由屈原想到国家及其它

温哥华2015年6月20日10时20分许,任志强任大炮发表博文《何为国,何为爱国?》http://iask.ca/p/1001603855980709420953

我仔细读了全文,颇有感触,以微博形式回复5条,现整理如下,与家园朋友交流。

一、国家是权力辐射的范围,国界是不同权力较量妥协的结果。人生来就成为某个权力的附属品,是权力对人的强暴、对人权的侵害。如果权力让成为它的附属的人有自由,有尊严,有幸福感,甚至觉得成为它的一分子是一种幸运,则是权力完成了自己对人权侵害的救赎,权力与人达成了一种新的默契

二、如果权力用欺骗、强制等手段,继续侵害人权,限制人的自由,强迫人们爱它,歌颂它,不许人批评它,则是权力耍流氓。

三、 人对权力爱还是不爱的主动权在权力那儿,选择权在人那儿。它救赎得好,人甘愿让渡一部分权力给它,救赎得不好,人们就不爱它,就抛弃它。

四、当人连用手选择的权力也没有时,用脚选择便是很正常的事。

五、屈原愚。世界那么大,哪里不是家?没有生命,何谈理想?
 
最后编辑: 2015-06-21
連結接不上。
 
人不是生來就是權力的附屬品,因為在没有人類之前,世上是没有權力的存在,由於人類的存在早過權力的存在,可知權力是由人所創造出來的。其實權力才是人的附屬品,此所謂人權。
 
屈原不是愚昧,只不過是漁父太多,没有理想的生命,比没有生命更差。活在世上,就是浪費自然界的資源,没有生命,還可把身體變成肥料,資養萬物。
 
现在的北京人看到来北京打工的江西人大概会多多少少的歧视。以楚国当时的地位,大概也没什么正宗中原国家认为楚国是“中华民族”,当然那时候也没有所谓的“中华民族”这个概念。要说贵祖国,其实和楚国一点也不像,倒是和楚国的敌国—郑国非常像。
 
加拿大整个国家,包括各个市,都是incorporate出来的,就是说人民合作成立了一个政府,而政府的合法性是在于股东—选民们的认同,即选举。中国的江山是枪杆子打下来的,自然成为一种统治工具,为某些人谋求利益。
根本上讲,中国是私有制,国家是某个集团私有的。64 后明确了这一点。不反党,中国的自由比加拿大多多了。反党,就抓起来坐牢,即使你只是说了些话,写了些字。64 再次明确了几千年恒古不变的游戏规则 Blood demands blood.
 
国家是人的社会选择。

国家就是个渣。

不过,如果今天又是非美国人夺得 US Open 的话,我会很生气。 虽然Jason Day 的表现令人动容。
 
离开和抛弃一个概念么?
离开了自己的国家立马忘得精光,甚至嘲讽攻击的宇宙人才会让人无法理解。

用你那个跟鸡差不多大容量的大脑推导一下,你句子中,忘得精光,是怎么来的?

做出不要脸的事情,居然还不让别人说,说了就是嘲讽攻击? 怕别人说就不要做啊。
 
祖国论不好吗?妨碍你的自由了吗?让你吃不香了?
和我没关系。只是看到有人躺在公园长椅上,忍不住去摇一摇,嘿,现在十点半了。其实他睡在那里和我一点关系也没有。顺便问问,没有祖国,你没自由了?吃不香了?
 
用你那个跟鸡差不多大容量的大脑推导一下,你句子中,忘得精光,是怎么来的?

做出不要脸的事情,居然还不让别人说,说了就是嘲讽攻击? 怕别人说就不要做啊。
说你了么?这么急吼吼地来领?
吃相太难看了!差评!
 

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