[评论]就这水平,还敢称加拿大的汗滴Man?真不好当的

民工加拿大

著名园友

梦溪

人生就是一场旅行
国内装修农民工也是样样拿得起,
农活,木工,水电工,泥瓦匠,很羡慕他们。
现在有了好听的洋名字handyman,透着一股浓浓的西方范儿,
国内人崇洋媚外,相信这类工作定会大行其道。
雷纳爹就是出得厅堂,入得厨房,上得了屋顶,下得了菜园子的handyman。在加拿大找老公得照这个模子找。
 
最后编辑: 2015-06-08
国内装修农民工也是样样拿得起,
农活,木工,水电工,泥瓦匠,很羡慕他们。
现在有了好听的洋名字handyman,透着一股浓浓的西方范儿,
国内人崇洋媚外,相信这类工作定会大行其道。
这个事, 身体力行之后, 能体会出来好处, 上瘾,
举个例子, 小时候装收音机, 从矿石收音机, 两管的, 四管的, 到六管的超外差, 从三合板到印刷电路,当东方红乐曲从自己装的收音机里响起的时候,
这份喜悦的心情, 没装过收音机的人, 永远也体会不到,
 

小和尚

最爱妹的小和尚
这个事, 身体力行之后, 能体会出来好处, 上瘾,
举个例子, 小时候装收音机, 从矿石收音机, 两管的, 四管的, 到六管的超外差, 从三合板到印刷电路,当东方红乐曲从自己装的收音机里响起的时候,
这份喜悦的心情, 没装过收音机的人, 永远也体会不到,

实践是好事,
但重复性工作少点就好了,
辩证关系就是:
当你去割人生中第108遍草时,别人在装3D打印机,
当你去割人生中第208遍草时,别人装小型机器人,
当你去割人生中第308遍草时,别人在安装无人机,
 

Michelle Libra

流金歲月 感恩惜福
这个事, 身体力行之后, 能体会出来好处, 上瘾,
举个例子, 小时候装收音机, 从矿石收音机, 两管的, 四管的, 到六管的超外差, 从三合板到印刷电路,当东方红乐曲从自己装的收音机里响起的时候,
这份喜悦的心情, 没装过收音机的人, 永远也体会不到,
同感!it's fun!
 
实践是好事,
但重复性工作少点就好了,
辩证关系就是:当你去割人生中第108遍草时,别人在装3D打印机。
装六D打印机的, 性生活依然千古不变的活塞运动, 依然的兴趣盎然,
我不知道你喜欢不喜欢嗑瓜子, 一包瓜子大概有一两千个, 我一个礼拜磕两包, 上瘾,
 

梦溪

人生就是一场旅行
装六D打印机的, 性生活依然千古不变的活塞运动, 依然的兴趣盎然,
我不知道你喜欢不喜欢嗑瓜子, 一包瓜子大概有一两千个, 我一个礼拜磕两包, 上瘾,
这个类比用得不对,喜欢的事情,你倒贴钱也行。但我实在不相信,除草铲雪修屋顶之类的事情,如果是政府免费都包了,谁还会打着上瘾的幌子继续DIY
 
给链接看看
兴趣还挺广泛, 赞, 链接
http://www.douban.com/note/81685253/


最近看新版《红楼梦》有个性爱问题一直不解,宝玉的“后门”有没有“失守”?

其实就是要搞清“宝玉的‘后门’有没有‘失守’”这一研究课题的。吼吼......为了避免文章的标题超过公众可以承受的范围,我没有采用这个作为标题,而是用了“宝玉与秦钟谁被搞了‘后面’?”这个相对含蓄的表达。本文其实就是要搞清“宝玉的‘后门’有没有‘失守’”这一研究课题的。为了避免文章的标题超过公众可以承受的范围,我没有采用这个作为标题,而是用了“宝玉与秦钟谁被搞了‘后面’?”这个相对含蓄的表达。

个人认为,这实在是红学研究了百多年也没解决的重大课题。我们知道,同性恋爱是要有性角色的。在宝玉与秦钟这对同性恋伙伴中,到底谁是充当攻的角色?谁又是受呢?谁又“后**庭”开“花”,谁是“被爆菊”者呢?

按照通常的理解,他们是互相充当攻的角色。其根据就是原著中金荣的一段话。这金荣是贾府旁支玉字辈贾璜的小舅子,是薛蟠的“旧爱”,在香怜、玉爱两个“新欢”前失了薛公子的宠。后发现香怜与秦钟有要接纳的意思,正是打击报复的机会,就当众编排两个人说:“方才明明的撞见他两个在后院子里亲嘴摸屁股。一对一操,撅草根儿抽长短,谁长谁先干.……这段叙述,是对当时同性性行为比较传神的描述,读者看到此处,不免把宝玉与秦钟二人的情状代入进去,以为二人之间的那个事情,也必是如此无疑,那不是互相搞又是如何呢?大谬不然。金荣所述,当是他与薛蟠胡搞时候情状,加上自己想象所形成的妄语,为的当然是抹黑和诋毁秦钟、香怜,其实是作不得准的。

那么宝玉和秦钟到底是怎么个搞法呢?按一般逻辑,当是宝玉办了秦钟。因为宝玉是公侯之家的贵公子,秦钟是小官吏家的贫贱子,比如薛蟠也搞同,可以推测必定是他搞别人,不会容别人搞到他后面的。大闹学堂的段落里,茗烟出头闹炸之时说:“我们操屁股不操屁股,管你鸡巴相干,横竖没操你爹去罢了!你是好小子,出来动一动你茗大爷!”当时他是被贾蔷挑唆了进来闹的,并不了解情况,但一出口也是肯定了宝玉这号人物必定是办了别人的。

到底是不是呢?个人以为未必。但宝玉这个人是异于常人的,他很小的时候就重女轻男,说:“女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉”,这在当时社会可说是惊世骇俗的思想和言论。据笔者看,宝玉实在是有异乎寻常的性取向和性心理。他在内心深处是比较渴望作一个女子的。

按书中描写,宝玉在铁槛寺捉了秦钟与尼姑智能的奸,秦钟笑道:‘好哥哥,你只别嚷,你要怎么着都使的。’宝玉笑道:‘这会子也不用说,等一会儿睡下咱们再慢慢儿的算帐。’ 这活脱就是妻子抓到丈夫的奸情,之后又乐得大度,以此为要挟来求欢了。后文中说:“宝玉不知与秦钟算何帐目,未见真切,未曾记得,此系疑案,不敢纂创。”甲戌本夹批云:忽作如此评断,似自相矛盾,却是最妙之文。若不如此隐去,则又有何妙文可写哉?这方是世人意料不到之大奇笔。”笔者看来,如果是一般贵公子搞搞龙阳,便如茗烟所云操操别人的屁股,又有什么不可写的呢?还要故布疑阵?故弄玄虚?而批书的人又怎么会觉得是奇笔?必定是隐晦了一件主人公比较另类的性活动。这才是“算帐”的深层次意义:你偷别人多少,就要给我多少。是不是这么个帐?

个人研究考证,得出结论:宝玉实在是被秦钟搞了“后面”。
 

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