我知道你直捣黄龙,不过是3COM的软肋。
只不过觉得你不够仗义而已。
达赖到过多伦多,还专门和华人举办过座谈会,达拉喇嘛是什么样的人,你可以自己去看,土共的论调无人不知的。但被不停攻击的达赖喇嘛的讲法你听过没有?
下面就是在多伦多座谈会的讲话:
問:昨天聽我們尊者講過一句話,就是說,人權,和平是珍貴的,是我們全世界的人想要爭取的,不是從天上掉下來的,是需要我們去爭取,尊者這樣講,我就想到一個問題,尊者是不是認為除了禱告,希望每個和平意味著一生的祈福,您認同,您可以展開更多草根行動爭取和平。
答:我曾在中國時,非常喜歡“國際主義”,真的很喜歡,“勞動人民”,“國際主義”很好,很好!(用中文)這裡談的不是“你們”和“我們” ,而是 統一地講世界所有的勞動人民,應該要這麼想。我平時說的“普世責任”指的就是“國際主義”。就中華人民共和國而言,跟蘇聯有過矛盾,跟越南發生過戰爭,為 什麼會這樣?都是一樣的“社會主義”,雖然不能同想“勞動人民”,但一樣是“社會主義”,而它所致力的也是“我們”,“他們”,現今在中國,民族主義情緒 不斷升高,就日本的問題上,中國國內非常情緒化,憤怒氣勢很大。
以前毛澤東在世時,反對“大漢族主義”,也反對“地方民族主義”,這是非常好的,是平等 的。但是近來沒有提到任何“大漢族主義”,反而常提“地方民族主義”,因此這些需要好好地去想,廣泛地去想,對於頻繁提到的“民族主義”也要慎重地去想。 坦率地講,現在中日關係而言缺乏的是信任,中印關係也是很難互信,西方國家和其它國家也是如此,但透明化是信任的基礎,而且非常重要,中華人民共和國不需 要害怕。在革命時期,需要質疑,有時也要保密,這很重要,但是已建成的穩固的國家,就不需要這些,進行透明化極為重要。就像劉曉波,就一個人而已,提出不 同觀點就被稱為是來“顛覆國家”的,為什麼要這麼說?在伊拉克危機時,英國就有50萬人舉行抗議,同時在美國和其它國家,示威者都有數十萬,就這樣讓他們 有言論自由,他們也沒有顛覆國家,
因此共產黨一貫的恐懼是不好的,這不需要,“我不是反共的”,我曾到台灣時,就對國民黨說過,“我不是反共” ,當時連 戰回答說,“我是反共的。”其實在革命時,共產主義和馬克思思想是非常好的,現在我也是馬克思主義者,也相信這個。上次我在美國這個資本主義國家裡也有說 過,我以自己是馬克思主義者而感到驕傲,那時我是向聚集的上萬人這麼說的。我不是列寧主義,列寧主義有過多的壓制,我不喜歡,當然斯大林主義也是非常壞 的。毛澤東思想在早期是非常誠懇的,極好的,但在1954年,1955年左右發生了變化,57年更為明顯,我在中國大陸時,毛澤東就經常說,共產黨需要他 人批評,也需要自我批評是非常重要的,否則是如同魚離開了水。但是在57年,毛澤東提出“我們應該採取’百花齊放,百家爭鳴’”的方針時,就變得很怪。因 此我平時說,毛澤東所說的批評和自我批評,雖然中國共產黨不這麼做,但我卻做。因此,說中國共產黨馬上轉變成民主,我是有點猶豫,中國是個大國,但存在經 濟困難和大批文盲者,對民主沒有經驗,不了解,因此要慢慢地來。我已經想到退休了,也已是半個退休了,共產黨也應該慢慢地退休為好,能光榮地退休就好。對 此,統戰部批評我說,講出要共產黨退休這樣的話,是非常嚴重的,但對中國大陸而言,民眾是不相信的。我從朋友處聽說,有職位很高的中共軍官及高幹的私人手 機裡存有我的照片,這有何用?表裡不一是沒有意思的,也失去信任。這個在英語裡講是“偽善”,是指虛偽,這種行為對信任是極為不好的,但他們經常這麼做。 (再見!)