如今毛糞多自豪呵呵
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中評社北京6月10日訊/6月6日,華中師大49名畢業生身穿軍裝,手拿“紅寶書”,做出“忠字舞”動作,引發巨大爭議。7日,華中師大社會學院和拍照學生稱,照片中所穿的只是租借的軍裝,手捧“紅寶書”的造型也是應他人要求做出。
照片很容易讓人聯想起文革的“紅衛兵”形象,有人義憤填膺,也有人認為不過是學生娛樂惡搞,無心之錯不需激烈批評。那麼,該怎樣看待諸如拍攝 “紅衛兵”或類似“紅衛兵”照片的行為?又該如何面對這段歷史?
騰訊評論今日話題昨天登載文章《文明社會怎容忍“紅衛兵”?》:
文革、紅衛兵理應成為當今中國禁忌
再多元、再寬容的社會,也有不可觸碰的文明禁忌
寬容和多元是時代進步的重要特征,應包容學生們“無意識”的犯錯,但必須有底線,那就是尊重人類文明的基本價值取向。
那些違反人類基本價值觀、那些已經給人類造成了巨大傷害的事物就應該成為文明的禁忌,比如說在德國,納粹就成為社會共同的禁忌,因為納粹的實 驗已經被證明徹底失敗了,它不但給猶太人也給德國人自己乃至全世界都帶來了巨大的創傷,因此,納粹在德國、在歐洲就成了禁忌,在歐洲很多國家,宣揚納粹是 要受刑罰的。
同樣,南京大屠殺、日本侵華戰爭也給中國人民帶來了巨大的創傷,因此,如果不是演藝拍攝需要,穿當時的日本皇軍軍裝、在景區扮鬼子進村搶花姑娘,都觸犯了當代中國的社會禁忌。
問題是,連“文革”本身都很難說已成了禁忌
在一些人眼里,“文革”就是一段美好的時光,是民主的歲月,是貪官污吏的地獄。當然,更令人感到可怕的是,這股明里暗里為“文革”張目的思 潮,竟然得到了某種公開的支持。跟“文革”有關的歌曲和樣板戲,被視為紅色經典;紅衛兵的形象,也在很多場合,比如某些主題餐廳、婚慶場合,公開露面,招 搖過市。這才是最可悲之事,“文革”很難說成為了當下中國社會的“禁忌”,相反,懷念“文革”歪風時不時的刮起…