

错了，本大王从不认为攻击五毛，是表明心迹。

不过，一个理性的人，就更应该知道，在论坛上，五毛的危害和猖獗，远远要大于伪公知，这个好象是我们之间的分歧

恰恰相反，我认为伪公知的危害更大，也更难识别。

大王既然已经定义了谁是五毛，那么对伪公知的危害，大王心理有谱么。

 

[Couve]

回复: 与其讨论夏公知，不如发出我们自己的声音：谁要杀光中国人

不承认是小事情了！

痛恨共产党在抗日中起作用的那个人，你真的没法和他去争啊！！

强尼我真的挺佩服你的。就去撒泡尿的功夫你就整这么多出来，厉害啊。就算你熟读若干若干也不能这么快就找到出处吧。你的专业不会是和这个有关吧。
确实争不过，那就不争了。和能争得过的争，比如你。
另外你又扯远了， 我和高登争有还是没有的问题，清楚明了的很，你跟着搀和了这么久但是不表态。按大王的意思，你咋让人信服。

 

[金角大王]

回复: 与其讨论夏公知，不如发出我们自己的声音：谁要杀光中国人

呵呵，对于五毛，和你认为的伪公知危害，本大王不敢苟同，你认为大批五毛胡编乱造，指鹿为马反而危害较轻？公知有人胡喷，本大王认为应该批评，但和党和政府领导的200万网评员比，何来危害更大之谈

而你认为所谓伪公知的定义标准，更不敢苟同，这如同网上有人总是以纯洁，万能的标准来要求民主制度，而对独裁制度的要求，立即就以所谓自己房价涨了，就是好制度一样可笑

恰恰相反，我认为伪公知的危害更大，也更难识别。

大王既然已经定义了谁是五毛，那么对伪公知的危害，大王心理有谱么。

 

[金角大王]

回复: 与其讨论夏公知，不如发出我们自己的声音：谁要杀光中国人

这个，这你和强尼兄的过节，可别扯本大王啊，哈哈

强尼我真的挺佩服你的。就去撒泡尿的功夫你就整这么多出来，厉害啊。就算你熟读若干若干也不能这么快就找到出处吧。你的专业不会是和这个有关吧。
确实争不过，那就不争了。和能争得过的争，比如你。
另外你又扯远了， 我和高登争有还是没有的问题，清楚明了的很，你跟着搀和了这么久但是不表态。按大王的意思，你咋让人信服。

 

[Johnny1008]

回复: 与其讨论夏公知，不如发出我们自己的声音：谁要杀光中国人

强尼我真的挺佩服你的。就去撒泡尿的功夫你就整这么多出来，厉害啊。就算你熟读若干若干也不能这么快就找到出处吧。你的专业不会是和这个有关吧。
确实争不过，那就不争了。和能争得过的争，比如你。
另外你又扯远了， 我和高登争有还是没有的问题，清楚明了的很，你跟着搀和了这么久但是不表态。按大王的意思，你咋让人信服。

“有没有”本身就是个假命题！

因为“有没有”的这类问题会轻易的陷入诡辩之中！

任何人哪怕只杀过一个日本人，就足以算做是“不可抹杀”的抗日贡献了！

甚至看见日本人掉头就跑而被日本人一枪打死的，

由于消耗了日军一颗子弹，缩短了一支三八大盖的有效使用寿命，

这难道不能算作对抗日“有”过贡献吗？？



所以说，这种“有没有”贡献的争论，怎么玩儿都是个陷阱，

我还说新四军击毙一万多韩德勤的部队，这种“同胞打同胞”对抗日很有贡献呢！

因为这场“国共合作”全面抗战开始数年后的兄弟相残吸引了日军一个联队的“观战”，

至少从客观上阻止了这股日军对其他中国军队的进攻吧？？



更不用说在韩德勤手里好好的黄桥镇，经过这场新四军“独吃自己人”的大胜仗之后数月，

由于新四军需要转移战场以便更好的展开游击战，就顺手白给了日本人，

造成日军必须修筑工事，分兵把守，从而结实的拖住了一大票日军，

这个“贡献”不可谓不大吧？？



你觉得是不是这个道理啊？？

至于抗日战争，谁是没有退路，打不赢就是亡党亡国，

谁是选择颇多，打赢了可以抢功，打输了亡的也不是自己的国，

我想大家都很清楚，是不是啊？？