根据《圣经》,人及世间万物乃上帝所造,但人与万物不同,因为人有上帝的形象,而从万物中分别出来。
因为人有上帝的形象,所以在世间万物中最为尊贵,因此如果有上帝形象的人拜偶像(也就是其它上帝所造之物),就是对上帝的不敬。所以拜佛就是犯了拜偶像罪。
基督教国家的人权和人道主义的理念也是从中衍生出来:
因为人比物质尊贵,所以不会允许牺牲生命去挽救财产,那种牺牲生命来挽救国家财产的事情是不会在基督教国家发生。
人都是上帝所造,所以人与人平等,人要互相尊重,所以人不能被人所崇拜(这也是华盛顿不可能成为毛泽东的主要原因)。
人与动物地位的不同之处是上帝赋予的,而不是优胜劣汰的自然法则。否则的话,如果人与动物的差别是优胜劣汰的结果,那人与人的关系为什么不能优胜劣汰?按优胜劣汰的法则人与动物不平等,同样,根据这个法则人与人为什么要平等?所以,人权的法理基础是神权,天赋人权的说法也是从中而来。
因为人有上帝的形象,所以在世间万物中最为尊贵,因此如果有上帝形象的人拜偶像(也就是其它上帝所造之物),就是对上帝的不敬。所以拜佛就是犯了拜偶像罪。
基督教国家的人权和人道主义的理念也是从中衍生出来:
因为人比物质尊贵,所以不会允许牺牲生命去挽救财产,那种牺牲生命来挽救国家财产的事情是不会在基督教国家发生。
人都是上帝所造,所以人与人平等,人要互相尊重,所以人不能被人所崇拜(这也是华盛顿不可能成为毛泽东的主要原因)。
人与动物地位的不同之处是上帝赋予的,而不是优胜劣汰的自然法则。否则的话,如果人与动物的差别是优胜劣汰的结果,那人与人的关系为什么不能优胜劣汰?按优胜劣汰的法则人与动物不平等,同样,根据这个法则人与人为什么要平等?所以,人权的法理基础是神权,天赋人权的说法也是从中而来。

