温哥华2015年6月20日10时20分许,任志强任大炮发表博文《何为国,何为爱国?》http://iask.ca/p/1001603855980709420953
我仔细读了全文,颇有感触,以微博形式回复5条,现整理如下,与家园朋友交流。
一、国家是权力辐射的范围,国界是不同权力较量妥协的结果。人生来就成为某个权力的附属品,是权力对人的强暴、对人权的侵害。如果权力让成为它的附属的人有自由,有尊严,有幸福感,甚至觉得成为它的一分子是一种幸运,则是权力完成了自己对人权侵害的救赎,权力与人达成了一种新的默契
二、如果权力用欺骗、强制等手段,继续侵害人权,限制人的自由,强迫人们爱它,歌颂它,不许人批评它,则是权力耍流氓。
三、 人对权力爱还是不爱的主动权在权力那儿,选择权在人那儿。它救赎得好,人甘愿让渡一部分权力给它,救赎得不好,人们就不爱它,就抛弃它。
四、当人连用手选择的权力也没有时,用脚选择便是很正常的事。
五、屈原愚。世界那么大,哪里不是家?没有生命,何谈理想?
我仔细读了全文,颇有感触,以微博形式回复5条,现整理如下,与家园朋友交流。
一、国家是权力辐射的范围,国界是不同权力较量妥协的结果。人生来就成为某个权力的附属品,是权力对人的强暴、对人权的侵害。如果权力让成为它的附属的人有自由,有尊严,有幸福感,甚至觉得成为它的一分子是一种幸运,则是权力完成了自己对人权侵害的救赎,权力与人达成了一种新的默契
二、如果权力用欺骗、强制等手段,继续侵害人权,限制人的自由,强迫人们爱它,歌颂它,不许人批评它,则是权力耍流氓。
三、 人对权力爱还是不爱的主动权在权力那儿,选择权在人那儿。它救赎得好,人甘愿让渡一部分权力给它,救赎得不好,人们就不爱它,就抛弃它。
四、当人连用手选择的权力也没有时,用脚选择便是很正常的事。
五、屈原愚。世界那么大,哪里不是家?没有生命,何谈理想?
最后编辑: 2015-06-21