刚开始学习圣经有感

[十一国庆节]

回复: 刚开始学习圣经有感

那倒是，你投胎都是一年两回，多积点德，下次投个好点的。

顶投错胎贴

 

[十一国庆节]

回复: 刚开始学习圣经有感

那倒是，你投胎都是一年两回，多积点德，下次投个好点的。

你积点德吧，伪善，看看那肮脏的字都是谁先说的？

要不麻烦你去喊傲侠客？

 

[十一国庆节]

回复: 刚开始学习圣经有感

我骂你干嘛？你要是不犯贱的话？要是犯贱，那也只能让你爹去骂了。

顶犯贱贴

 

[十一国庆节]

回复: 刚开始学习圣经有感

再惹我，天天打你酱油。。。

 

[zqweng]

回复: 刚开始学习圣经有感

你积点德吧，伪善，看看那肮脏的字都是谁先说的？

要不麻烦你去喊傲侠客？

劝你把你的脏话先删掉。

 

[十一国庆节]

回复: 刚开始学习圣经有感

劝你把你的脏话先删掉。

谁先写的留给傲侠客和神看。。。

不删

 

[十一国庆节]

回复: 刚开始学习圣经有感

你不先给我道歉，看我怎么收拾你。。。

 

[十一国庆节]

回复: 刚开始学习圣经有感

拍拍你脑袋，看看这里敢先骂我的哪个占到过便宜？


还2006年的ID

 

[十一国庆节]

回复: 刚开始学习圣经有感

等你周一给我道歉，不然。。。

 

[zqweng]

回复: 刚开始学习圣经有感

拍拍你脑袋，看看这里敢先骂我的哪个占到过便宜？


还2006年的ID

是你先出口伤人，我随后都是属于正当防卫。

 

[十一国庆节]

回复: 刚开始学习圣经有感

是你先出口伤人，我随后都是属于正当防卫。

顶睁眼撒谎贴，老天爷，快打个雷

 

[十一国庆节]

回复: 刚开始学习圣经有感

你去投诉呀，快快快。。。

 

[十一国庆节]

回复: 刚开始学习圣经有感

周一之前你不道歉，咱没完，睡觉去了。。。

 

[zqweng]

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神这是在救人。

 

[十一国庆节]

回复: 刚开始学习圣经有感

神这是在救人。

我这是在拍你

 

[十一国庆节]

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你若告诉我你是女ID，我就放你一马。。。

 

[小葡萄]

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玩儿阴的，你还差得远。。。

屌丝梦想做大师，偏偏忍不住。

 

[小葡萄]

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今天看了一段旧约，实在看不下去了，以色列人跟着耶和华走却吃不饱，天天吃观音土，发个牢骚想吃肉就让上帝发怒，说是贪欲太重。最后还把他们烧死了。
太惨了。

以前看民数记，关于鹌鹑、瘟疫、击杀贪心人事件。我一直不明白为什么神这么容易发火呢？明明是他给的鹌鹑，为什么人吃了，他就要杀？后来我终于看明白了！

首先降马呐的原则是：当天取当天所需，周末取两天所需。降鹌鹑之前，神说了会供应一个月的肉食。这样按照信心原则，和以色列人对马呐供应的经历，他们对于肉食也是一天取一天的量。可是他们却两天和一整夜，不停地补取鹌鹑（民11:31-32），这就显示了他们的不信和贪婪。他们不相信上帝会天天降鹌鹑，供应一个月的应许，他们不信上帝的话，只相信眼前的这些，所以就“趁着可以抓捕的时候，尽量多抓捕！”。眼见和信心通常是对立的，如果只会拼命抓取眼前的，就失去了信靠和交托的心，不再仰望上帝。

于是耶和华大发列怒，降了瘟疫，击杀了许多人。并不是上帝不许他们吃肉，大洪水以后是神把肉赐给人吃的，神从来不会禁止人吃肉。吃马呐也是暂时的，是为了让人学一个功课：人活着，不是单靠食物，而是靠神口里所出的一切话。神希望人把道放在食前面。中国人说君子谋道不谋食，不是说君子不吃饭，而是道高于食，这是一个次序的问题。上帝每次发火，都是因为人不相信他的话，不是一次不信，是一而再再而三的不信，是看到了那么多恩典和神迹以后依然不信。所以“忘恩”和“不信”总是连在一起的。

 

[小葡萄]

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你可以看到西方人不太喜欢存钱，喜欢活在当下，喜欢ENJOY LIFE。在一定程度上是因为受圣经的影响，因为圣经教导人“满了一把得享安静，胜过满了两把劳碌捕风。”拼命劳碌攒钱不懂得休息、享受，是一种对上天的不敬畏和不信任。这并不是说不能攒钱，而是说过分的劳碌会让人不再仰望上帝，对上帝失去信心。上帝要人相信：他明天还会有供应，不要只看眼前。但是人不听。上帝命令人受安息日，不是因为自己要受关注，而是因为他希望人信任他，相信他的供应，所以才让人休息。休息是一种信心的表现。只有不信神的人，只靠自己的人，才会失去平安喜乐，整日劳碌不得安息。另外圣经也有教导说：“今日的忧愁今日担当，不要为明天忧虑。”所以才影响了一些西方人乐天知足的性格。整日劳碌不懂得休息享受的人通常也是容易怨天尤人的。

旧约中有许多命令，是上帝要人不要过多储存财物和食物，为的就是要人信靠他，仰望他日日的供应。你可以观察，为什么蔬菜和肉类，经过盐、糖的腌渍储存起来以后，就会产生致癌物质呢？因为这是天理，上帝不喜欢人依赖储藏，他希望人靠天吃饭，耶稣教导我们祷告说：“今日的饮食，今日赐给我们。”上帝希望人不要失去和上天的联系，他希望人看到恩典，并且相信他的供应，相信他对人的善意。什么叫不信呢？就是当人看到和享受了上帝的恩典以后，仍然认为上帝对他不怀好意。这就是亚伯和该隐的最大区别，亚伯被赶出伊甸园以后仍然相信上帝爱他们，他放羊就是因为他记得那件上帝给父母做的皮衣，他相信上帝不想把他们赶出来，他相信上帝有朝一日还会让他们回去。他放羊献祭，就是因为他记得上帝宰了一只羔羊，用羔羊皮做了一件衣服。他相信那是上帝爱的表示。他相信上帝对他们是善意的。可是该隐呢？他只相信咒诅，上帝咒诅地，他就相信上帝是恶意（其实是公义的结果，他也不愿意，但是他不能违背自己的公义），该隐认为上帝一心要跟人作对，他也认了。他献祭是敷衍上帝，以为上帝需要这些，献祭打发上帝，他的心理是：“我给你这些给你进贡，你就不要再来烦我了，我知道你一心想要赶走人、咒诅人，那我就离开家一去不复返。”所有信上帝并非知道上帝，该隐也知道上帝，魔鬼也知道上帝的存在，但是他们不信上帝的善意。信，就是信上帝的善意，在感觉不好的时候仍然信。

许多到了北美的人，甚至是基督徒，并没有因为这里有医保养老、好的环境、足够的收入，他们就减缓劳碌、享受休息。他们仍然整日整夜的忙碌，有的一个人打几份工，完了还要上学（更高、更多学历）、还要照顾孩子；有了房子还要更大的，有了车还要游艇，有了游艇还要更多更大的……欲望永无止境。他们什么都想控制、什么都要抓，抓的越多越好。没有感恩、也没有满足。有句话是一个人在朋友的葬礼上说的：上半辈子用命换钱，下半辈子想用钱买命，买不到。
当然了尽责和贪婪之间还是有界限的，并非忙的人都是贪婪的，这个标准就在于你有没有休息的时候？你是不是以行动来表示你对上帝的仰望和信心？还是说你不停地忙，一直忙到自己放心够用为止？忙到根本没有和上帝交流的时候，忙得失去了安息。

我想，上帝的命令都是为了保护人，只可惜人都以为上帝的命令都是为了满足自己。劳碌过分而招致灾难和死亡的人，今天仍然大量存在，他们同样的活在神的法则之下，他们也会因贪欲而遭受瘟疫。我已经看到一些人“过劳死”，或者已经染上许多疲劳焦虑引起的疾病，他们真是可怜。他们这样折腾自己，以为是靠着自己的能力抓捕，并且趁着有的抓尽量抓，趁着有力气尽量多抓；结果等他们抓了许多存放好，自己就染病死了、或者病医不好、或者婚变、或者儿女不孝等等。所以，许多基督徒整日马不停蹄的忙碌，然后抱怨神让他们生病、婚变等等，或许很多情况，不是因为神给他们的不够，而是因为他们太贪婪了。所以说，贪欲之人的坟墓，今天还是存在的，而且每天都有人这样死去。

所以，不是不让你存钱攒物，而是说，如果你没有信心，不懂得休息和享受，损失的是你自己，你只是给你自己掘一个坑。

 

[小葡萄]

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当然了 ENJOY LIFE 也可能走入另外一个极端，就是放纵，不懂得勤劳和节俭。这些说来说去还是中庸。劳动本来是本分，完全不劳动或劳碌过分都是问题。ENJOY LIFE，或勤俭持家，这也都有个度。圣经讲来讲去就是讲一个次序、一个度。你信上帝，你就能把握这个次序，把握这个度，达到平衡的、喜乐的生活。人的一生就是一个辩证，在各种极端之间挣扎和思考，经过种种试炼以后达到平衡。失衡是你自己的损失，上帝没有损失。上帝不高兴不是因为你没有做到某一个教条，而是你不相信他的善意，他说了会供应就会供应，你只要完成今天的任务，做成今天的事情就够了，不要一天做两三天的事，不要总是透支、超额，过了量就是小信或不信。