这个故事发生在柏林墙倒塌之后的德国。1991年9月，统一后的柏林法庭上，举世瞩目的柏林围墙守卫案将要开庭宣判。这次接受审判的是4个年轻人，30岁都不到，他们曾经是柏林墙的东德守卫。
两年前一个冬夜里，刚满20岁的克利斯和一个好朋友，名叫高定，一起偷偷攀爬柏林墙企图逃向自由。几声枪声响，一颗子弹由克利斯前胸穿入，高定的脚踝被另一颗子弹击中。克利斯很快就断了气。他不知道，他是这堵墙下最后一个遇难者。那个射杀他的东德卫兵，叫英格·亨里奇。当然他也绝没想到，短短九个月之后，围墙被柏林人推到，而自己最终会站在法庭上因为杀人罪而接受审判。
柏林法庭最终的判决是：判处开枪射杀克利斯的卫兵英格·亨里奇三年半徒刑，不予假释。他的律师辩称，他们仅仅是执行命令的人，根本没有选择的权利，罪不在己。法官当庭指出：“东德的法律要你杀人，可是你明明知道这些唾弃某某而逃亡的人是无辜的，明知他无辜而杀他，就是有罪。作为警察，不执行上级命令是有罪的，但是打不准是无罪的。作为一个心智健全的人，此时此刻，你有把枪口抬高一厘米的主权，这是你应主动承担的良心义务。
评论：在这个世界上，良知是最高的准则，是不允许用任何借口来无视的。自然法永远高于社会法。
这个故事，引人深思。我不禁想到，那十年浩劫中，多少人盲从迫害无辜的人？我不禁想到，上些年搞“计划生育”的时候，一群人“鬼子进村”般打进超生户的院子，抢、拆、逮，他们听从的命令是符合人道的吗？我不禁想到，那些城管在街上野蛮驱赶小商小贩的时候，他们执行的是什么样的命令？我不禁想到，我们教师在照本宣科的时候，我们是否也对学生误导了很多？
这个故事警示我们：在现实生活中，为了生存，我们不得不去做一些事情。但是，我们不能把自己仅仅当做一个谋食的生物体，我们也是有灵魂的个体，我们的举动要有是非标准，要有善恶标准。
愿我们各行各业的人，在做工作的时候，把握好“把枪口抬高一厘米的主权”。莫在错误命令下违背良知，莫在错误思潮中无视真理，莫在谋食中丢失了真善美的灵魂。
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两年前一个冬夜里，刚满20岁的克利斯和一个好朋友，名叫高定，一起偷偷攀爬柏林墙企图逃向自由。几声枪声响，一颗子弹由克利斯前胸穿入，高定的脚踝被另一颗子弹击中。克利斯很快就断了气。他不知道，他是这堵墙下最后一个遇难者。那个射杀他的东德卫兵，叫英格·亨里奇。当然他也绝没想到，短短九个月之后，围墙被柏林人推到，而自己最终会站在法庭上因为杀人罪而接受审判。
柏林法庭最终的判决是：判处开枪射杀克利斯的卫兵英格·亨里奇三年半徒刑，不予假释。他的律师辩称，他们仅仅是执行命令的人，根本没有选择的权利，罪不在己。法官当庭指出：“东德的法律要你杀人，可是你明明知道这些唾弃某某而逃亡的人是无辜的，明知他无辜而杀他，就是有罪。作为警察，不执行上级命令是有罪的，但是打不准是无罪的。作为一个心智健全的人，此时此刻，你有把枪口抬高一厘米的主权，这是你应主动承担的良心义务。
评论：在这个世界上，良知是最高的准则，是不允许用任何借口来无视的。自然法永远高于社会法。
这个故事，引人深思。我不禁想到，那十年浩劫中，多少人盲从迫害无辜的人？我不禁想到，上些年搞“计划生育”的时候，一群人“鬼子进村”般打进超生户的院子，抢、拆、逮，他们听从的命令是符合人道的吗？我不禁想到，那些城管在街上野蛮驱赶小商小贩的时候，他们执行的是什么样的命令？我不禁想到，我们教师在照本宣科的时候，我们是否也对学生误导了很多？
这个故事警示我们：在现实生活中，为了生存，我们不得不去做一些事情。但是，我们不能把自己仅仅当做一个谋食的生物体，我们也是有灵魂的个体，我们的举动要有是非标准，要有善恶标准。
愿我们各行各业的人，在做工作的时候，把握好“把枪口抬高一厘米的主权”。莫在错误命令下违背良知，莫在错误思潮中无视真理，莫在谋食中丢失了真善美的灵魂。
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