古代房中术| 养身的九个性爱姿势,百病消除

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还在升降机、“铁棺材”里,活葬!
古代房中术| 养身的九个性爱姿势,百病消除

古人多有自然崇拜,连带着房中术里也就有了仿生学的实例。古人认为,了解与掌握夫妇交合时的姿势,不但提高“性趣”,也能适应不同体质、疾病乃至怀孕等情况,从而利于健康。

这般的“天人合一观”,强调房事合乎自然,惯用动物的名称与动作来命名,马王堆医书《天下至道谈》所总结的“十势”是:


虎流,模仿老虎之游走;

蝉附,模仿蝉之附背,吸引外气;

尺蠖,模仿尺蠖缘木的动作;

鹿暴,模仿獐鹿角触;

蝗磔,模仿蝗虫或凤凰展翅,静守内气;

猿踞,模仿猿猴攀援踞坐,吸引外气;

蟾蜍,模仿蟾蜍俯伏或跳跃;

兔鹜,模仿兔子之奔突;

蜻蛉,模仿蜻蛉之尾交,吸引外气;

鱼嘬,似鱼口之嘬口吞物。
 

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后来的《素女经》重新进行了一番演绎与总结之“九法”:

第一法龙翻:令女正偃卧向上,股隐于床,女攀其阴,以受王茎,刺其谷实,又攻其上,疏缓动摇,八浅两深,死往生还,势壮且强,女则烦悦,其乐和倡,致自团固,百病消亡。

第二法虎步:令女俯免,尻仰首伏男跪其后,抱其腹乃纳玉茎,刺其中极,务令深密,进退相薄,行五八之数,其度自得,女阴闭(开)张,精液外溢,毕而休息,百病不发,男益盛。

第三法猿搏:令女偃卧,男担其股膝还过胸,尻背俱举,乃内玉颈、制其臭鼠,女还动摇,精液如雨,男深索之,极壮且怒,女快乃止,百病自愈。

第四法蝉附:令女伏卧,直伸其躯,男伏其后,深内玉茎,小举其尻,以扣其赤珠,行六九数,女烦精流,阴里动急外为开舒,女快乃止,七伤自除。

第五法龟腾:令女正卧,屈其两膝,男乃推之其足至乳,深内玉茎,刺婴女,深浅以度,令中其实,女则感悦,躯自摇举,精液流溢,乃伸极内,女快乃止,行之勿失,精力百倍。

第六法凤翔:令女正卧,自举其脚,男跪其股间,两手据席,深内玉茎,刺其昆石,坚热内牵,令女动作,行三八之数,尻急相薄,女阴开舒,自吐精液女快乃止,百病消灭。

第七曰兔吮毫:男正反卧,直伸脚,女跨其上,膝在外边,女背头向足,据席兔头,乃内玉茎,刺其琴弦,女快精液流出如泉,欣喜和乐,动其神形,女快乃止,百病不生。

第八曰鱼接鳞:男正偃卧,女跨其上,两股向前,安徐内之,微入便止,才授勿深,如儿含乳,使女独摇,务令持久,女快男退,治诸接聚。

第九曰鹤交颈:男正箕坐,女跨其股,手抱男颈,内玉茎,刺麦齿,务中其实,男抱女尻,助其摇举,女自感快,精液流溢,女快乃止,七伤自愈。
 

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不过,从网络的各种资料来看,房中术的体位 还是存有争议的。

不知道,有没有办法统一一下意见?
 

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